
Виступаючи на науковому семінарі «Сучасний стан та рішення теорії та критики театру сьогодні», нещодавно організованому Ханойською театральною асоціацією, доцент, доктор Тран Трі Трак відверто заявив: Теоретію та критику театру у В'єтнамі не можна назвати професійною, оскільки вона ще дуже молода та має руховий характер. Ті, кого називають теоретиками та критиками, також усвідомлюють, що вони не гідні цього звання, оскільки ніколи не вважали театральну критику життєво важливою професією. Якими б складними не були їхні статті, вони отримують лише невелику суму гонорарів, яка не відповідає цінності «вкладу», тому багатьом людям, які добре навчені або колись відомі, рано чи пізно доводиться «тікати» в інші сфери.
За словами доцента, доктора Тран Трі Трака, був час, коли команда театральних теоретиків і критиків відіграла блискучу роль, коли революційний театр нашої країни переживав бурхливий розвиток. Але зараз старі кадри, підготовлені в колишньому Радянському Союзі, Китаї, Університеті загальних наук (нині Університет соціальних і гуманітарних наук - Ханойський національний університет) та Ханойському університеті театру і кіно, відійшли в минуле або є старими, тоді як нові кадри майже відсутні (Ханойський університет театру і кіно майже 20 років не міг відкрити клас теорії та критики, оскільки немає кандидатів, які реєструються для вступу, на спеціалізаціях, що направляються на навчання за кордон з державного бюджету, немає спеціалізації з теорії та критики театру).
Крім того, театри та художні колективи не вважають театральних теоретиків і критиків близькими учасниками творчого процесу, тому театральна теорія та критика дедалі більше розходяться в сучасному контексті. «Низька зарплата, маленькі гонорари, наполеглива праця, щоб тебе «ненавиділи», тоді найкраща політика — втекти, або найгірша — перестати писати», — сумно сказав доцент, доктор Тран Трі Трак.
Через брак змістовних «війн пер», конструктивних дебатів та критики з боку експертів неважко пояснити, чому, незважаючи на постійну появу багатьох п'єс, сцені все ще бракує азарту, вона прісна, не вистачає високоякісних творів і важко досягає публіки. Багато експертів вважають, що писати теорію та критику сцени в наші дні дуже складно. Бо якщо ви хочете написати довгі та ґрунтовні статті, це підійде лише для публікації в журналах, але до моменту виходу журналу п'єса вже поставлена. Що стосується статей обмеженої довжини, то ви можете лише трохи похвалити тут, трохи критикувати там, це не теоретично і не критично, це просто стаття, що представляє твір.
Як сказав доктор Тран Тхі Мінх Тху (В'єтнамський національний інститут культури та мистецтв): В'єтнамська театральна теорія та критика сьогодні слабкі, порожні та демонструють ознаки відхилення. Існує дуже мало робіт, статей та критичних трактатів, які є справді гострими, глибокими та цінними для керівництва творчістю митців. Команда професійних критиків знаходиться у невигідному становищі, не маючи «місця, щоб проявити свою майстерність»...
Протягом тривалого часу теорію та критику порівнювали з «лікарем» сцени. Без «лікарів» сценічне мистецтво не може бути здоровим. Тому важлива роль теорії та критики літератури та мистецтва загалом і сценічного мистецтва зокрема потребує повного визнання та утвердження на практиці з конкретними рішеннями. Доктор Тран Тхі Мінь Тху вважає, що важливим завданням є створення команди спеціалізованих теоретиків та критиків сцени; необхідна політика направлення компетентних людей на навчання за кордон; потрібен конкретний механізм заохочення людей до вивчення теорії та критики; збільшення фінансування дослідницьких проектів, коригування зарплат та гонорарів, щоб мотивувати теоретиків та критиків робити свій внесок; регулярне відкривання навчальних курсів для підвищення громадянської свідомості, відповідальності та професійної етики для команди теоретиків та критиків...
Щоб театральна теорія та критика могли виконувати свою роль вже на етапі створення твору, на думку драматурга Ле Куї Хієна, самим театральним осередкам та художнім радам потрібні театральні активісти, які добре знаються на теорії та критиці, щоб допомогти творчій команді забезпечити узгодженість п'єси з точки зору жанру, розвиток драматичної дії та підкреслити послання твору...
Як уже згадувалося, у газетах та на телебаченні залишається не так багато місця для теорії та театральної критики, але розвиток технологічних платформ також відкриває багато інших «дверей». Драматург Нгуєн Тоан Тханг вважає, що теорія та критика самі по собі повинні змінитися і не можуть обмежуватися старими формами, якими є статті, що цитують ту чи іншу високу теорію. «Вони дуже гарні через свою академічну природу, але щоб публіка їх зрозуміла, теоретики повинні знайти способи їх популяризації, з метою наблизити їх до громадськості», – наголосив пан Нгуєн Тоан Тханг.
Наразі багато людей, які створюють контент на платформах соціальних мереж, отримують непоганий дохід від кінокритики та кінооглядів, тому в'єтнамський театральний скарб із системою класичних творів усіх жанрів та десятками театральних постановок, що ставляться щороку, безумовно, є цілим небом тем для театральних теоретиків та критиків, щоб спробувати свої сили в цифровому середовищі...
Джерело






Коментар (0)