Водити учнів до історичних місць.

Завдяки таким революційним історичним місцям, як О Та Сок та пагорб Тук Дуп, багато населених пунктів провінції впроваджують інноваційні традиційні методи навчання, допомагаючи учням отримати доступ до історії через практичний досвід.

Славна революційна традиція

Під час війни проти американців регіон Бей Нуй загалом, і комуна О Лам зокрема, стали полем запеклої битви, де точилася партизанська війна між нашою армією та народом та агресивними загарбниками. Він також був міцною базою для революційних сил. Протягом понад півстоліття спогади про важку, але горду та славну війну в регіоні Бей Нуй, особливо про базу О Та Сок та пагорб Тук Дуп, досі яскраво зберігаються в пам'яті колишньої медсестри Нгуєн Тхі Нгок (76 років), яка проживає в комуні О Лам. Пані Нгок розповіла, що у віці 17 років вона покинула свою сім'ю, щоб приєднатися до революції, а потім провела багато довгих років, борючись проти американців, причому більшість її революційної діяльності тісно пов'язана з базою О Та Сок та пагорбом Тук Дуп.

Студенти слухають розповідь про битву на пагорбі Тук Дуп, яка тривала 128 днів і 128 ночей, прямо в печері аудиторії C6. Фото: ЛЕ ТРУНГ ХІЄУ

Завдяки пересіченій природній місцевості, провінційний партійний комітет Анзянг обрав цю місцевість як базу для керівництва стратегією опору та революційним рухом у провінції. З кінця 1962 по 1967 рік вона служила ключовою базою для керівництва революційною боротьбою проти ворога в Анзянгу. Під керівництвом провінційного партійного комітету революційні сили організували багато несподіваних атак, які завдали ворогові великих втрат.

Неподалік від О Та Сок знаходиться пагорб Тук Дуп. Цей пагорб був сильно бомбардований американцями, але їм не вдалося його вразити, тому він також відомий як «пагорб за 2 мільйони доларів». Багато глибоких печер та великих гротів пов'язані між собою, створюючи дуже пересічену місцевість, ідеальну для будівництва військової бази. Тому протягом двох воєн опору французькому колоніалізму та американському імперіалізму пагорб Тук Дуп служив міцною революційною базою для колишнього району Трі Тон та провінції Ан Зянг.

Після Тетського наступу (1968 року) США та їхні південнов'єтнамські союзники зосередили свої елітні сили на пагорбі Тук Дуп, прагнучи ліквідувати вирішальну революційну базу. Наші війська були сповнені рішучості триматися в районі бази Тук Дуп, підтримуючи політичну та військову боротьбу як плацдарм для визволення провінції Анзянг. «Битва запекло тривала 128 днів і ночей. Ворог припинив будь-яку допомогу та постачання ззовні революційним силам. Незважаючи на нерівність у силах та спорядженні, наші солдати були знайомі з підступною місцевістю, мали високий бойовий дух, їх любили та підтримували люди, що призвело до важких поразок для ворога, змусивши його відступити. Ми міцно трималися на пагорбі Тук Дуп, захищаючи керівні посади провінції та району до звільнення всього Півдня», – поділилася пані Нгок.

Збереження нашого коріння для майбутніх поколінь.

Сьогодні такі історичні місця революції, як О Та Сок та пагорб Тук Дуп, визнані історичними місцями революції національного рівня, стаючи «червоними адресами», що приваблюють багатьох членів молодіжних спілок, студентів та молодих людей, щоб дізнатися про героїчну історію нашої армії та народу в боротьбі, будівництві та захисті Вітчизни. Багато шкіл та молодіжних організацій у провінції та за її межами організовують поїздки до цих історичних місць, проводячи церемонії вступу до партії, молодіжного союзу та піонерів. Нгуєн Тхань Хай, учень середньої школи Нгуєн Хыу Кань у комуні Чо Мой, був зворушений відвідуванням пагорба Тук Дуп. «Нашому поколінню пощастило народитися та вирости в мирі. Відвідавши виставковий будинок та прослухавши пояснення в печерах на пагорбі, ми більше розуміємо про мужній та героїчний дух попередніх поколінь, який дозволив нам сьогодні жити мирно. Я обіцяю докласти всіх зусиль, щоб навчатися та тренуватися, щоб бути гідними жертв наших предків», – сказав Хай.

Пані Хьюїнь Кім Хан, голова Молодіжної спілки початкової школи А Луонг Пхі в комуні О Лам, поділилася: «Школа організовує багато заходів для популяризації значення великих свят, інтегруючи місцеву та національну історичну освіту в різні предмети; ми регулярно організовуємо експериментальні та позакласні заходи для учнів, щоб вони могли брати участь та вивчати їх. Завдяки цим заходам ми допомагаємо учням зрозуміти місцеву та національну історію, відчувати більше гордості, більше любити свою батьківщину та країну, а отже, активно навчатися та навчатися».

За словами Фан Тхань Луонга, голови Народного комітету комуни О Лам, комуна провела ретельне та точне обстеження та інвентаризацію історичних реліквій у цьому районі, включаючи їх кількість, місцезнаходження, поточний стан та історико-культурну цінність. Одночасно було оцінено поточний стан управління, збереження та популяризації цих реліквій, оперативно виявлено труднощі, обмеження та ризики деградації. Це слугує основою для пропозиції рішень щодо управління, реставрації, збереження, захисту та популяризації цінності революційних історичних реліквій у поєднанні з розвитком місцевої культури та туризму.

ЛЕ ТРУНГ ХЬЄУ

Джерело: https://baoangiang.com.vn/dua-hoc-sinh-ve-dia-chi-do--a484578.html