
Пагода Хан Сон, історична та культурна пам'ятка, є духовним центром для людей.
Розташована в селі Чінх Дай, пагода Хан Сон — це священний стародавній храм з довгою історією, включаючи записи про її настоятеля, що датуються 1797 роком. Пагода — це не просто місце поклоніння, а й важливе місце, що відзначає революційні рухи Нга Сон (Тхань Хоа) та Кім Сон ( Нінь Бінь ). Згідно з історією партійного комітету комуни Нга Дьєн з 1936 по 1939 рік (до адміністративної реорганізації), пагода служила схованкою та оперативною базою для багатьох революційних кадрів, таких як Та Кінь, Тон Тхат Тоай, Нгуєн Хю К'єу та Фам Ван Ан. У 1948 році, коли французькі колонізатори окупували район Дьєн Хо — Чінх Дай, настоятелі та молоді ченці тимчасово залишили пагоду та евакуювалися до пагоди Хоанг Куонг, щоб безпосередньо взяти участь в опорі. До 1951 року пагода продовжувала служити станцією зв'язку та місцем зустрічей партизанських сил, підтримуючи полк Куанг Чунг у штурмі форпосту Ке Чін Дай.
Витримавши злети і падіння часу, у 1998 та 1999 роках пагода була відновлена та відреставрована, щоб задовольнити релігійні потреби народу. Завдяки своїм винятковим історичним та культурним цінностям, у 2010 році пагода Хан Сон була офіційно класифікована як історико-культурна реліквія провінційного рівня. Щороку, 9-го та 10-го числа третього місячного місяця, урочисто проводиться традиційне свято пагоди Хан Сон - воріт Тхан Фу, яке приваблює велику кількість відвідувачів звідусіль.
У 2014 році, завдяки увазі держави та благодійників, пагода продовжила ремонт та реставрацію, з'явившись у багатьох її елементах, таких як потрійні ворота, ставок у формі півмісяця, головна зала, будинок предків та будинок богині-матері... Наразі пагода має Т-подібну структуру, що складається з трьох еркерів та заднього святилища. Кроквяна система виготовлена з дерева у традиційному в'єтнамському архітектурному стилі, а дах покритий вигнутою черепицею. Ліворуч від головної пагоди знаходиться святилище, присвячене Хунг Дао Дай Вионг Чан Куок Туану. Завдяки своїй священності, захопливим природним пейзажам та зв'язку з воротами Тхан Фу та сусідніми визначними пам'ятками, пагода Хан Сон стала привабливим місцем для туристів.
Унікальність храму Хан Сон полягає не лише в буддійському поклонінні, але й у поєднанні переплетених релігійних вірувань, таких як поклоніння дзен-майстру Нгуєн Мінь Хонгу, генералу Чан Куок Туану (Хунг Дао Дай Вионгу), Святій Матері та божеству-покровителю села Чін Дай. У цьому переплетенні та взаємній підтримці Будда залишається центральною фігурою поклоніння.
Пан Буй Ван Тай із села Чінх Дай сказав: «Пагода Хан Сон — це не лише місце духовної діяльності, а й джерело гордості для мешканців комуни Нга Ан. Однак деякі частини пагоди, такі як дах головної зали та зал богині-матері, наразі руйнуються, що впливає на релігійну діяльність людей. Ми сподіваємося, що уряд продовжуватиме приділяти увагу її реставрації та реконструкції».
Комуна Нга Ан наразі має 10 класифікованих історичних та культурних реліквій. Серед них одна класифікована на національному рівні. Для збереження та популяризації цінностей цих реліквій комуна регулярно оглядає та контролює їх, щоб своєчасно виявляти та запобігати будь-яким актам пошкодження. Вони також посилюють зусилля з навчання та керівництва людей і туристів щодо цивілізованої поведінки під час відвідування реліквій.
В результаті розслідування було виявлено, що в комуні Нга Ан є багато історичних пам'яток, які руйнуються та потребують реставрації та збереження, такі як храм Май Ан Тьєм, печера Пху Тонг, пагода Хан Сон та пагода Тьєн. Комуна подала звіт із пропозицією щодо переліку історичних місць, які необхідно зберегти, відновити та пропагувати в комуні на період 2026-2030 років, та звернулася до Департаменту культури, спорту та туризму з проханням представити його Провінційному народному комітету для фінансової підтримки реставрації та збереження цих місць.
Пан Дінь Ван Ан, керівник відділу культури та соціальних справ Народного комітету комуни Нга Ан, сказав: «Комуна продовжуватиме сприяти пропаганді та освіті, щоб підвищити обізнаність та відповідальність людей у збереженні та просуванні цінностей спадщини. Ми посилимо управління та мобілізуємо всі ресурси для відновлення та реконструкції історичних місць. Ми об’єднаємо історичні місця в регіоні для розвитку духовного туризму, сприяючи соціально-економічному розвитку комуни».
Текст і фото: Мань Хай
Джерело: https://baothanhhoa.vn/nga-an-bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-di-tich-287176.htm







Коментар (0)