
Співробітники прикордонної служби Чунг Лі патрулюють кордон, забезпечуючи безпеку кордону. Фото: PV
Від нового даху до мрій
Перший літній дощ щойно припинився, а дорога до села Тао в комуні Чунг Лі все ще була багнистою. Йдучи за прикордонниками вздовж туманних гірських схилів, ми натрапили на багато нових, міцних будинків, які поступово замінювали старі солом'яні дахи минулих років. Майор Куан Дінь Тао, заступник політичного директора прикордонного посту Чунг Лі, розповідав: «На момент виконання Директиви № 22-CT/TU Провінційного партійного комітету про підтримку ліквідації тимчасових та старих будинків багато високогірних сіл у прикордонній комуні Чунг Лі були майже повністю ізольовані через складні дороги. Деякі домогосподарства отримували фінансову допомогу, але її все одно було недостатньо для будівництва будинків, оскільки транспортні витрати були занадто високими. Якби солдати не приїхали на допомогу з робочою силою, селянам було б важко будувати нові будинки».
А потім прикордонники спустилися до села, щоб вирівняти землю, перенести пісок і перевезти мішки з цементом через струмок. Інколи дощ йшов так сильно, що бруд сягав їм по щиколотки, але солдати залишалися до пізньої ночі, перш ніж повернутися на заставу. Прикордонники виділили понад 1,3 мільярда донгів; було мобілізовано тисячі людино-днів; і сотні тонн матеріалів було доставлено до віддалених сіл. Але найбільше людям запам'яталися, мабуть, не цифри, а образ солдатів, покритих брудом, які старанно будували будинки для селян перед сезоном дощів. У новому будинку в селі Тао, де все ще пахло вапном і розчином, пан Лок Ван Тоай дивився на своїх двох дітей, що гралися на ганку, і не міг приховати своєї радості. Його сім'я з семи осіб багато років жила в тісній купі в напівзруйнованому будинку на палях. Кожного сезону дощів вся родина хвилювалася, боячись, що вітер знесе дах. «Тепер, коли у нас є новий будинок, ми можемо бути впевнені, що наші діти зможуть ходити до школи та займатися сільським господарством. Зрештою, ми позбудемося бідності», – сказав пан Тоай.
Пізно вдень у Чунг Лі ми зустріли Зіанг А Фаня, який щойно повернувся зі школи. У маленькій, яскраво освітленій кімнаті хлопчик-хмонг сидів на ганку, стискаючи свої зошити, його обличчя сяяло серед туманного гірського туману. Кілька років тому дитинство Фаня було сповнене сліз. Його батько помер, коли йому було лише чотири роки, а мати вийшла заміж вдруге, а потім зникла. Троє братів і сестер покладалися на свого дядька, який цілий рік працював, вирощуючи кукурудзу та касаву. У холодні, дощові дні у старому будинку було протяги, і брати і сестри тулилися один до одного, щоб спати біля вогню.
У серпні 2023 року життя хлопчика змінилося, коли його усиновив прикордонний пост Чунг Лі. З того дня у Фаня були батьки у військовій формі. Вони водили його до школи, вчили читати та писати та нагадували йому їсти вчасно. У маленькій кімнаті на посту хлопчик вперше мав власний навчальний куточок з письмовим столом та яскраво-білою лампою. Майор Нгуєн Ван Тхієн, політичний офіцер прикордонного поста Чунг Лі, розповідав: «Коли Фань вперше прибув на пост, він був тихим і завжди ховався за дверима. Але потім він поступово став більш товариським, хизувався своїми хорошими оцінками та вибігав вітати офіцерів, коли вони поверталися з відряджень. Він сказав, що в майбутньому хоче стати вчителем, щоб навчати дітей у селі».
Ця мрія звучить просто. Але в місці, де багато дітей колись були змушені кинути школу через брак книжок та їжі, той факт, що хлопчик наважився подумати про своє майбутнє, є справді цінним. Зянг А Фанх не самотній; протягом багатьох років програми «Допомога дітям у школі» та «Усиновлені діти прикордонних постів» стали опорою для багатьох учнів у прикордонних районах. З 2015 року по теперішній час Прикордонна служба провінції Тхань Хоа підтримала сотні учнів з малозабезпечених сімей, зокрема багатьох із сусіднього Лаосу. Багато хто з них успішно склав вступні іспити до університетів та коледжів, а деякі стали студентами військових та поліцейських академій.
