Мелодійна... традиційна в'єтнамська опера

Клуби народної культури та мистецтв вважаються «ядром» руху масового мистецтва, що пропагує кампанію «Національна єдність у побудові культурно багатого життя». Активна та яскрава участь цих клубів значною мірою сприяла збереженню та просуванню традиційних культурних цінностей, зокрема мистецтва Чо (традиційної в'єтнамської опери).

Члени традиційного веслувального клубу проводять богослужіння у храмі Мунг, комуна Чунг Тхань (район Нонг Конг).

Тханьхоа — це край, багатий на історію та культурні традиції, де проживають сім етнічних груп, створюючи різноманітну та яскраву культурну ідентичність. Тут зберігається багато унікальних традиційних та народних культурних цінностей. Згідно з попередньою статистикою, Тханьхоа наразі налічує приблизно 1535 історичних пам'яток та мальовничих місць, 755 об'єктів нематеріальної культурної спадщини та майже 300 фестивалів, народних ігор та вистав.

Люди з провінції Тханьхоа, які «сідають на коней, щоб тримати поводи, відпускають, щоб тримати загін», глибоко захоплені культурою та мистецтвом; це легко помітити. Куди б ви не пішли в Тханьхоа, ви можете зануритися в його яскраву та самобутню культурну та мистецьку атмосферу. Ця любов і пристрасть є «причиною» та мотивацією для створення численних клубів народної культури та мистецтва по всій провінції, від гірських районів до середньогір'я, рівнин та прибережних районів. Наразі в провінції діють сотні клубів народної культури та мистецтва з тисячами активних членів. Якщо порівняти ці клуби народної культури та мистецтва із симфонічним оркестром, то Чо (традиційна в'єтнамська опера) є найвражаючою родзинкою.

Село Мунг, також відоме як Кон Сон (або Кон Мінь), розташоване на правому березі річки Ланг Зянг (комуна Чунг Тхань, район Нонг Конг, провінція Тхань Хоа). Окрім чарівних та сільських пейзажів, воно також зберігає багато значущих історичних та культурних цінностей. Серед них Фестиваль храму Мунг визнано Національною нематеріальною культурною спадщиною. Це традиційне свято жителів села Кон Сон, яке проводиться двічі на рік у січні та березні, щоб вшанувати заслуги святого Луонг Тхам Сюнг Та Куока (Чанг Ут Дай Вуонг), який разом зі своїми братами та батьком повстав на боротьбу проти загарбників династії Тан у VII столітті. Фестиваль храму Мунг — це релігійна дія з ритуалами, звичаями, виставами та народними іграми. Однією з найвизначніших особливостей та визначних пам'яток Фестивалю храму Мунг є поклоніння Чо (традиційній в'єтнамській опері).

Ритуальний спів Чео села Мунг має багато відмінних рис. Це пояснюється тим, що ритуальний спів Чео тісно пов'язаний з поклонінням святому Луонг Тхам Сюнг Та Куок і виконується лише раз на рік у річницю смерті святого. Що стосується стилю співу, то в той час як мелодії Чео з регіону Північної дельти часто зосереджені на прикрашанні ноти «і», ритуальний спів Чео комуни Чунг Тхань зосереджений на прикрашанні ноти «ла» (часто званої «Чео а»). Зміст ритуального співу Чео тут різноманітний за мелодією, включаючи: довгі пісні, аранжовані пісні, вечірні пісні, історичні пісні, пісні в стилі альтерації, розмовні пісні (декламація, декламація, розмовні вірші) та комедійні пісні. Раніше регулярно виконувалося чотири п'єси: Тхук Ван, Туан Кхань, Луу Куан Бінь та Тонг Тран - Кук Хоа. Крім того, існували й інші пісні, присвячені святому, але сьогодні регулярно виконуються лише дві п'єси, «Лу Куан Бінь» та «Тонг Тран - Кук Хоа». Традиційні народні оперні вистави в селі Мунг мають багато форм: сухопутна опера (виконується у дворі храму Мунг) та підводна опера (виконується на річці Лангзянг).

Стиль виконання «Чео кан» схожий на «Чео Чай» у деяких інших місцевостях. Відповідно, готують гарно прикрашений човен і ставлять його у дворі храму Мунг. Співочий і танцювальний колектив складається з виконавиць у традиційних костюмах, які стоять у два ряди, кожна з яких тримає весло. Їхні ноги рухаються плавно, ритмічно та граціозно крокуючи вгору та вниз, а руки рухають веслами в такт співу. «Хоча мелодій у «Чео кан» небагато, кожна мелодія має свою власну, особливу мелодію. Мелодії «Чео кан» не прикрашені чи величні, але структура та форма пісень є цілісними, як пісня, і всі вони несуть вплив народної музики Тхань Хоа, що робить їх легко привабливими для слухачів» (Народна музика Тхань Хоа, Нгуєн Лієн (редактор) – Хоанг Мінь Туонг).

