Століття бенкету в палаці Яочі

Якщо 100 років тому перший бенкет у палаці Божого Трі відбувся у Святому Престолі Као Дай у Тай Ніні 15-го дня 8-го місячного місяця року в Суу (1925), то у 2025 році велике свято релігії Као Дай привабило сотні тисяч послідовників, одновірців та відвідувачів звідусіль; разом молячись за сприятливу погоду, національний мир та безпеку людей.

Báo Nhân dân•09/10/2025

«Море людей» хлинуло до Цао Дай у Тай Ніні в ніч на 15-й день 8-го місячного місяця.

Цаодай була заснована в 1925 році, наразі має близько 2,4 мільйона послідовників, є третьою релігією з 16 релігій, визнаних державою. Тільки Цаодай Тай Нінь має понад 1 мільйон послідовників, девізом якої є «взяття любові за основу, прийняття людяності як девіза практики, прийняття служіння живим істотам як дії, прийняття спасіння душ як мети, прагнення побудувати моральне та мирне суспільство з духом любові до одновірців».

Історичні записи каодаїзму свідчать, що фестиваль палацу Яочі має давню історію про те, як імператор У з Хань збудував квітковий палац, постився та молився, щоб Мати Будда зійшла в ніч повного місяця восьмого місячного місяця, щоб дарувати благословення на сприятливу погоду, мир і процвітання для країни, а також щастя для людей. Коли каодаїзм вперше був заснований у В'єтнамі, фестиваль палацу Яочі вперше відбувся в рік Ат Суу (1925) і проводиться донині.

Цього Свята середини осені, що відзначається в Ат Ті (2025), близько 200 000 людей зібралися у Святому Престолі Цаодай Тай Нінь, щоб відсвяткувати бенкет палацу Дьєу Трі; адже за релігійними віруваннями послідовників Цаодай, палац Дьєу Трі є священним місцем на небесах, де править Мати Будда, а дев'ять фей відповідають за дев'ять хмар. Тому вчення Цаодай часто відображають дух багатьох основних релігій, таких як буддизм, конфуціанство, даосизм і католицизм, пропагуючи співчуття, гармонію та дух служіння суспільству.

З днів перед великою церемонією багато вірян з провінцій, міст і навіть з-за кордону приїхали до районів Хоатхань та Таннінь, щоб вчасно бути присутніми на священній події релігії. Готелі та мотелі в цьому районі майже повні, а пансіонати навколо Святого Престолу також мають таблички «номери заборонено». Однак це не знеохотило вірян зблизька та здалеку, і вони вирішили залишитися на території Святого Престолу, ночуючи в гамаках, наметах... чекаючи на головну церемонію.

Говорячи про Святий Престол Као Дай Тай Нінь, це найбільша релігійна споруда релігії Као Дай у світі , розташована в районі Хоатхань (Тай Нінь), площею понад 2000 м² з унікальною архітектурою, зокрема двома дзвіницями та барабанами висотою 25 м, розташованими на площі понад 1 км².

Цьогорічне Свято середини осені, дотримуючись традиційних звичаїв, перед урочистою церемонією церква Тайнінь Цао Дай організувала невелике вівтарне богослужіння о 0:00 ранку 15-го дня 8-го місячного місяця та велике вівтарне поклоніння Матері Будди о 12:00 того ж дня. Після цього о 22:00 в урочистій та затишній атмосфері офіційно відбулася урочиста церемонія.

Після привітання Будди-Матері та Дев'яти Фей, таємнича восьмикутна музика Кім (щипковий струнний інструмент), Ко (ко), Там (південна флейта), Сен (різновид цитри)… зробила церемонію бенкету в Палаці Божого Трі ще більш священною та чарівною, ніж будь-коли. Щойно музика закінчилася, усі пропонували квіти, вино, чай… аж до ранку 16 серпня (за місячним календарем), коли церемонія завершилася молитвою за мир та безкоштовним роздачею подарунків дітям.

У святковій частині бенкету палацу Дьєу Трі, у Цао Дай Тай Нінь, також є місце, де віруючі жінки змагаються у своїх вмілих хатніх справах. Страви та фрукти з рук сестер та матерів стають особливими декораціями, роблячи їх благородними підношеннями Будді-Матері та Дев'яти Феям. Водночас, багато вегетаріанських страв також організовуються безкоштовно для десятків тисяч людей поблизу та далеко, незалежно від того, чи є вони релігійними, чи ні.

Згідно з даними фестивалю 2025 року, було представлено 100 фруктових кіосків з витонченим, красивим та креативним різьбленням, що створювало барвисту картину фестивалю. Крім того, квіткові суцвіття (свіжі квіти та листя) також були обрізані та прикрашені на основі образу Будди-Матері та Дев'яти Фей, вшановуючи їхні чесноти терпимості та щедрості, та молячись за сприятливу погоду, національний мир та процвітання.

Відвідувачі зблизька та здалеку, а також послідовники Цао Дай також стали свідками багатьох унікальних народних мистецьких вистав, таких як барабанний танець Чхай-дам, танець Лонг Ма-Нгок Кьї Лан, танець Дракона з пахощами; а також параду чотирьох священних тварин (Дракон, Єдиноріг, Черепаха, Фенікс), трьох небесних царів (Щастя, Процвітання, Довголіття), Тан Там Танга та його учнів, а також багатьох інших маскарадів, які створювали піднесену атмосферу фестивалю, переносячи глядачів у райське, ніжне місце...

Бенкетний фестиваль у палаці Дьєу Трі є символом віри та духовного зв'язку в громаді Као Дай. Завдяки своїм глибоким культурним та духовним цінностям і сильній привабливості, фестиваль вийшов за рамки звичайної релігійної церемонії та став унікальною культурною родзинкою, подією, яка об'єднує громаду, зберігає традиційні цінності та національний дух у релігійному житті в'єтнамського народу.