Дивне село в центральному регіоні: село передає землю столиці Хюе

ЄДИНИЙ СІЛЬСЬКИЙ ГРОМАДСЬКИЙ ДІМ, ЯКИЙ УТРИМУЄТЬСЯ КОРОЛЬ

Громадський будинок Фу Суан зараз розташований на вулиці Тхай Фхіен (район Тай Лок, місто Хюе , Тхуа Тхієн-Хюе), це єдиний громадський будинок, що належав династії Нгуєн у Цитаделі та призначений Міністерству обрядів для проведення щорічних церемоній. Громадський будинок зараз має дві основні споруди, частина для зборів якої являє собою 3-кімнатний двокрилий будинок, довжиною 17,8 м та шириною 10,6 м. Пізніше споруду було перебудовано, але вона також серйозно занепала. Головний громадський будинок розташований позаду з будинком довжиною 10,5 м та шириною 15,9 м, побудованим у стилі «верхня пісня, нижня дошка»; поперечні дороги та тристоронні з'єднання зроблені з залізного дерева, вирізьблені стилізованими квітами та листям, а дах покритий черепицею. Це місце для поклоніння богу-покровителю, місцевому богу та 7 родинам-засновникам: Хо, Ле, Нгуєн, Хьюїнь, Чионг, Тран, Фам.

Пан Нгуєн Ван Дьєм (87 років, радник Представницької ради села Фу Суан, колишній заступник з питань культури та історії села) розповів, що історія села Фу Суан бере свій початок з історичної віхи 1306 року, коли король Чампи Че Ман запропонував двох Чау О та Чау Рі як посаг за шлюб з принцесою Хуєн Тран з династії Тран. У 1307 році король Тран Ань Тонг змінив ім'я на Чау Тхуан та Чау Хоа і відправив генерала Доан Нху Хая, щоб той отримав землю та розділив армію для правління.

Дивне село в центральному регіоні: Село передає землю столиці Хюе - Фото 1.

Пан Нгуєн Ван Дьєм, який багато років досліджує історію та культуру села Фу Суан

Коли ситуація тимчасово стабілізувалася, король Чан Ань Тонг наказав великому вченому Хоанг Тхай Со (родом із села Тхуй Лой, місто Сон Нам Тхуонг, провінція Ха Нам ) привести людей на південь, щоб повернути землю та заснувати села. Перед від'їздом він завербував та отримав підтримку від 7 кланів, включаючи Хо, Ле, Нгуєн, Хьюїнь, Чионг, Тран, Фам, привівши з собою їхні сім'ї та слуг. Коли він дістався берега річки Ло Зунг (нині річка Хыонг), він побачив зелений ландшафт, родючі землі та добрий фен-шуй, тому він наказав розбити табір, заснувати села та спочатку назвав Тонг Тхуй Лой. Спочатку територія Тонг Тхуй Лой простягалася від Кім Лонг до Ан Хоа, Бао Вінь, Фу Х'єп, Чо Конг, Ан Куу, Ту Х'єу, Бах Хо та Лам Лок (на іншому березі річки Хыонг)... Пізніше мешканці Тонг Тхуй Лой збудували комунальний будинок поруч із річкою Хыонг (нині район Фу Ван Лау перед імператорським містом) та змінили назву села на Фу Суан. «Фу означає багатий, Суан означає молодий, з побажанням, щоб ця земля завжди була молодою та розвивалася в майбутньому», – пояснив пан Дьєм.

ЗЕМЛЯ, ЩОБ СТВОРИТИ СТОЛИЦЮ

Коли армія Тайшона розгромила армію Нгуєна, король Куанг Чунг зійшов на трон на горі Бан і все ще зберіг назву Фу Суан. На той час столиця Хюе ще не була побудована. У 1802 році, після перемоги над армією Тайшона та відвоювання Фу Суана, король Зя Лонг з династії Нгуєн наказав керівнику цитаделі, пану Нгуєн Ван Єну, взяти на себе відповідальність за зонування та планування для підготовки до будівництва нової столиці. Король наказав мешканцям комун Фу Суан евакуюватися з території, де мала бути побудована нова столиця, включаючи храми, пагоди, святилища тощо. Однак король дозволив зберегти комунальний будинок Фу Суан, але переніс його за імператорську цитадель.