Веслування по річці Лангзянг несе в собі радість і надії, пронизані яскравими кольорами весни. З неквапливо дрейфуючих човнів лунають звуки «веслування», «перегонів» та «змагального веслування». «Спів з берега дражнить, а голоси з човнів відповідають», ще більше посилюючи святкову атмосферу живими звуками та яскравими кольорами.

Кожен, хто хоч раз слухав традиційний народний спів села Мунг або брав участь у заходах Народного співочого клубу храму Мунг у комуні Чунг Тхань, по-справжньому зрозуміє красу, любов, повагу та усвідомлення необхідності збереження та просування традиційних культурних цінностей своєї батьківщини. Наразі клуб налічує 32 члени, більшості з яких за шістдесят, багато з яких — похилого віку, які збираються разом у культурному центрі села, щоб співати та виступати. Відомо, що хоча Народний співочий клуб храму Мунг у комуні Чунг Тхань був заснований нещодавно, він завжди був позитивною силою, яка сприяє та просуває масовий культурний та мистецький рух, регулярно беручи участь у великих місцевих заходах.

Під час розмови з гостями пан Ле Хюй Кам, голова веслувального клубу села Мунг у комуні Чунг Тхань, бив у барабани, а члени клубу захоплено співали, іноді ніжним, неквапливим тоном, іноді високим, мелодійним стилем, у поєднанні з граціозними, ритмічними рухами рук і ніг, залишаючи незабутнє враження на глядачів. Найбільше захоплює та надихає ентузіазм і серйозність членів клубу під час їхніх тренувань. Хоча клуб працює на волонтерських засадах за рахунок власних внесків, він регулярно проводить заходи та тренування щосуботи та щонеділі. Ці люди зі своєю любов'ю та пристрастю разом освітлюють кольори спадщини своєї батьківщини.

Комуна Хоангдонг (район Хоангхоа) не є «колискою» Чхо (традиційної в'єтнамської опери), але любов і пристрасть до цього виду мистецтва завжди присутні в серцях багатьох людей тут. Особливо під час процесу будівництва передових і зразкових нових сільських районів, з метою покращення духовного життя народу та поширення руху національної єдності у побудові культурного життя, партійний комітет і Народний комітет комуни заохочували створення культурно-мистецьких клубів, клубів народної пісні та танцю, а також спортивних клубів. Це ще більше мотивувало тих, хто любить і захоплюється Чхо в комуні, одноголосно створити культурно-мистецький клуб «Хоп Суан Чхо».

На початку своєї діяльності клуб мав близько 13 членів віком 55-70 років. Клуб працює на волонтерських засадах; більшість операційних витрат, включаючи придбання реквізиту та костюмів, покриваються самими членами. Клуб проводить регулярні зустрічі та репетиції з бажанням зробити свій внесок у привабливі традиційні оперні вистави та пісні, покращуючи духовне життя громади та збагачуючи місцевий культурний та мистецький рух. Для членів клубу участь у ньому – це спосіб насолоджуватися старістю, живучи щасливо, здорово та корисно. Клуб є як місцем для обміну захопленнями, так і для спілкування зі старшими друзями, даючи їм можливість зустрічатися, спілкуватися та спілкуватися. З цією метою та сенсом, через деякий час клуб тепер приваблює близько 30-40 членів, які доходять майже з усіх сіл комуни. Під час фестивалів, свят або сільських заходів мелодії традиційної в'єтнамської опери (чо), які виконують члени культурно-мистецького клубу Хоп Суан Чо, лунають по всій сільській місцевості. Окрім традиційних мелодій чео, члени клубу виконують багато нових творів з текстами, що вихваляють партію, президента Хо Ши Міна та зміни на їхній батьківщині та в країні.

Любов і пристрасть – це основні елементи, які дають життя традиційній в'єтнамській опері (чо) зокрема, та клубам традиційного народного мистецтва загалом. Однак плекання цієї любові та пристрасті в умовах обмежених ресурсів, що фінансуються самостійно, коли членами є переважно люди похилого віку, а молоде покоління ще не повністю оцінює та не розуміє цінності традиційного народного мистецтва, створює значні труднощі. Щоб забезпечити тривалий резонанс співу чо та сприяти масовому культурному та мистецькому руху, місцевим органам влади необхідно приділяти більше уваги та практично інвестувати в клуби, видатних ремісників та народних митців, створюючи більше можливостей для взаємодії та зв'язку. Клубам необхідно впроваджувати інновації та диверсифікувати свої методи роботи, щоб залучати та заохочувати молодь до участі...

Хоанг Лінь

Джерело: https://baothanhhoa.vn/ngan-nga-dieu-cheo-227948.htm