Збереження кам'яного даху села Ван

Розташоване біля підніжжя гори Ху Ван у селі Ван, комуна Єн Фу, кам'яне укриття села Ван здавна вважається «свідком» знаменитої культури Хоабінь. Протягом тисячоліть це місце тихо стояло серед гір та лісів, стаючи джерелом гордості для місцевих жителів та особливою родзинкою у процесі збереження національної культурної спадщини.

На кам'яному укритті села Ван можна знайти численні морські мушлі.

Згідно з археологічними документами, скельний притулок села Ван був відкритий та розкопаний у 1929 році французьким археологом М. Колані. Це місце проживання та поховання мешканців кам'яної доби, що належать до культури Хоабінь, що датується приблизно 17 000–8 000 років тому. Під час численних розкопок дослідники виявили сотні кам'яних артефактів, кістки, мушлі молюсків та культурний шар товщиною майже 4 метри, що чітко відображає життя давніх мешканців.

Місцеві жителі досі називають кам'яне укриття «печерою равликів», оскільки дно кам'яного укриття вкрите незліченною кількістю мушель равликів, що накопичувалися протягом тисячоліть. Для мешканців хутора Ван це місце не просто археологічна пам'ятка, а й місце, глибоко пов'язане зі спогадами, життям та гордістю громади Муонг.

Пан Буй Ван Хоа, мешканець хутора Ван, поділився: «З дитинства наші бабусі й дідусі розповідали нам про цей кам’яний притулок. Люди в хуторі завжди дбали про його збереження, не випасали худобу та не робили нічого, що могло б вплинути на історичну пам’ятку. Усі сподіваються, що це місце буде збережено надовго, щоб майбутні покоління більше знали про походження своєї батьківщини».

Під скелястими схилами села Ванх накопичується багато мушель гірських равликів протягом тисячоліть.

В останні роки, поряд із зусиллями зі збереження культурного сектору, уряд комуни Єн Фу регулярно координує свої дії з місцевою владою, щоб підвищити обізнаність людей про цінність історичного місця. Дороги, що ведуть до місця, поступово покращуються, а також підтримується екологічна санітарія для збереження природного ландшафту місцевості.

Комуна Єн Фу реалізує проект розширення дороги, що веде до історичного місця, із загальним бюджетом приблизно 2 мільярди донгів з державних інвестиційних фондів. Очікується, що проект полегшить подорожі, покращить транспортне сполучення та залучить туристів до відвідування та ознайомлення з історичною та археологічною цінністю скельного укриття села Ван.

Зокрема, місцева влада зосереджується на ефективному використанні цінності археологічної пам'ятки Кам'яне укриття села Ван у поєднанні з розвитком екотуризму навколо водосховища Кань Танг. Це вважається важливим напрямком для створення імпульсу для розвитку туризму та послуг, що сприяє сталому перетворенню місцевої економіки .

Завдяки своєму первозданному природному ландшафту, самобутній культурній ідентичності народу Мионг та унікальній археологічній цінності, очікується, що скельний притулок села Ван стане привабливим місцем для культурних та екологічних досліджень туристів, які відвідують район озера Кань Танг.

За словами Буй Ван Тхіена, секретаря партійного комітету комуни Єн Фу: «Скельний притулок села Ван є цінною спадщиною не лише місцевості, а й усієї країни. Комуна завжди вважає захист та збереження реліквії в її первозданному стані важливим завданням. Ми посилюємо пропаганду, щоб заохотити людей брати участь у захисті спадщини, і водночас координуємо з відповідними установами пропонувати інвестиції в інфраструктуру та просувати цінність реліквії у поєднанні з розвитком туризму в громаді».

Окрім виняткової археологічної цінності, скельний притулок села Ван також втілює культурну глибину народу мионг провінції Хоабінь. Шари осаду, що збереглися на скелі, рудиментарні кам'яні артефакти та сліди стародавніх вогнищ розповідають історію виживання та праці доісторичних мешканців на цій землі.

Протягом тисячоліть морські мушлі, що збереглися на скелях, служать доказом археологічних залишків.

Серед метушні сучасного життя, збереження кам'яного притулку села Ван — це не лише збереження археологічної пам'ятки, а й збереження культурної пам'ятки та душі батьківщини. Від обізнаності людей до участі місцевої влади — усі вони роблять свій внесок у те, щоб ця тисячолітня спадщина продовжувала охоронятися, а її історичні та культурні цінності поширювалися сьогодні та завтра.

Дінь Тханг

Джерело: https://baophutho.vn/luu-giu-mai-da-lang-vanh-255137.htm