1. Після прийняття Закону про столицю (зі змінами) буде запроваджено кілька абсолютно нових положень, які усунуть інституційні перешкоди, щоб допомогти керівництву та управлінню культурою у столиці розвиватися плавно, у правильному напрямку, стабільно, якісно та ефективно, сприяючи покращенню духовного життя мешканців столиці, всієї країни та друзів у всьому світі .
По-перше, найбільшим проривом є розширення сфери інвестицій ДПП (державно-приватного партнерства). Замість того, щоб обмежуватися транспортною інфраструктурою, Закон дозволяє застосовувати ДПП у сферах культури та спорту . Це дає змогу підприємствам брати участь в управлінні та діяльності державних культурних закладів (таких як театри, музеї та креативні простори).
По-друге, механізм «франчайзингу» для державних активів дозволяє Ханою експериментувати з новою моделлю управління державними об’єктами спадщини та культурними творами. Підприємства можуть орендувати право на експлуатацію цих активів протягом певного періоду для розвитку креативних послуг, не втрачаючи державної власності.
По-третє, спеціальні інвестиційні стимули: місто має право регулювати податкову політику та політику підтримки оренди землі для центрів культурної індустрії та зон комерційно-культурного розвитку. Це включає, зокрема, політику підтримки ремісників та практиків нематеріальної культурної спадщини.
По-четверте, децентралізація управління спадщиною: Ханой має автономію щодо інвентаризації, збереження та, особливо, регулювання стандартів реставрації та реконструкції, що відповідають унікальним характеристикам спадщини столиці, не обов'язково чекаючи на «розблокування» загальними законами.
Вищезгадані нові положення справді створюють правову базу, яка заохочує та забезпечує безпечне середовище для співпраці політичної та соціальної систем задля розвитку культури Тханг Лонг - Ханой.
2. Ханой, столиця, є домівкою для величезної скарбниці культурної спадщини. Протягом багатьох років Ханойський партійний комітет та уряд були дуже проактивними та інноваційними в керівництві, спрямовуванні, управлінні та здійсненні культурної діяльності в місті, створюючи родзинку культурного розвитку Ханоя в період інтеграції. Однак, якщо Закон про столицю не буде своєчасно змінено, він зіткнеться з численними правовими перешкодами, що завадять прориву столиці в багатьох сферах. Наприклад, реставрація та збереження об'єктів матеріальної спадщини, таких як міст Лонг Б'єн, старі вілли французької епохи, і особливо реконструкція деяких приміщень в Імператорській цитаделі Тханг Лонг... повинні пройти багато рівнів. Якщо недоліки та перешкоди з боку пов'язаних механізмів не будуть вирішені у зміненому Законі про столицю, інституційна затримка, безумовно, продовжиться, не залишаючи творчого натхнення та дорогоцінного часу для реалізації прагнення прикрасити культурний ландшафт столиці, родзинку національної спадщини в нову епоху.
Столиця є символом і серцем нації, тому її не можна повністю залишати на розсуд партійного комітету, уряду та народу Ханоя. Потрібна тісна координація, що враховує цілі розвитку кожного населеного пункту в рамках загальних цілей столиці та Північної дельти. Роль і відповідальність центральних міністерств і відомств надзвичайно важливі, оскільки вони є ключовими ланками, що з'єднують політичну систему від центральних органів країни до столиці. Кожна ідея та кожне рішення Ханоя повинні бути кульмінацією інтелекту та ентузіазму науково-дослідних сил, лідерів та експертів центральних органів, а також повинні включати консультації та поради міжнародних експертів. Планування, навчання та розвиток кадрів на всіх рівнях політичної системи столиці повинні здійснюватися систематично та ретельно, забезпечуючи формування основної сили, гідної нових завдань, яка володіє як чеснотами, так і талантом, сміливою мислити, сміливою діяти, сміливою брати на себе відповідальність, а також є проактивною та креативною в організації та управлінні адміністративним та професійним апаратом від низового рівня до рівня міста. Відповідно, підготовка та розвиток культурних кадрів у Ханої повинні бути пріоритетними, з конкретним змістом та методами. Це питання має бути в першу чергу вирішене через Закон про столицю, що відображено в конкретній політиці Ханоя.
