
За словами Президента Хо Ші Міна , патріотичне змагання має, перш за все, виходити зі справжнього патріотизму, з волі до самостійності, самозміцнення та духу національної солідарності. Він розглядав змагання як метод, захід для організації революційних рухів мас, спрямованих на мобілізацію та розвиток потенціалу та творчості народу в усіх сферах суспільного життя.
Майже 80 років минуло з того часу, як президент Хо започаткував перший патріотичний рух змагання у 1948 році, і цей дух змагання завжди був полум'ям, що підживлювало волю та силу всієї нації. Такі рухи, як «Ліквідація голоду, викорінення невігластва, викорінення іноземних загарбників» під час війни опору, «Морські хвилі», «Великий вітер», «Три перші прапори», «Три обов'язки», «Три готові» під час побудови соціалізму на Півночі та війни опору проти США за порятунок країни, є яскравим свідченням незмінної життєздатності та великої практичної цінності ідеології патріотичного змагання.
Протягом періоду оновлення наша партія завжди розглядала патріотичне змагання як одну з важливих рушійних сил сприяння соціально-економічному розвитку, зміцнення національної оборони та безпеки, а також побудови сильної політичної системи. Наша партія наголошує, що патріотичне змагання — це не лише завдання окремого сектору чи рівня, а й спільна справа всього народу та всієї політичної системи. Кожна організація та окрема особа може та повинна брати участь у змаганні за допомогою практичних та ефективних дій, що відповідають її функціям, завданням та обставинам.
Останнім часом робота з наслідування та винагородження досягла багатьох важливих результатів. Рухи «Уся країна об’єднується для будівництва нових сільських районів», «В’єтнамські підприємства інтегруються та розвиваються», «Кадри, державні службовці та працівники державного сектору змагаються у впровадженні офісної культури», «Усі люди об’єднуються для побудови культурного життя в житлових районах», «В’єтнамці надають пріоритет використанню в’єтнамських товарів»... широко поширюються в суспільстві, роблячи значний внесок в економічний розвиток, політичну стабільність, зміцнення великого блоку національної єдності, формуючи імідж оновленого, динамічного, творчого, гуманного та відповідального В’єтнаму.
Однак, в контексті глибокої міжнародної інтеграції та потужного розвитку інформаційних технологій, ворожі сили, реакційні елементи та політичні опортуністи використовують кіберпростір та соціальні мережі для поширення хибних аргументів та спотворення значення й цінності патріотичного руху наслідування. Вони стверджують, що наслідування — це лише формальність, інструмент пропаганди, «віртуальне досягнення», і навіть вигадують, що це «марнування ресурсів» або «спосіб прикрасити досягнення». Це не лише неправильно за своєю природою, але й спрямовано на знищення цінності ідеології Хо Ши Міна, заперечення лідерської ролі Комуністичної партії В'єтнаму та підрив довіри народу до шляху до соціалізму.
Спотворені аргументи явно абсурдні у порівнянні з реальністю. Під час пандемії Covid-19 дух патріотичного змагання чітко демонструється гуманними діями: медичний персонал добровільно вирушав на передову; тисячі волонтерів, солдатів та членів молодіжних профспілок брали участь у боротьбі з епідемією; люди по всій країні об'єднувалися, ділилися та «допомагали один одному». Або ж у запобіганні та подоланні наслідків стихійних лих та повеней вся партія, народ та армія завжди об'єднували зусилля, оперативно надавали людську та фінансову підтримку місцям, що опинилися у скрутному становищі, забезпечуючи швидку стабілізацію життя людей, з гаслом «ніхто не залишається позаду»...
Сьогодні наслідування не обмежується лише традиційними галузями, а й поширюється на нові, такі як цифрова трансформація, захист навколишнього середовища, наукові дослідження, інновації, стартапи та міжнародна інтеграція. Рухи наслідування не лише просуваються через громадську діяльність та засоби масової інформації, але й широко розгортаються на цифрових платформах, демонструючи, що патріотичне наслідування гнучко адаптується до часу та є важливою рушійною силою, яка допомагає країні розвиватися стало в нову епоху.
Патріотичне наслідування також сприяє зміцненню та зміцненню основ соціальної етики. В умовах ринкової економіки та міжнародної інтеграції, коли матеріальні цінності, як правило, переважають, рух патріотичного наслідування стає рушійною силою для пробудження та поширення гуманістичних цінностей та доброї етики в'єтнамського народу.
Патріотичне наслідування також сприяє зміцненню та розвитку основ соціальної етики. В умовах ринкової економіки та міжнародної інтеграції, коли матеріальні цінності, як правило, переважають, рух патріотичного наслідування стає рушійною силою для пробудження та поширення гуманістичних цінностей та доброї етики в'єтнамського народу. Через шану та вихваляння добрих людей, добрих справ та зразкових особистостей, рух патріотичного наслідування сприяє орієнтації громадської думки, зміцненню довіри, створенню позитивних соціальних норм, пробудженню бажання робити свій внесок та духу національної гордості. На макрорівні патріотичне наслідування також є культурною цінністю, символом в'єтнамської національної ідентичності, яка завжди вміє долати труднощі, вміє об'єднуватися та вміє перетворювати виклики на можливості.
Для того, щоб патріотичний рух змагання продовжував бути ефективним у наступний період, необхідно ретельно зрозуміти та ефективно впровадити вказівки Генерального секретаря То Лама: Нова модель повинна мати нове мислення, нові способи роботи, нову ефективність, і звідси необхідно справді впроваджувати інновації у змагання та винагороджувати працю. 26 жовтня, виступаючи на 11-му Національному з'їзді змагань для робітників та державних службовців на період 2025-2030 років, товариш До Ван Чіен, член Політбюро, секретар Центрального Комітету партії, секретар партійного комітету Вітчизняного фронту, центральних масових організацій, голова Центрального Комітету Вітчизняного фронту В'єтнаму, запропонував 5 ключових груп завдань, підкреслюючи зв'язок руху змагання з виконанням політичних завдань; поєднання руху змагання з цифровою трансформацією, інноваціями та розвитком людських ресурсів. Керівники партійних комітетів, організацій, агентств та підрозділів повинні по-справжньому подати приклад. Посилити пропагандистську роботу, виявити, сприяти та тиражувати передові моделі, а також широко поширювати дух патріотичного змагання в кожному агентстві, підрозділі, виробничому та бізнес-установі.
Кожна організація та окрема особа може та повинна брати участь у змаганні за допомогою практичних, ефективних дій, що відповідають її функціям, завданням та обставинам, адже «змагання – це патріотизм, патріотизм вимагає змагання». Рішуче боротися та відкидати спотворені аргументи, прояви ідеологічної деградації, байдужості, скептицизму та навіть заперечення патріотичного руху змагання, оскільки це дії, спрямовані проти духу національної солідарності, проти основних цінностей, які створили силу В'єтнаму.
Джерело: https://nhandan.vn/lan-toa-sau-rong-phong-trao-thi-dua-yeu-nuoc-post920376.html






Коментар (0)