
Брюс Лі здійснив філософський прорив у китайських бойових мистецтвах - Фото: PN
Брюс Лі, а також Лінху Чонг
Кім Зун народився в 1924 році, а Брюс Лі — в 1940 році. Між ними була майже різниця в поколіннях, і вони майже не мали стосунків один з одним.
Однак для пізніших поколінь китайських бойових мистецтв дебати щодо двох майже ідентичних ідеологій бойових мистецтв цих двох відомих майстрів бойових мистецтв та романістів були надзвичайно запеклими.
Це концепція «без трюку перемагає трюком», яка надзвичайно відома, від романів Кім Зунга до виступів Брюса Лі з бойових мистецтв.
Філософія бойових мистецтв Брюса Лі оберталася навколо ідей «жодна техніка не перемагає технікою» та «будь водою, друже» – м’яким, гнучким і не обмеженим правилами.
В інтерв'ю на «Шоу П'єра Бертона» в 1971 році Брюс Лі висловив свою думку щодо бойових мистецтв: «Будьте безформними, безформними, як вода».
«Коли ви наливаєте воду в чашку, вона стає чашкою. Коли ви наливаєте воду в пляшку, вона стає пляшкою. Вода може текти крапля за краплею. Вода може текти струмком. Вода може руйнувати», – додав Брюс Лі.
Філософія Брюса Лі щодо використання води як символу його знаменитої техніки Джит Кун До (Джит Кун До). І донині це вважається новаторською ідеєю у світі китайських бойових мистецтв того часу.
Але майже в той самий час ідеологія бойових мистецтв Брюса Лі була виражена пером Кім Зунга з описом «жоден рух не перемагає рухом».

Зображення Лінху Чонга на екрані - Фото: SC
Цю ідею Кім Зун висловлював у всіх романах, написаних ним на початку 1960-х років.
І особливо в «Усміхненому, гордому мандрівнику» (опублікованому в 1967 році), Кім Зунг побудував образи персонажів Фонг Тхань Зионга та Лінь Хо Сюнга за допомогою унікальної техніки Док Ко Куу Кіем, узагальнюючи всю ідею «без ходу перемагає хід».
Опис покійного гонконгського письменника майже схожий на те, як Брюс Лі говорив про воду. Тобто, бойові мистецтва багатогранні, не обмежені техніками, не замкнені загальноприйнятими теоріями та стали проривом для китайської спільноти бойових мистецтв того часу.
Ця схожість змусила багатьох замислитися: чи була філософія бойових мистецтв Брюса Лі під впливом Джін Йона, чи навпаки, чи ці два поняття перетнулися в спільному знаменнику?
Дискусія стає ще цікавішою, якщо озирнутися на часову шкалу. Джін Йон встановив ідеологію «без руху» у фільмі «Усміхнений, гордий мандрівник» наприкінці 1960-х років, ще до того, як Брюс Лі став всесвітньо відомим завдяки своїй системі Джит Кун До на початку 1970-х.
Брюс Лі народився в 1940 році, приїхав до Америки в 1959 році, створив свою власну систему бойових мистецтв на початку 1960-х років і офіційно назвав її «Джит Кун До» в 1967 році.
Пізніше він став світовою іконою завдяки своїм класичним фільмам про бойові мистецтва початку 1970-х років.
Тим часом Кім Зун народився в 1924 році, почав писати в 1950-х роках, і філософію «втечі від руху — без руху» він поступово формував через такі оповідання, як «Повернення героїв-кондорів» (1959) та «Небесний меч і шабля дракона» (1961), перш ніж досяг вершини своєї ідеології в «Усміхненому, гордому мандрівнику» .
Даоський фонд
Щоб пояснити цю схожість, нам потрібно повернутися до витоків мислення кожної людини. Брюс Лі перебував під прямим впливом східної філософії, особливо Лао-цзи та Чжуан-цзи, а також західних філософів, з якими він познайомився під час навчання в Університеті Вашингтона.
У своїй праці «Дао Джит Кун До» (1975) він неодноразово наголошував на ідеях «слідування долі», «нічого не робити» та «бути порожнім, щоб вмістити». Цей дух також виражений у його улюблених уривках з Дао Де Цзін.

Письменниця Кім Дунг - Фото: TD
Що ж до Кім Зунга, то він інтелектуал з глибоким розумінням конфуціанства, даосизму та дзен. В інтерв'ю він зізнався, що включив у свої твори східні філософські думки, особливо дух «використання м’якості для подолання твердості» та «без хитростей для подолання хитростей» з даосизму та дзен.
Мудрість Лао-цзи — надзвичайно важливої постаті китайського даосизму — є джерелом усіх філософій бойових мистецтв Брюса Лі та Кім Зунга.
«Немає у світі нічого такого м’якого та слабкого, як вода, але коли справа доходить до нападу на сильного, ніщо не зрівняється з водою». Цей вислів Лао-цзи схожий на твердження Брюса Лі, зроблене в 1971 році.
Спільне враження Брюса Лі та Джін Йонга полягає в тому, як вони використовували філософію для звільнення бойових мистецтв від догматичних обмежень. Обидва надзвичайно пишалися китайською гордістю, але також сприймали західний лібералізм.

Брюс Лі у сцені з фільму «Вихід дракона» (1973) - Фото: TL
Немає прямих доказів того, що Брюс Лі читав романи Джін Йонга, чи навпаки. Ці двоє чоловіків працювали у двох різних сферах — одна була гонконгською літературою, інша — американськими бойовими мистецтвами та кіно.
Але вчені вважають, що на них вплинула спільна азійська філософська система, особливо даосизм, тому було природно, що їхні думки перетиналися.
Професор бойових мистецтв Тран Туонг Мінь (Пекінський університет фізичного виховання та спорту ) якось зауважив на конференції 2015 року: «Кім Зунг привніс даоську філософію в романи, Брюс Лі вивів даосизм на міжнародну арену. Один написав його, інший насправді жив цим».
Важко судити, хто є справжнім батьком філософії «жоден трюк не перемагає трюком» між Брюсом Лі та Кім Зунгом.
Джін Йон був старший, але саме Брюс Лі мав справжнє практичне знайомство з бойовими мистецтвами. І обидва вони оголосили про свої філософії бойових мистецтв приблизно одночасно.
«Обидва є прикладами відомого китайського прислів’я «Герої повинні мати схожі погляди»», – сказав професор Туонг Мінь.
Джерело: https://tuoitre.vn/ly-tieu-long-va-kim-dung-ai-moi-la-cha-de-cua-vo-chieu-thang-huu-chieu-20251018221728397.htm
Коментар (0)