Традиційні костюми – це характер і душа кожної етнічної групи, а також унікальні риси, що відрізняють одну етнічну групу від іншої. Традиційні костюми етнічних груп не лише несуть сильну культурну ідентичність, але й містять художні та історичні цінності, є посланнями минулого, залишеними для сьогодення та майбутнього.
Традиційні костюми кхмерського народу на півдні мають багато унікальних та різноманітних культурних особливостей завдяки матеріалам, кольорам, візерункам, використанню та унікальному способу носіння спідниць. Спідниці та сорочки (tâm vông chor-phum) виготовляються з шовку, бавовни або блискучих ниток з різними візерунками, використовуючи традиційні техніки ткацтва та фарбування латкат та ба-тік.
Родзинкою традиційних жіночих костюмів кхмерів є те, що вони завжди прикрашені намистинами або блискітками у поєднанні з витонченими візерунками.
Рисунок 1: Традиційні костюми кхмерського народу на півдні (Фото: Зібране)
Сампот виник за часів династії Фунан, коли камбоджійський король наказав своїм підданим носити сампот на прохання китайського посланця. З часів цієї династії шовкоткацтво стало невід'ємною частиною давньої культури Камбоджі. Були розроблені складні методи ткацтва та витончені візерунки. Зокрема, камбоджійці з цього періоду володіли власною технікою саржевого ткацтва без певного візерунка, хоча досі немає чіткого пояснення застосування цієї техніки. Шовкові сампоти використовуються як сімейні реліквії в кожній родині, на весіллях, похоронах, а також для прикраси храмів. Сампот — це традиційна камбоджійська тканина, досить схожа на традиційні костюми сусідніх країн, таких як Лаос і Таїланд, але кожен костюм має свої унікальні особливості.
Рисунок 2: Традиційний костюм сампот камбоджійського народу (Фото: Зібране)
Традиційний сампот — це довгий прямокутний шматок тканини, обгорнутий навколо талії, що закриває живіт і ноги та зав'язаний прямо перед животом. Для верхньої частини тіла камбоджійці традиційно носять чангпонг — шматок тканини будь-якого кольору, схрещений через одне плече та закриваючи груди жінки, залишаючи лише невелику частину живота оголеною, щоб підкреслити чарівність азійських жінок загалом та камбоджійських жінок зокрема.
Сукні Чор-пхум ткані з шовку, бавовни або блискучих ниток з різними візерунками. Родзинкою їхніх традиційних костюмів завжди є блискучі намистини або паєтки, поєднані з витонченими візерунками та яскравими кольорами. На спідниці основним візерунком є ромбоподібний візерунок, шириною близько 1 метра та довжиною 3,5 метра; коли її носять, її згортають, щоб покрити нижню половину тіла.
Щоразу під час святкування, коли люди йдуть до храму, щоб поклонитися Будді, краса костюмів та прикрас стає ще яскравішою. Вони носять саронги з намистинами, прикріпленими до пояса. Основним кольором є Ао Там Вонг з білими або жовтими візерунками. Жовтий колір переважає, оскільки він викликає святкову атмосферу, і це також колір традиційного релігійного архітектурного оздоблення, який часто можна знайти в буддійських храмах. Щоб підкреслити ніжні, витончені та жіночні риси, цей церемоніальний костюм не може не мати «сбай» — м’якої блакитної шовкової хустки, обгорнутої по діагоналі від плеча вниз по правому боці. Так само традиційний костюм Камбоджі також використовує жовтий або більш яскраві кольори як основний колір, а крім того, вони також використовують краму. Крама — це традиційні хустки народу країни пагод, подібні до картатої хустки у В’єтнамі. Крама зазвичай виготовляється з шовку або бавовни.
Рисунок 3: Шарф Krama (Фото: Collected)
Крама асоціюється з камбоджійською культурою протягом тисячоліть і майже не змінилася в дизайні. Це також свідчить про цілісність культурних цінностей, які Камбоджа завжди плекає та зберігає. Коли у вас є можливість приїхати сюди, ви можете побачити камбоджійців, які носять краму, всюди. Особливо на безкрайніх полях у сільській місцевості.
У Камбоджі краму зазвичай обмотують навколо голови або шиї. Іноді її використовують як подушку, гамак, переноску для немовлят або страхувальний шнур для лазіння по деревах. Крама широко продається повсюди в Камбоджі.
У прикордонних районах В'єтнаму та Камбоджі, таких як Хон Дат та Ха Тьєн, кхмерські жінки часто купують барвисті друковані сукні та шарфи (лам) з Камбоджі. Це показує, що камбоджійський сампот та традиційні костюми кхмерського народу на півдні мають спільне та можуть бути унікальним чином поєднані.
