Стародавні написи на кам'яних гробницях розкривають похоронні ритуали давніх іранців

Іранські археологи датують пізнім сасанідським періодом стародавній напис, вирізьблений на кам'яній гробниці в Накш-е Ростам, що надає цінні дані про зороастрійські похоронні звичаї понад 1300 років тому.

Археологи виявили похоронний напис, прикріплений до оссуарію, що датується пізнім сасанідським періодом, на археологічній ділянці Накш-е Ростам у південноіранському місті Марвдашт.

Напис був вирізьблений горизонтально в скелі поруч із нішею, що містить останки, і використовує пехлевійську писемність — систему письма, поширену в сасанідський період.

Текст — це тип похоронного напису, який часто використовується для вшанування пам'яті померлого.

Напис складається з семи рядків, але більша його частина з часом сильно пошкоджена, що ускладнює його читання, сказав історик Аболхассан Атабакі.

«У тексті згадується ім'я померлого, який наказав побудувати цей оссуарій», – сказав пан Атабакі інформаційному агентству Jamaran, додавши, що попередні дослідження показали, що текст датується пізнім сасанідським періодом.

Напис на 1500-річному сасанідському оссуарії, знайденому в Накш-е Ростам, Іран. (Джерело: Археолог)

Експерт з історії Сасанідів Наджмех Ебрагімі сказав, що використання ніш для зберігання останків було поширеною формою поховання в той час.

Згідно з цією традицією, тіло кладуть на вершину гори, щоб його очистили птахи та падальщики, потім кістки вибілюють на сонці і, нарешті, поміщають у кам'яні ніші, вирубані в схилі гори.

«Цей метод має на меті зберегти святість природних елементів, таких як земля, яку зороастрійці вважають священною», – пояснює Ебрагімі.

За словами пані Ебрагімі, більшість ніш було знайдено в центральному районі Марвдашт, навколо стародавнього міста Естахр та регіону Накш-е Ростам, включаючи такі місця, як Хаджіабад та Гармабад, де було зафіксовано понад 100 таких ніш.

Накш-е Ростам, що означає «Зображення Ростама», — це некрополь на вершині скелі в провінції Фарс, відомий скельними гробницями чотирьох царів Ахеменідів, включаючи Дарія I.

На цьому місці також знаходяться численні рельєфи еламського, ахеменідського та сасанідського періодів. Це місце здавна вважається релігійним та культурним центром, а написи, рельєфи та споруди, такі як Кааба-є Зартошт, відображають його важливу роль у до- та постісламській історії Ірану.

Археологи стверджують, що це відкриття може пролити нове світло на похоронні обряди зороастрійців пізнього сасанідського періоду, а також на їхні погляди на очищення та потойбічне життя .

(В'єтнам+)

Джерело: https://www.vietnamplus.vn/dong-chu-co-tren-mo-da-he-lo-nghi-thuc-mai-tang-cua-nguoi-iran-co-dai-post1055444.vnp