15 серпня 2023 р., 13:05
Як гілка етнічної групи Кьє Трієнг у північному Центральному нагір'ї, народ Трієнг, який поколіннями жив поблизу кордону в районі Нгок-Хой, пишається своєю багатою та різноманітною традиційною культурою. Окрім гонгів та барабанів, вони також володіють унікальними традиційними музичними інструментами, виготовленими з ротанга, бамбука та дерева.
У селі Дак Ранг, комуни Дак Дик, району Нгок Хой, староста села Брол Ве має честь бути «диригентом» традиційного народного оркестру з особливою привабливістю. Познайомившись з флейтами та струнними інструментами у віці 13-14 років, зараз, у свої 70 років, він створив та грав майже на 20 різних типах інструментів. Завдяки зусиллям цього відданого старости села любов до традиційних музичних інструментів поширилася по всій громаді. Наступні покоління продовжують пристрасть до резонансних звуків флейт та струнних інструментів.
Багато років тому було представлено попереднє дослідження традиційних музичних інструментів народу Трієнг у Дакранзі, засноване на початковому дослідженні покійного музиканта Фам Цао Дата - колишнього чиновника Департаменту культури, спорту та туризму провінції. Згідно з цим дослідженням, народ Трієнг має багатий, різноманітний та унікальний репертуар народної музики (включаючи вокальну та інструментальну музику). Що стосується інструментальної музики, то окрім основних інструментів, таких як гонги та барабани, існує також система традиційних народних інструментів.
|
Згідно з початковою класифікацією, до духових музичних інструментів належали флейти, головним чином тален, талун і талет. Тален — це чотириотвірна флейта, на якій грають вертикально. Талун має три отвори, але він довший за тален і видає нижчий звук. Талет має лише один отвір посередині трубки, а його звук створюється шляхом поєднання дмення з постукуванням і легкого накриття кінця трубки долонею.
Gor виготовлений з дуже тонкої язичкової трубки (діаметром лише 1-1,5 см), але завдовжки до 1 метра, з вібруючою мембраною з дротяної сітки, яка видає характерний звук.
Кхен бе складається з семи пар трубок, з'єднаних разом бджолиним воском. За словами старійшини Брол Ва, кхен натхненний «доаром» — улюбленим багатотональним традиційним музичним інструментом народу Трієнг. Корпус доару складається з шести маленьких бамбукових трубок різної довжини, з'єднаних разом і прикріплених до висушеної гарбузової шкаралупи, як для посилення звуку, так і для надання йому форми.
За формою рогів для дмухання розрізняють кайол та какіт. Кайол виготовляється з рогу гірської кози, довжиною 12-15 см. Більший кінець рогу запечатується бджолиним воском, а загострений кінець скошений, утворюючи отвір діаметром близько 0,5 см. Звук виробляється всередині вигину рогу. Кайол має чистий звук і вимагає лише легкого вдиху. Какіт виготовляється з рогу буйвола, а дихання важке та глибоке. Какіт використовується як гонг для скликання та збору жителів села під час якоїсь події. У кадон сурмлять, щоб сигналізувати жителям села, коли в пастці спійманий дикий кабан.
Серед музичних інструментів народу Чієнг виділяється дінь тут. Цей інструмент складається з шести трубок, на яких одночасно грають шестеро людей, створюючи гарний та унікальний звук.
|
Брьол Тхо — один із перших юнаків у селі Дак Ранг, якого старійшина Брьол Вẻ навчив користуватися та виготовляти мбін — найпопулярніший інструмент народу Трієнг. На сьогоднішній день він власноруч створив понад 10 інструментів. Деякі з них представлені у виставковому будинку села, де представлені їхні характерні вироби. Мбін має невелику форму (як мандоліна чи та лу народу Ван К'ю...), виготовлений з молочного дерева, але, за словами Брьол Тхо, без терпіння та старанності йому неможливо надати певну форму. Унікальність мбіну полягає в тому, що лише дві струни, прикріплені до маленьких ладів, можуть видавати ніжний звук. Спорідненим з мбіном є пуй, подібний до гунгу етнічної групи Ба На.
Щодо струнних інструментів, то унг енг народу Чієнг включає унг енг от та унг енг нхам, які схожі за структурою, відрізняючись лише способом тримання. Унг енг видає дуже тихий звук, лише дзижчання, як комар, і виготовлений за принципами інструмента кơnі (етнічної групи Гіа Рай), але в більш рудиментарній формі. Окрім дерев'яної палички та ротангової струни, смичок унг енга являє собою невеликий гнучкий шматочок бамбука, який треться об струни.
За оцінками, саморобні музичні інструменти з бамбука, ротанга та дерева становлять дві третини від загальної кількості музичних інструментів, що зараз використовуються в громаді села Дак Ранг. Характерна народна музика народу Трієнг ніжна та спокійна, як тиха розмова в обмеженому просторі, що виражає глибокі емоції та мирне життя народу Трієнг.
Завдяки своїй винятковій музичній чутливості та багаторічному досвіду гри на традиційних музичних інструментах, староста села Брол Вẻ каже, що кожен інструмент — струнні, флейти, губні інструменти — ніби розповідає історію, долю, життя, пов'язане з повсякденною діяльністю та життям людей у маленькому селі. З давніх-давен, хоча бін зазвичай використовувався як у повсякденному житті, так і на святах, доар часто акомпанували іншими інструментами, щоб грати на них, коли вирушали в поле. Губні інструменти грали виключно під час святкувань та великих фестивалів. «Унг енг ót» — це любовна пісня юнака, який сумує за коханою, або далекого родича, який сумує за друзями та селом... Зокрема, ансамбль цих інструментів надзвичайно ефективний, коли супроводжує народні пісні, створюючи унікальну та захопливу гармонію. Поряд з гонгами та барабанами, ці традиційні музичні інструменти супроводжували сільських ремісників на фестивалях та культурних заходах, організованих різними рівнями влади та місцевими органами влади.
Зусилля сучасної молоді продовжити спадщину попереднього покоління ремісників сприяють поширенню давньої культурної краси громади.
Тхань Нху
Посилання на джерело







Коментар (0)