Серед постійно мінливого міського життя, село Ве Єн, яке зараз є частиною житлового масиву 3, району Донг Куанг (провінція Тхань Хоа), досі зберігає багатий традиційний культурний простір завдяки фестивалю в храмі Нгуєн Фука, святого покровителя села, якого люди шанують протягом сотень років.
Історичне місце храму Нгуєн Фук пов'язане з Донг Хай Дай Вуонг Нгуєн Фуком, який служив чиновником при королі Ле Тхань Тонгу.
Він обіймав багато важливих посад, зокрема Великого академіка Східного павільйону, заступника лектора та головнокомандувача, відповідального за транспортування військових припасів під час південної кампанії проти Чампи.
Згідно з історичними даними, під час перевезення військових припасів через район Куа Хой (Сам Сон) стався сильний шторм. Він вирішив залишити флот на якір і почекати, поки шторм вщухне, щоб захистити життя своїх солдатів і припаси.
Затримка поставок на кілька днів призвела до того, що його звинуватили в непокорі та засудили до обезголовлення.
Пізніше, на знак визнання його заслуг та вірності країні, король Ле Тхань Тонг посмертно дарував йому титул Бога Східного Морського Короля Драконів і наказав побудувати храми на його честь у 72 місцях.
Серед них храм у селі Ве Єн став одним із місць, яке люди зберегли та обпалювали пахощами протягом поколінь.
Через мінливості часу та війни храм був сильно пошкоджений, багато релігійних артефактів було втрачено, залишившись лише пара церемоніальних коней, кам'яний постамент та деякі стародавні реліквії.
До 2000 року, завдяки соціальній мобілізації та спільним зусиллям місцевих жителів, храм було відновлено відповідно до традиційної архітектури.
Відтоді фестиваль храму Нгуєн Фук регулярно проводиться 7-го та 8-го днів першого місяця за місячним календарем, ставши незамінним духовним та культурним заходом для місцевих жителів.
Під жвавий барабанний бій весняного свята процесія з паланкіном Великого Короля Східного моря пройшла селом, отримуваючи шану від великого натовпу людей.
Літні люди в традиційному одязі виконували жертвопринесення згідно з давніми ритуалами.
Щотижня вино та пахощі пропонуються як знак подяки предкам, які зробили свій внесок у розвиток країни та її народу; водночас вони передають надію на мирний та процвітаючий новий рік.
Окрім духовного значення, фестиваль також слугує простором для збереження багатьох унікальних народних ігор та вистав, таких як біг слів, дзиґи, людські шахи, гру в барабани із зав’язаними очима, культурний обмін та волейбол для активного відпочинку.
Родзинкою заходу стала виставка каліграфії «Мир і процвітання», яку виконала команда каліграфів із села Ве Єн, за участю близько 100 осіб.
Рішучі кроки та плавно змінювані формації, що створювали чотирьох персонажів, що символізують побажання національного миру та процвітання, вразили глядачів.
Щоб досягти такого вражаючого виступу, учасникам довелося довго практикуватися, від рухів та дотримання дистанції до рівномірності кожного кроку. Якби навіть одна людина була несинхронізованою, вся формація втрачала б свою точність.
Поряд із цим відбулися виступи клубу бойових мистецтв «Тьеу Сон», барабанного ансамблю з понад 30 осіб та різних аматорських колективів виконавських мистецтв, що створило святкову атмосферу, яка була водночас урочистою та яскравою.
Не обмежуючись сільською місцевістю, культурні клуби та трупи виконавських мистецтв Ве Єн також регулярно беруть участь у багатьох великих культурних заходах провінції в Національному історичному пам'ятнику Лам Кінь, храмі Ле Хоан, Тай М'єу пізньої династії Ле, пам'ятнику Ле Лой або на площі Лам Сон.
За словами представника правління історичного місця храму Нгуєн Фук, протягом багатьох поколінь фестиваль був не просто релігійною діяльністю на початку весни, а й став духовним якорем, місцем для збереження спільних спогадів та традиційних культурних цінностей мешканців села Ве Єн.
За словами представника, кожен ритуал на фестивалі має своє власне значення, висловлюючи подяку Донг Хай Дай Вуонг Нгуєн Фуку, якого люди шанують як святого покровителя, який зробив внесок у розвиток батьківщини та країни.
Водночас, це також можливість для людей висловити свої побажання національного миру та процвітання, сприятливої погоди, комфортного та мирного життя в новому році.
«Незважаючи на те, що суспільство стрімко розвивається, а багато звичаїв і традицій змінюються разом із темпами сучасного життя, жителі Ве Єн все ще завжди мають особливу шану до традиційних свят своєї батьківщини».
«Для місцевих жителів фестиваль — це не лише радісна подія для села, а й можливість нагадати своїм нащадкам про їхнє коріння та принцип «пити воду, пам’ятати джерело», який зберігався поколіннями», — поділився представник.
За даними ради управління пам'яткою, щовесни багато людей, які живуть і працюють в інших провінціях і містах, домовляються про повернення для участі у фестивалі.
Люди жертвують свій час та ресурси, а ті, хто бере участь у навчанні команд каліграфії, барабанщиків та церемоніальних команд, створюють атмосферу єдності та солідарності в громаді.
«Цінним є те, що фестиваль завжди отримує великий відгук від людей. Люди похилого віку безпосередньо керують ритуалами та передають звичаї молодому поколінню; молодь активно бере участь у танцювальних трупах, командах барабанщиків та каліграфічних командах; багато сімей добровільно жертвують кошти на придбання костюмів, ремонт ритуальних предметів та підготовку паланкінів для процесії. Саме ця єдність допомогла фестивалю зберегтися донині», – додав представник.
За словами місцевих жителів, фестиваль у храмі Нгуєн Фук став невід'ємною частиною духовного життя мешканців села Ве Єн.
Фестиваль — це не просто культурна подія для громади, а й сприяє зміцненню сусідських зв'язків, вихованню почуття гордості та усвідомлення потреби людей зберігати традиційні цінності своєї батьківщини в умовах сучасного життя.
Представники правління історичного місця храму Нгуєн Фук поділилися тим, що фестиваль давно став прекрасною культурною та духовною традицією місцевих жителів, що відображає принцип «пити воду, пам’ятати про джерело», вшановуючи пам’ять божества-покровителя села Нгуєн Фука та молячись за національний мир і процвітання.
«Фестиваль також є можливістю для тих, хто покинув свої рідні міста, повернутися та возз’єднатися, зв’язатися зі своїм корінням і зробити свій внесок у побудову більш процвітаючої та цивілізованої батьківщини», – сказав представник.
За словами місцевих жителів, попри численні зміни, спричинені сучасним життям, фестиваль у храмі Нгуєн Фук залишається невід'ємною частиною духовного життя мешканців села Ве Єн.
Мешканці села добровільно жертвували кошти на придбання церемоніальних костюмів, барабанів та паланкінів; молодь брала участь у командах, виконуючи каліграфію, танці та гру на барабанах; а люди похилого віку виконували церемоніальні обов'язки та передавали звичаї наступному поколінню.
Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/lang-ve-yen-giu-hon-le-hoi-dong-hai-dai-vuong-225479.html
Коментар (0)