За словами пана Хюїнь В'єт Бута (70 років, округ Тхуан Лок, нині заступник постійного комітету села Суан Фу), кажуть, що коли сільський будинок громади було перенесено на нове місце за правління короля Мінь Мана, команда носіїв паланкіна спочатку складалася з 4 осіб, але не могла підняти вівтар духа-охоронця села. Король поступово збільшував кількість осіб до 20, але вони все ще не могли підняти паланкін. У цей час королю довелося особисто вийти, щоб провести церемонію та видати указ, що, згідно з наказом небес, столиця має бути заснована на землі села для стабілізації країни, тому сільський будинок громади мав бути перенесений на нове місце. Король пообіцяв перенести сільський будинок громади на прекрасне, найвище місце в столиці, на захід від Імператорського Міста, і 4 особи, які несли паланкін, одразу ж легко підняли його, сказав пан Бут.

Король надав громадному будинку Фу Суан привілей проводити церемонію на 5-й та 6-й день 6-го місячного місяця щороку. Після того, як село Фу Суан у столиці завершило церемонію, іншим селам було дозволено проводити осінню церемонію. За словами пана Нгуєн Ван Дьєма, предки села Фу Суан досягли значних успіхів і були нагороджені багатьма королівськими указами від королів династії Нгуєн (наразі в селі зберігається 20 королівських указів). У 1994 році громадний будинок Фу Суан був визнаний державою національною історичною, архітектурною та художньою реліквією.

Дивне село в центральному регіоні: Село передає землю столиці Хюе - Фото 2.

Після будівництва цитаделі Хюе, комунальний будинок Фу Суан був перенесений на захід. Фото: Ле Хоай Нян

НІКОЛИ НЕ ЗАБУВАЙТЕ СВОЄ ПОХОДЖЕННЯ

Після переміщення села король видав указ, що дозволяв мешканцям села Фу Суан осідати, і куди б вони не пішли, вони могли заснувати село під назвою Фу Суан, щоб ідентифікувати жителів столиці Хюе. Тому пізніше на заході від столиці було засновано село Фу Суан (нині в районі Кім Лонг); частина пішла на схід від району Бай Дау, утворивши хутір Бау Чау, Хоп По заснував село Фу Суан (нині в районі Гіа Хой). Решта на південному сході заснувала село Фу Суан (нині в районі Суан Фу). Село Фу Суан поблизу села Фуок Тіх також об'єдналося з селом Фуок Тіх, утворивши культурне село Фуок Фу (в комуні Фонг Хоа, район Фонг Дьєн). Зокрема, в районі Хай Ланг (Куанг Трі) є 2 села, що походять від села Фу Суан, які нині входять до складу комун Хай Фу та Хай Суан. Пізніше, коли в штаті з'явилася нова економічна програма, жителі Хуе вирушили до Центрального нагір'я, щоб заснувати села Фу Суан в Лам Донг, у Кронг Нанг (Дак Лак)... і більшість з них мали походження від мешканців села Фу Суан з Хуе.

Пан Нгуєн Ван Дьєм сказав, що найбільшим бажанням мешканців села Фу Суан є догляд за зовнішнім виглядом сільського будинку громади та його збереження. Наразі будинок громади все ще має промисловий дах з гофрованого заліза, який деградував та занепав. «Це національна реліквія, тому нам важко довільно її ремонтувати. Ми сподіваємося, що уряд зверне увагу на її ремонт», – сказав пан Дьєм. За словами пана Бута, щороку родини, що походять із села Фу Суан, надсилають своїх представників на церемонію, але загальна кількість людей занадто велика, щоб її можна було точно підрахувати. «Нещодавно було організовано програму заохочення освіти, щоб винагородити дітей села. Старійшини завжди турбуються про те, як допомогти своїм дітям зрозуміти історію та знати своє коріння. Навіть якщо вони розкидані по всіх напрямках, вони не забудуть своє коріння у Фу Суані, столиці», – сказав пан Бут.

Джерело: https://thanhnien.vn/lang-la-mien-trung-lang-nhuong-dat-cho-kinh-do-hue-185230524002338678.htm