Громадський туризм у поєднанні з традиційними ремеслами допомагає мешканцям Ко Ту в Данангу уникнути бідності.

TPO – Серед величезних гір та лісів Чионгшон, село Бхо Хунг (комуна Сонкон, місто Дананг) стає яскравою плямою в моделі громадського туризму в поєднанні зі збереженням та просуванням традиційних ремесел. Ткацтво та парча не лише сприяють збереженню культурної ідентичності народу Ко Ту, але й відкривають шлях до виходу з бідності та побудови нового життя для людей тут.

Báo Tiền Phong•22/09/2025

Ремісничі села приваблюють туристів

У рамках першого фестивалю традиційної культури Ко Ту в комуні Сонкон, стенд мешканців села Бхо Хунг завжди був переповнений відвідувачами. Сотні тканих та парчевих виробів були виготовлені власноруч, як унікальних, так і вишуканих, що викликало захоплення у багатьох відвідувачів, особливо іноземних, бажання придбати їх як сувеніри.

Плетена пов'язка на стегна коштує від 800 000 до 1 мільйона донгів, коротка спідниця — близько 500 000 донгів, а пара шалей — до 1,2 мільйона донгів. Плетені вироби також мають еквівалентну вартість залежно від вишуканості та розміру. Завдяки цьому багато домогосподарств мають стабільне джерело доходу, більше не покладаючись виключно на підсічно-вогневе землеробство.

Арал Тхі Гей представляє вироби з парчі, які виготовляють жінки в селі Бхо Хунг.

Пані Арал Тхі Мук, член робочої групи, відповідальної за ткацтво, сказала: «Наразі в селі налічується 15 домогосподарств, з яких 5 спеціалізуються на виробництві, а 10 інших навчаються та поступово розширюються. Загалом близько 50 жінок займаються ткацтвом парчі, зберігаючи традиційне ремесло та отримуючи додатковий дохід».

За словами пані Муц, у пік туристичного сезону продукції недостатньо для постачання. Туристи, особливо іноземці, дуже люблять ці вироби ручної роботи через їхню унікальність та багату культурну ідентичність.

Не лише пані Мук, але й родина пані Арал Тхі Гей також є свідченням змін завдяки моделі громадського туристичного села. Раніше економіка повністю залежала від сільського господарства, доходи були нестабільними, а дітям бракувало умов для навчання. З моменту приєднання до цієї моделі пані Гей пройшла навчання туристичним навичкам та дізналася, як покращити якість традиційних продуктів.

«Тепер, окрім сільськогосподарського сезону, я займаюся в’язанням та ткацтвом. Це і весело, і забезпечує додаткове джерело доходу. Завдяки цьому мої діти можуть отримати повноцінну освіту, і життя набагато легше», – поділилася пані Гей.

Окрім ремесел, жінки в селі також беруть участь у кулінарних та художніх групах, щоб обслуговувати туристів. Туристи приїжджають не лише за покупками, а й знайомляться з культурою, насолоджуються традиційними стравами та занурюються в унікальну фестивальну атмосферу. Завдяки цьому громадський туризм у Бхо Хунгу процвітає дедалі більше.

Ткані вироби народу Бхо Хунг представлені на традиційному культурному фестивалі Ко Ту в комуні Сонкон (місто Дананг).

«Ми сподіваємося, що після об’єднання з містом Дананг буде більше турів у високогір’я, щоб у людей було більше можливостей розширити свій колорит та познайомити їх з традиційною красою народу Ко Ту», – сказала пані Мук.

Збереження душі ткацтва для створення сталих засобів до існування

Ткацтво — одне з давніх ремесел народу Ко Ту. У кожному будинку на палях, від кошиків для виходу на поле, рисових таць та бетелю до скриньок для коштовностей, все це пов'язано з умілими руками людей. Ці вироби мають не лише практичну цінність, а й культурне значення, завжди присутні в традиційних церемоніях та святах місцевих жителів.

Старійшина села Бхлінг Блоо та ткані вироби народу Ко Ту.

Старійшина села Бхлінг Блоо (70 років) — один із типових ремісників, які досі зберігають цю професію. Щороку він виготовляє сотні вишуканих виробів, від чайних таць, бамбукових таць до скриньок для коштовностей. Усі вони використовують сировину, взяту зі старого лісу, оброблену традиційними методами: бамбукові та ротангові смужки, розколоті та вирізані, вішаються на кухонну полицю для копчення, щоб запобігти появі цвілі та щоб виріб був міцним та блискучим, як у тарганастих кульок.

Окрім виробництва, староста села Блоо також відкрив безкоштовні курси для навчання молоді в селі. Спочатку багато людей навчалися просто з цікавості, але коли побачили, що продукція популярна серед туристів і затребувана серед торговців, вони почали займатися нею. Дотепер багато його учнів мають достатньо навичок, щоб виготовляти власні продукти для продажу на ринку, створюючи додаткове джерело доходу для своїх сімей.

За словами старости села Блоо, увага уряду до політики підтримки розвитку громадського туризму допомогла людям здобути більше впевненості та мотивації. «Ткацтво та парча – це не лише засіб до існування, а й культурна краса народу Ко Ту. Коли ми приєднуємося до громадського туризму, ми можемо як зберегти наші традиції, так і створити сталий спосіб життя для наших дітей та онуків», – поділився староста села Блоо.

Традиційне свято народу Ко Ту у високогір'ї Дананга.

Фактично, модель громадського туризму в поєднанні з традиційними заняттями в Бхо Хунг відкрила можливості втекти з бідності для десятків домогосподарств. Якщо в минулому економіка в основному спиралася на підсічно-вогневе землеробство, то зараз кожне домогосподарство має додатковий дохід у десятки мільйонів донгів щороку від продажу виробів ручної роботи, приготування страв, виконавського мистецтва, подачі їжі та забезпечення житлом нужденних туристів. Що ще важливіше, культурна ідентичність народу Ко Ту зберігається та поширюється. Все це створює особливу привабливість, змушуючи відвідувачів Бхо Хунг не лише милуватися гірськими пейзажами, а й відчувати культурну душу цього місця.

Серед сучасного темпу життя, звук ткацьких верстатів та спритні руки жінок з племені Ко Ту, які тчуть ротанг та тканини, досі регулярно лунають. Ці прості вироби продовжують писати історію порятунку від бідності та піднесення гірського села.