3. Зі 192 повноваженнями, делегованими Ханою на самовизначення (включаючи 57 нещодавно делегованих повноважень, решта успадковані від Закону про столицю 2024 року та ті, що відповідають відповідним законам), змінений Закон про столицю дав Ханою міцні крила, що дозволяють йому впевнено злітати високо та далеко, як дракон, що летить у блакитне небо, в нову еру.
Змінений Закон про столицю має на меті надати Ханою більшу автономію, але це не означає ізоляцію чи фрагментацію; радше, він підкреслює гармонійний баланс між спільним благом та індивідуальними інтересами. Переважні та вищі механізми для Ханоя слугують важелем впливу для керівників партійних комітетів та урядів, щоб вони могли проактивно та творчо приймати рішення щодо реалізації завдань культурного розвитку у столиці та в кожній з її 126 комун/районів. Відразу після схвалення зміненого Закону про столицю Національними зборами необхідно негайно конкретизувати їх у конкретних положеннях щодо культури. Кожна місцевість має як традиційні, так і сучасні культурні цінності в контексті реформ; тому кожна повинна визначити свій власний відповідний зміст та методи керівництва та управління культурною діяльністю, гарантуючи, що вони не порушують загальний культурний «план». Зрештою, стратегічні рішення та політика на мікрорівні щодо культури у столиці повинні обертатися навколо усвідомлення та культурних поглядів народу та уряду у «пробудженні культурного потенціалу», одночасно максимізуючи ресурси для перетворення цього потенціалу на внутрішню силу. Ханой планує реструктуризацію свого міського ландшафту з баченням розвитку на 100 років і далі, гарантуючи, що традиційні культурні простори не будуть втрачені, зменшені чи придушені. Ідея «вулиць у селах, села в вулицях» – це діалектичний підхід між архітектурою та культурою, між інфраструктурою та культурною надбудовою, і є дуже гідною похвали.
Девіз «шести викликів», який висунув і просуває Ханойський партійний комітет та уряд, був би дуже ефективним, якби його застосували до керівництва та управління культурною діяльністю, особливо до розвитку «культурної індустрії». Таким чином, кадри залишаються коренем успіху чи невдачі в культурній сфері, або будь-якій іншій сфері, зрештою. Однак у культурній сфері також необхідно вимагати від кадрів із серцем та інтелектом повною мірою оцінити унікальну цінність культури Тханг Лонг – Ханоя, залишку тисячолітнього культурного осаду, який відкрив і плекав цивілізацію нації. Усвідомлюючи це, вони неминуче займуть підхід «не жертвувати культурою заради економічного зростання».
Сподіваємося, що зміни, доповнення, розробки або нові положення в цьому Законі про столицю відображатимуть стратегічне бачення, що відповідає 100-річній меті, з міцною правовою основою. Культура Тханг Лонг - Ханой є безцінною спадщиною в'єтнамської нації, яка зберігає та передає культурну та цивілізаційну спадщину Дай В'єт протягом тисячоліть державного будівництва та оборони; вона є символом національної самостійності, сили та незламної сили; вона є джерелом історичного та революційного натхнення в епоху Хо Ши Міна та духовною основою для нашої нації, щоб вступити в нову еру. Збереження та просування культурних цінностей Ханоя є відповідальністю всієї політичної системи та всього населення, де партійний комітет, уряд та народ Ханоя є безпосередніми суб'єктами вшанування цих унікальних та прекрасних цінностей, пов'язаних з будівництвом соціалістичної столиці та елегантним народом Тханг Ан.
Джерело: https://hanoimoi.vn/luat-thu-do-sua-doi-go-nut-that-the-che-de-nang-tam-van-hoa-ha-noi-745655.html
Коментар (0)