Музичні інструменти народу Трієнг

15 серпня 2023 р., 13:05

Як гілка етнічної групи Кьє Трієнг у Північно-Центральному нагір'ї, народ Трієнг здавна живе поблизу кордону в окрузі Нгок-Хой, пишаючись своєю багатою та різноманітною традиційною культурною красою. Окрім гонгів та ксоанів, тут також є унікальні традиційні музичні інструменти, виготовлені з ротанга, бамбука та дерева.

У селі Дак Ранг, комуни Дак Дик, району Нгок Хой, староста села Брол Ве має честь бути «диригентом» традиційного оркестру, який має особливу привабливість. Знайомлячись з флейтами та інструментами з 13-14 років, зараз, у віці понад 70 років, він виготовив та використовує майже 20 музичних інструментів усіх видів. Завдяки зусиллям відданого старости села любов до традиційних музичних інструментів поширилася по всій громаді. Покоління продовжують пристрасть до дзвінких звуків флейт та інструментів.

Багато років тому було проведено попереднє дослідження традиційних музичних інструментів народу Чіенг у Дакранзі завдяки результатам початкового дослідження покійного музиканта Фам Цао Дата, колишнього чиновника Департаменту культури, спорту та туризму провінції. Відповідно, народ Чіенг має дуже багату, різноманітну та унікальну народну музику (включаючи спів та інструментальну музику). Що стосується інструментальної музики, то, окрім основних гонгів, існує також система народних «музичних інструментів».

Художник Брол Тхі (другий праворуч) грає на етнічних музичних інструментах племені чієнг. Фото: TN

Згідно з оригінальною колекцією, духові інструменти включають флейти, головним чином тален, талун і талет. Тален — це флейта з 4 отворами, на яку дме вертикально. Талун має 3 отвори, але він довший за тален і має нижчий звук. Талет має лише 1 отвір посередині трубки, створюючи звук, поєднуючи дме ротом та плескання в долоні, а також легке покриття кінця трубки долонею.

Gor виготовляється з дуже тонкої язичкової трубки (діаметром лише 1-1,5 см), але завдовжки до 1 метра, з вібруючою мембраною з дротяної сітки, яка створює особливий звук.

Кхен бе складається з 7 пар трубок, з'єднаних між собою бджолиним воском. За словами старійшини Брол Ве, на створення Кхен виявив «доар» — традиційний поліфонічний музичний інструмент, дуже популярний серед народу Трієнг. Корпус доару складається з 6 маленьких бамбукових трубок різної довжини, з'єднаних між собою та прикріплених до сухої гарбузової шкаралупи для резонансу звуку та створення форми.

За формою рогу, в який сурмлять, розрізняють кайол та ка-кіт. Кайол виготовляється з козячого рогу довжиною 12-15 см. Великий кінець рогу запечатується бджолиним воском, а загострений кінець рогу скошений, утворюючи отвір діаметром близько 0,5 см. Звук створюється всередині вигину рогу. Кайол має чистий звук і вимагає лише легкого удару. Какіт виготовляється з буйволячого рогу, удар сильний і глибокий. Какіт використовується як гонг для скликання та збору селян під час якоїсь події. У ка-дон сурмлять, щоб сигналізувати селянам, коли в пастку потрапив дикий кабан.

Серед музичних інструментів народу Чієнг неможливо не згадати Дінь Тут, музичний інструмент, що складається з 6 труб, які використовують одночасно 6 осіб, створюючи дуже гарний та неповторний звук.

Виготовлення шпульок . Фото: TN

Брол Тхо був одним із перших юнаків із села Дак Ранг, якого старий Брол Ве навчив користуватися та виготовляти шпульку (м'бін) – найпопулярніший інструмент народу Трієнг. На сьогоднішній день він сам створив понад 10 інструментів. Деякі інструменти були відібрані для демонстрації у Виставковому будинку, де були представлені типові вироби села. Шпулька має невелику форму (як мандоліна або талу народу Ван К'єу...), виготовлена з молочної деревини, але, за словами Брол Тхо, без наполегливості та важкої праці її неможливо вирізати. Унікальність шпульки полягає в тому, що лише двох струн, прикріплених до маленького лада, достатньо для створення приємного звуку. У тій самій родині, що й шпулька, є також шпулька пуй, схожа на гонг народу Ба На.

Що стосується інструменту, то унг ен народу Чієнг, включаючи унг ен от та онг ен нхам, схожі за будовою, відрізняється лише спосіб тримання. Унг ен видає дуже тихий звук, просто дзижчання, як комар, і зроблений за принципом коні (етнічної групи Гіа Рай), але є більш примітивним. Окрім дерев'яної палички та ротангової струни, тяга унг енга являє собою невеликий гнучкий шматок бамбука, який треться об струни.

Згідно з оцінками, саморобні музичні інструменти народу Трієнг з бамбука, ротанга та дерева становлять 2/3 від загальної кількості музичних інструментів, що зараз використовуються в сільській громаді Дак Ранг. Їхня народна музика характеризується ніжністю та миром, немов ніжна сповідь у вузькому просторі, що виражає глибокі почуття та мирне життя народу Трієнг.

Маючи особливе музичне чуття та багаторічний досвід роботи з традиційними музичними інструментами, староста села Брол Ве сказав, що кожен інструмент, флейта, сопілка... який виготовляється та використовується, здається, є історією, долею, життям, пов'язаним з діяльністю та життям людей у маленькому селі. З давніх часів, хоча на бобіні зазвичай грають як у повсякденних справах, так і на святах, доар часто використовується в парі, коли йдеться про виїзд у поле. На сопілці грають у радісні події та великі церемонії. «Унг енг от» – це любовна пісня про юнака, який сумує за коханою, далекого родича, який сумує за друзями, за селом... Зокрема, ансамбль музичних інструментів надзвичайно ефектний у супроводі народних пісень, створюючи унікальну та чарівну гармонію. Поряд з гонгами та соангами, традиційні музичні інструменти супроводжували сільських ремісників на фестивалі та культурні заходи, організовані за рівнями, секторами та місцевостями.

Зусилля сучасної молоді продовжити спадщину попередніх ремісників сприяють поширенню давньої культурної краси громади.

Тхань Нху

Посилання на джерело