Ткацька професія народу Тай в Іа Трок

Однак досі ця професія залишається лише у спогадах людей похилого віку, разом із ткацькими верстатами, що свідчать про її золотий вік на новій землі.

Згідно з політикою партії та держави, у 1980-х роках етнічні меншини з північних гірських провінцій вирушили до Гіа Лай для будівництва нових економічних зон. Вони жили в концентрованих селах в районах Чу Пронг, Фу Тхіен, Дак По, Іа Па... Під час поїздки з метою збору артефактів у село Ко Ніа (комуна Іа Трок) ми (професійні співробітники Провінційного музею) мали можливість «побачити» текстильні вироби народу Тай.

Пані Хоанг Тхі Нгієу представляє ткацький верстат народу Тай. Фото: Ба Тінь

Пані Хоанг Тхі Нгієу (75 років) представила нам ткацький верстат, який був у її родині з 90-х років минулого століття. Пані Нгієу сказала: «Це ткацький верстат, який власноруч зробив її покійний чоловік. Традиційний ткацький верстат народу Тай дуже громіздкий і його важко транспортувати з Півночі. Тому, маючи теслярську професію та доступні природні деревні ресурси, її чоловік зробив для неї простий ткацький верстат, щоб вона могла ткати тканину, аби сумувати за роботою та рідним містом».

«Я вмію ткати з 15 років. У перші роки, коли я розпочала бізнес у Гіа Лай , життя було важким, а товарів було мало, тому місцеві домогосподарства все ще ткали власні тканини для виготовлення одягу, ковдр, переносок для немовлят, простирадл, сумок, парусинового взуття...»

У минулому люди ткали парчу з бавовни, пофарбованої в індиго, або фарбованого шовку. Пізніше ціна на шовк зросла, тому вони поступово перейшли на використання вовни. Що стосується традиційних костюмів народу тай, то нам все ще доводиться використовувати бавовну для ткання, а потім фарбувати її в індиго, і декоративних візерунків майже немає», – сказала пані Нгієу.

Традиційні вироби ручної роботи досі присутні на важливих подіях народу Тай у селі Ко Ніа, таких як: весілля, святкування місяця та року, похорони... За словами пані Нгієу, на виткання одного шматка тканини зазвичай потрібно більше місяця, проходячи багато етапів: від посадки бавовни, прядіння бавовни до прядіння та ткацтва. Якщо тканину використовують для виготовлення сорочок або ковдр, її фарбують у синій колір та вишивають різнокольоровими візерунками.

Крім того, народ тай також знає, як використовувати елементарні інструменти, виготовлені з бамбука, ротанга..., щоб ткати багаті, різноманітні та унікальні декоративні візерунки, що містять культурні цінності свого народу.

Щоб довести свої щойно сказані слова, пані Нгієу показала нам вироби, які вона ткала раніше. Зовсім нові тканини різних кольорів, ретельно виткані вручну, дбайливо складені та дбайливо збережені для сімейного використання. Вона також показала нам рулони вовни та ниток різних кольорів, які вона купила давно, але не використовувала, а тепер зберігала їх лише як сувеніри, бо більше не займалася цим ремеслом.

Пані Ма Тхі Х'ю також сказала: «У минулому всі родини Тай у селі Кơ Ніа мали ткацький верстат. Пізніше, оскільки не було потреби ним користуватися, багато сімей відмовилися від нього». Пан Ксор Мінх, працівник культурних та соціальних служб комуни Іа Трок, повідомив: «Наразі в селі Кơ Ніа близько 10 родин Тай досі зберігають ткацькі верстати. Ткати вміють лише жінки старшого віку, більшість молоді не володіє цим ремеслом».

В останні роки швейні вироби дуже різноманітні за типами, багаті на матеріали та кольори, тому люди часто купують готові вироби. Село Кơ Ніа більше не лунає від звуку ткацьких човників, як раніше. Коли літні люди тут сумують за своєю професією, вони приходять чистити ткацькі верстати, сидять і тчуть білу марлю, щоб зробити траурні шарфи, на випадок, якщо в селі похорон. Адже за звичаєм народу тай, сім'ї зобов'язані використовувати траурні шарфи, сплетені з традиційної бавовняної нитки тай.

У сучасному житті традиційні ремесла дедалі більше втрачаються, зокрема ткацтво народу тай в Іа-Трок. Як музейні працівники, ми відчуваємо відповідальність за збір та збереження ткацьких інструментів тут, сприяючи ознайомленню всіх з ткацьким ремеслом народу тай на південному сході провінції.

Джерело: https://baogialai.com.vn/nghe-det-vai-cua-nguoi-tay-o-ia-trok-post318936.html