Міцно тримаючись за «підтримку народу»
Зміни в прикордонному регіоні сьогодні відображаються не лише в нових будинках чи яскравих вогнях у селах. Що ще важливіше, це зміна менталітету, того, як люди сприймають життя та працюють разом, щоб підтримувати мир у своїх громадах. Адже був час, коли за цими спокійними гірськими схилами ховався моторошний привид наркотиків, бідності та невпевненості, який тривав багато років.
Пан Тхао А Су, голова села Та Ком, згадує часи, коли в селі були десятки наркоманів, багато з яких потрапляли до в'язниці за злочини, пов'язані з наркотиками. Молодих людей заманювали до вживання наркотиків, і життя селян було жалюгідним.
Колись прикордонні стежки використовувалися як шляхи контрабанди наркотиків. Бідність, брак правових знань та давні застарілі звичаї загнали багато сімей у замкнене коло. Але крок за кроком ситуація почала змінюватися завдяки наполегливим зусиллям прикордонників. Вони не лише боролися зі злочинністю та придушували її, а й завойовували серця людей невеликими діями: відвідували окремі будинки для поширення інформації, проводили сільські збори, переконували людей кинути вживати наркотики та підписували цілі клани зобов'язання не сприяти торгівлі наркотиками. Було сформовано багато моделей самоврядування, таких як «Самоуправні села для профілактики наркотиків», «Райони, вільні від злочинів та пороків, пов'язаних з наркотиками», та «Самоуправні клани для профілактики наркотиків», що сприяло дедалі більшій згуртованості прикордонних сіл.
Це результат усієї політичної системи – від політики партії та держави до синхронізованої участі партійних комітетів, урядів та масових організацій усіх рівнів, що створює основу для поступової трансформації прикордонного регіону. У цій спільній подорожі прикордонники роблять свій внесок через свою постійну присутність на прикордонній території: співпрацюючи з людьми над будівництвом доріг, культурних центрів, патрулюючи кордон та прикордонні знаки, і навіть спускаючись на кукурудзяні та касавові поля для керівництва виробництвом. Виходячи з цієї реальності, модель «Яскраве село в прикордонному регіоні» впроваджується як спосіб продовження шляху захисту людей та сіл через довгострокове партнерство всієї політичної системи, в якій прикордонники є силою, безпосередньо розміщеною на кордоні.
Сьогодні в Та Ком лунають ранкові трансляції мовою хмонг. Більше дітей відвідують школу. Застарілі звичаї весіль та похоронів поступово зникають. Молодь починає вивчати економічну діяльність, розводити курей та корів, вирощувати кукурудзу та маніоку, щоб уникнути бідності. Майор Куан Дінь Тхао сказав: «Найцінніше — це не новозбудована інфраструктура, а те, що люди розуміють, що вони також є хранителями миру у своєму селі. Коли люди довіряють партії, уряду та солдатам, все стає легше. Це найміцніша основа для захисту кордону».
Вечір швидко опустився над прикордонними горами. Ми виїхали з Та Ком, коли вуличні ліхтарі освітлювали невелику дорогу. Громадський центр був увімкнений. Вдалині з вікон лунали звуки дітей, які декламували свої уроки. Спускаючись з гори, ми раптом згадали питання, яке поставив нам колега багато років тому: «Чи житимуть люди так вічно?» І сьогодні відповідь прийшла від сільського голови Тао А Су – людини, яка була свідком перетворення цілого села відтоді, як прикордонники вирішили залишитися: «Тепер село може освітлювати себе; нікому більше не потрібно його освітлювати».
Це була, мабуть, найкоротша заява, але вона стала найбільшим досягненням десяти років «запалювання полум’я» на кордоні провінції Тхань Хоа.
Виступаючи на конференції, присвяченій підсумкам та вшануванню моделей, програм і рухів Прикордонної служби, що брали участь у соціально-економічному розвитку прикордонних районів з 2015 по 2025 рік (2 березня 2026 року), постійний заступник секретаря провінційного партійного комітету Нгуєн Хонг Фонг підтвердив: «Завдяки моделям та програмам, що супроводжують людей, Прикордонна служба провінції Тханьхоа сприяла зміцненню політичної основи, суворому контролю за кордоном та прикордонними знаками, а також побудові міцної загальнонаціональної оборонної позиції кордону. Тханьхоа стала яскравим прикладом у прикордонному регіоні, запобігаючи нелегальній міграції та виникненню незаконної релігійної діяльності; злочинна ситуація, особливо з торгівлею наркотиками вздовж кордону, суворо контролюється та керується». |
Чумацький Шлях - Дінь Зянг
Джерело: https://baothanhhoa.vn/muoi-nam-thap-lua-bien-cuong-bai-cuoi-ban-sang-dan-an-289524.htm








Коментар (0)