Обмін мистецтвом Ву Лан, поширення благородних цінностей синівської шанобливості

Завершуючи серію заходів протягом сезону Ву Лан, увечері 25 серпня у Палаці культури дружби В'єтнаму та Радянського Союзу в Ханої відбулася спеціальна програма обміну мистецтвом під назвою «Синівська шанобливість та священна душа Вітчизни».

Вечір обміну є частиною програми «Ву Лан — синівська шанобливість і нація», яку щорічно організовує Центральний відділ інформації та комунікацій В’єтнамської буддійської сангхи.

Ця діяльність пробуджує та пропагує мораль «Коли п'єш воду, пам'ятай про її джерело», виявляє вдячність та віддячує попередникам і героїчним мученикам; вихваляє дух захисту священного та недоторканного суверенітету нації в теперішньому та вічному житті; сприяє поширенню благородних гуманістичних, гуманних та причинно-наслідкових цінностей синівської шани в суспільстві.

У своїй вступній промові Високоповажний Тхіть Зіа Куанг, віце-президент Виконавчої ради, керівник Центрального відділу інформації та комунікацій В'єтнамської буддійської сангхи, заявив, що у співчутливому світлі буддизму синівська шана — це не лише турбота про батьків, а й відданість країні та народу. Ву Лан — це не лише сезон синівської шани до родини, але й сезон вдячності тим, хто віддав своє життя за вічне існування Вітчизни.

Скільки дітей відклали свою молодість, залишили свої кохані домівки… щоб зберегти країну цілісною. Вони також є вірними дітьми, але обрали більше кохання – кохання до прекрасної країни, до кожного клаптика землі, кожного подиху своєї батьківщини.

Програма «Ву Лан – Синівська шанобливість і нація» перетворилася з щорічного заходу на подорож, спрямовану на поширення етики походження. Сьогодні Ву Лан не обмежується ритуалами, а глибоко врізалася у свідомість і почуття людей, ставши причиною життя, ритмом дихання, джерелом тисяч в'єтнамських сердець, з'єднуючи мільйони сердець, поширюючи аромат синівської шанобливості в усіх напрямках, – підтвердив преподобний Тхіть Зіа Куанг.

В'єтнамський буддизм завжди супроводжував націю за всіх соціальних обставин. Під час тривалих воєн опору нації сотні буддійських ченців та мучеників втілювали Дхарму посеред життя в умовах окупації країни, прагнення незалежності та свободи для Вітчизни було понад усе та найвищим.

У цій ситуації, практикуючи шлях Бодхісаттви, вступаючи у світ та присвячуючи себе, багато ченців підтверджували істину часу: «Лише коли країна буде мирною та незалежною, ченці матимуть середовище для практики та підтримки вчень».

Тому тимчасове зняття чернечого одягу та одягання обладунків, занурення у довгий марш нації у війнах опору та державотворчості – це також спосіб практикувати доктрину чотирьох благодатей у служінні нації та народу за конкретних обставин історії країни.

Вечір обміну включав присутність та емоційні розповіді шановних ченців та черниць про «Вплив в'єтнамських буддійських ченців на справу національного опору» протягом століть, а також глибокі та емоційні мистецькі виступи багатьох відомих митців, що шанували синівську шану та прагнення до миру.

З цієї нагоди Організаційний комітет вручив подарунки в'єтнамським матерям-героїням, пораненим солдатам та родичам загиблих.

Програма «Ву Лан — Синівська шанобливість та нація» на 2025 рік підкреслює п’ять основних елементів синівської шанобливості в сучасному житті: Синівська шанобливість — духовне походження; Синівська повага — повна прихильність; Синівська ввічливість — культурний спосіб життя; Синівська вірність — щирість перед нацією; Синівська довіра — збереження віри. У буддизмі слово «синівська шанобливість» не лише означає обов’язок дітей перед батьками, але й поширюється на синівську шанобливість перед Дхармою, синівську шанобливість перед громадою-нацією-етнічною приналежністю, синівську шанобливість перед життям: «Синівське серце — це серце Будди, синівська поведінка — це поведінка Будди».

Програма є шанобливим підношенням ладану від сьогоднішнього та майбутніх поколінь душам померлих та предків, які зробили свій внесок у розбудову та захист країни.

Раніше в рамках програми було організовано багато заходів, таких як: Подорож вдячності – спалювання ладану на цвинтарі мучеників Чионгшон, Куангчі, землі, яка колись була розділовою лінією між Північчю та Півднем (липень 2025 р.); Подорож з вихованням та передачею книг і шкільного приладдя дітям у північно-західному високогір'ї (серпень 2025 р.); організація онлайн-конкурсу письма та малюнку «Освітлюючи синівську шанобливість – Освітлюючи національну душу» – пробудження любові до батьківщини в серцях молоді.

Високоповажний Тхіть Зіа Куанг – заступник голови виконавчої ради, голова оргкомітету програми «Ву Лан – синівська шана та нація» присудив перший приз у категорії письменницьких робіт автору Нгуєн Дінь Міню за роботу «Ченці-мученики у майже тисячолітній пагоді». (Фото: Мінь Дик/VNA)

Конкурс письма та малюнка «Осяяння синівської шанобливості – освітлення душі нації», що триватиме з 3 червня по 31 липня, – це змістовний майданчик для всіх учасників віком від 10 років і старше, який проводиться на онлайн-платформі.

Конкурс сприяє модернізації натхнення синівської шанобливості, підходить для всіх класів, особливо для молоді.

За допомогою письма та малюнка конкурс заохочує учасників творчо та щиро висловлювати свою синівську шанобливість. Це місток, що з'єднує традиції Ву Лан та сучасне дихання, поширюючи синівську шанобливість у серці кожної людини через мистецтво та особисті емоції.

На обмінному вечорі «Синівська шанобливість і священна душа Вітчизни» Оргкомітет вшанував та нагородив призами авторів з чудовими роботами конкурсу.

(TTXVN/В'єтнам+)

Джерело: https://www.vietnamplus.vn/giao-luu-nghe-thuat-mua-vu-lan-lan-toa-nhung-gia-tri-cao-dep-cua-dao-hieu-post1057894.vnp