Кхмери вірять, що для здоров'я потрібно носити на шиї, руці або талії талісман зі шматочком кістки або кігтя дикої тварини, такої як тигр, крокодил, кабан тощо, щоб захиститися від отруйних вітрів та злих духів. Для кхмерів їхні прикраси містять велике бажання щастя та здоров'я. Жінки носять сережки завбільшки зі стиглі фрукти, створюючи враження, що вони працьовиті та здорові люди. Від людей похилого віку до дітей, кожен носить якісь прикраси.
Для кхмерів ювелірні вироби є невід'ємною частиною їхнього життя. Ювелірні вироби – це придане, яке може передаватись з покоління в покоління. Намиста та браслети часто мають різноманітні мотиви, такі як півмісяці, діаманти, фрукти, птахи, тварини тощо.
У звичайні дні кхмерські жінки носять лише пару сережок та браслет з бісеру, але у свята вони люблять одягати щось більше. Після місяців важкої роботи в полі, навесні, вони проводять час на зустрічах, розвагах та весіллях. З цієї нагоди кхмерські дівчата вбираються в новий одяг та чудові прикраси, створюючи барвисту картину.
Так само камбоджійці також вважають ювелірні вироби невід'ємною частиною свого вбрання. Вони люблять носити барвисті речі з вигадливим візерунком.
Камбоджійці здебільшого дотримуються свого традиційного способу одягу, тоді як південні кхмери часто обирають м'якші, тонші тканини, з яких легше шити одяг, оскільки погода на півдні часто спекотна. У минулому кхмерські жінки носили спідниці (саронги), чорні ао ба ба та шарфи. Це найавтентичніше зображення, що демонструє культурний обмін між кхмерами та кінхами на південному заході.
Спідниця (саронг) зазвичай являє собою шматок парчевої тканини шириною 100-350 см. Такий тип спідниці часто носять на свята та весілля, і рідко носять його кхмери у звичайні дні. У Камбоджі саронг — це традиційний камбоджійський костюм як для чоловіків, так і для жінок нижчого класу. Він виготовляється зі шматка тканини, зшитого з обох кінців, та зав'язаного на талії різними кольорами. Наразі саронги використовуються більш широко людьми в цій країні, оскільки вони досить зручні.
Подібно до крами в Камбоджі, шарф (кхан сенг) виготовляється з бавовняної тканини, в середньому має 180 см завдовжки та 75-80 см завширшки. Існує багато різних видів шарфів, але зазвичай їх два: однотонні, зазвичай білі, та візерунчасті з квадратними плетеними кінцями.
На відміну від інших етнічних груп, кхмерські шарфи рідко використовуються для обгортання навколо голови, а зазвичай носяться на кінці або через плече. Коли шарф носять через плече, його обгортають від правої пахви до лівого плеча, а потім пропускають через праву пахву, один кінець шарфа згортають перед грудьми, а інший кінець залишають звисати за лівою спиною.
У наш час кхмерські жінки зазвичай носять ао дай та саронг. Для зручності у повсякденному житті багато кхмерських жінок зазвичай одягаються як кінх на півдні. На одяг кхмерських жінок вплинули численні культурні обміни, що призвело до змін в етнічних костюмах.
Можна побачити, що традиційні костюми кхмерського народу на півдні здебільшого схожі за формою, стилем та барвистими тонами на сампот Камбоджі. Однак, через середовище проживання та процес адаптації до природних та соціальних умов, культура має багато відмінних рис, тому ми також можемо побачити деякі характеристики кожного костюма.
Хошимін , 8 січня 2025 р
Дуонг Кім Нгок
Кафедра комунікацій - Освіти - Міжнародних відносин
ПОСИЛАННЯ
- Данг Труонг – Хоай Тху . Традиційні костюми в'єтнамських етнічних груп – Видавництво «Культура та інформація» (стор. 54–63)
- Д-р Нго Дик Тхінх. Традиційні костюми в'єтнамських етнічних груп - видавництво Tri Thuc.
- http://review.siu.edu.vn/thoi-trang/sampot-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia/327/3468 (дата звернення: 23 грудня 2024 р.)
- https://m.infonet.vietnamnet.vn/chuyen-la/net-rieng-trong-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia-118588.html (дата звернення: 23 грудня 2024 р.)
Джерело: https://baotangphunu.com/doi-net-ve-trang-phuc-truyen-thong-cua-phu-nu-dan-toc-khmer-nam-bo-o-viet-nam/
Коментар (0)