Старі звичаї

Книга «Стародавні традиції» складається з чотирьох томів: «В'єтнамський народ», «В'єтнамські вірування», «В'єтнамські села» та «Фестивалі та свята», що надає читачам необхідні знання про походження нації, а також про звичаї, традиції та культурні практики наших предків.

річниця смерті

Найважливішим аспектом шанування предків є вшанування річниць смерті. То що ж таке річниця смерті? Річниця смерті — це день, що вшановує смерть померлої людини, який часто називають днем ​​пам'яті.

Після того, як померлих поховали згідно зі звичаями та ритуалами, вони мирно спочивають у своїх могилах. Їхні нащадки повинні відкласти горе та тугу, щоб повернутися до повсякденного життя. Однак щороку в річницю їхньої смерті, навіть якщо вони зайняті, їхні нащадки повинні пам'ятати про проведення поминальної служби. Це називається поминальною службою, а не традиційним підношенням, оскільки цей ритуал виконують лише ті, хто сповідує певні релігії та приймає поклоніння предкам. Для померлих родичів проводиться лише поминальна служба, а не підношення.

У річницю смерті люди готують свято, щоб запросити родичів та друзів. У сільській місцевості річниця смерті — це привід для господаря відповісти взаємністю гостинністю тим, хто раніше запросив їх на трапезу. Це називається «відплата боргу вдячності».

Церемонії поклоніння предкам можуть бути великими або малими, залежно від обставин сім'ї, кількості нащадків і часто рівня зв'язку між живими та померлими.

Річниці батьків та бабусь і дідусів зазвичай святкуються великими церемоніями, тоді як річниці братів і сестер, дядьків, тіток та прадідусів і прадідусів часто просто відзначаються скромною вечерею, щоб не нехтувати подією. Ці менші річниці називаються «малими» річницями, на які не запрошуються близькі друзі та родичі; церемонія проводиться вдома, після чого відбувається спільна трапеза з членами родини.

Коротше кажучи, річниця смерті – це день пам’яті померлого, з пожертвами та стравами залежно від сімейних звичаїв.

У річницю смерті розрізняють першу та останню річниці, а також інші пам'ятні дні, які називаються сприятливими днями.

Спалювання паперових підношень – це давній звичай. Фото: Китайсько-американська сім'я.

Перша річниця смерті або перша річниця смерті

Перша річниця смерті — це перше вшанування пам'яті померлого рівно через рік.

Цей день також відомий як перша річниця смерті. Нащадки досі горюють; біль залишається в серцях живих, а діти досі оплакують своїх батьків, дружини оплакують своїх чоловіків, а батьки оплакують своїх дітей тощо.

Так, рік може здатися довгим часом, але його недостатньо, щоб загоїти рани, недостатньо, щоб стерти всі спогади між живими та мертвими, недостатньо, щоб полегшити горе втрати близької людини для живих.

У першу річницю смерті, приносячи жертви померлому, живі одягають траурний одяг, як і в день похорону, особливо діти та онуки, щоб показати душі покійного, що їхнє горе та туга ще не вщухли. А діти та онуки під час церемонії також плачуть, як і в день похорону.

У заможніших сім'ях на першу річницю смерті запрошують духовий оркестр, який грає музику від першої трапези до кінця дня річниці.

Грубий лляний одяг, капелюхи та посох, які носять на похоронах, потім носять нащадки в першу річницю смерті своїх батьків. Вони повинні одягнути грубий лляний одяг та капелюхи з бананового листя та використовувати посох для виконання ритуалів та взаємної відповіді на вітання гостей, які приходять на поминальну службу перед вівтарем своїх батьків.

Для людей у ​​минулому традиційний одяг був дуже важливим; він демонстрував синівську шанобливість дітей до батьків. У першу річницю смерті дитини заможні родини часто влаштовували грандіозну церемонію, щоб запросити родичів та сусідів з села.

Під час цієї поминальної служби живі зазвичай готують всілякі предмети для спалення за померлого: одяг, постільну білизну, посуд, курей та качок. Іноді навіть транспортні засоби та човни. Коротше кажучи, всі предмети повсякденного вжитку, які потрібні людям. «Як у земному світі, так і в потойбічному», все, що існує в земному світі, має бути потрібним і в потойбічному житті.

Під час цього ритуалу спалювання паперових опудал також присутні опудала. Вважається, що коли ці паперові опудала спалюють і відправляють у підземний світ чаклун, вони «перетворяться» на слуг для померлого.

[...]

Звичай спалювати опудала має дуже давнє походження. Спочатку, за часів феодальної епохи, коли чоловік помирав, і перша, і друга дружини вчиняли самогубство біля могили. Слуг, які по суті були рабами, також вбивали та ховали разом з ним. Пізніше інстинкт самозбереження спонукав людей задуматися про використання опудал як замінників.

Віра нащадків у безсмертя душ своїх предків спонукає людей думати про спалювання паперових підношень, щоб забезпечити померлого всім необхідним для щоденного «життя» в потойбічному світі.

У сучасному цивілізованому суспільстві деякі люди вважають спалювання паперових підношень нерозумним, але вони не хочуть йти проти волі своїх родичів, тому все одно спалюють їх у річниці смерті, вважаючи, що навіть якщо це неправильно, то не має великого значення, а якщо правильно, то відмовитися від цього буде гріхом.

Джерело: https://znews.vn/nhung-tuc-it-nguoi-biet-ve-ngay-gio-dau-post1650348.html