Люди, які «підтримують вогонь» традиційного ткацтва парчі в Кон Тумі

(CLO) Під дахом будинку на палях, у традиційних костюмах, жінки з етнічних меншин у Кон Тумі щодня наполегливо працюють за ткацьким верстатом. Вони не лише створюють парчові вироби з унікальними культурними цінностями, а й навчають своїх дітей та онуків передавати ткацьке ремесло з покоління в покоління.

Щоб зберегти та відродити кольори етнічної парчі, жінки-ремісниці джрай у комуні Я Танг, район Са Тай (провінція Кон Тум), щодня наполегливо працюють за своїми ткацькими верстатами, ретельно навчаючи своїх дітей, онуків та односельців прясти нитки, ткати...

Пані І Рой (73 роки, село Лут, комуна Я Тан) — одна з ремісниць, яка зберігає та охороняє традиційне ткацьке ремесло країни. У маленькому будинку пані І Рой є багато ткацьких верстатів, кольорових ниток та дуже вишуканих виробів з парче, створених її власними руками.

«З дитинства моя мати та жінки в селі вчили мене ткати парчу. Мама казала мені, що як жінка, я маю вміти сидіти за рамкою, прясти нитку та ткати тканину. У той час усі дівчата-джрай знали, як ткати парчу. Спочатку мене вчили ткати прості речі, такі як шарфи та пов’язки на стегнах. Здобувши досвід, мені довелося виконувати всі кроки: від походу до лісу, щоб збирати фрукти та кору дерев, до фарбування, змішування кольорів та ткання традиційних етнічних костюмів», – сказала пані Рой.

Пані І Рой пряла та ткала тканину.

За словами пані І Рой, для завершення виробу з парчі потрібно багато часу. Починаючи з прядіння, ткач повинен відокремити бавовну від насіння, віджати її, вибити та зробити її гладкою та білою. Далі бавовну прядуть, а нитку витягують, і в процесі витягування вона змотується в котушку або коло…

В останні роки люди в селі жили сучасним життям, тому люди поступово замінювали традиційні вироби з парчі джинсами, сорочками... або замовляли парчу з інших місць, що призвело до того, що професія ткацтва парчі в селі опинилася під загрозою зникнення.

Сповнена рішучості не допустити втрати ткацької професії, пані І Рой ходила до кожного будинку, заохочуючи кожну жінку повернутися до ткацького верстата, але отримувала лише кивання головою у знак відмови. Після багатьох днів наполегливих умовлянь і переконувань жінок у селі, деякі погодилися знову почати ткати.

Завершується обробка красивої та привабливої ​​парчі

Так само пані Й Блуй (проживає в селі Трап, комуна Я Танг) також палко хотіла зберегти ремесло ткацтва парчі через традицію передачі від матері до дитини, але була розчарована, коли її діти не дуже цікавилися цією професією. Однак зусилля пані Блуй зрештою були винагороджені. Через багато місяців її дочка та невістка ознайомилися з ткацьким верстатом та опанували основні кроки ткацтва парчі.

«Сподіваюся, що парчове ткацтво буде збережено як цінний надбання народу джрай загалом і моєї родини зокрема. Щоб змінити мислення дітей, я завжди беру їх до участі в місцевих фестивалях і пояснюю кожну деталь процесу ткацтва, щоб вони могли його зрозуміти. Це також спосіб, яким я заохочую своїх дітей любити ткацтво та навчатися йому», – зізналася пані Блуї.

Жінки племені джрай працюють день і ніч за своїми ткацькими верстатами, щоб зберегти своє традиційне ткацьке ремесло.

Пан Тран Ван Тьєн, керівник відділу культури та інформації округу Са Тхай, сказав: «Парчове ткацтво — це унікальна культурна краса в повсякденному житті народу джрай. У комуні Я Танг парчове ткацтво передається та розвивається жінками. Щоб зберегти та популяризувати це ремесло в місцевості, партійний комітет та уряд активно сприяють, мобілізують та заохочують ремісників навчати молоде покоління, особливо дітей у сім'ї».

Протягом майже 20 років пані Й Хен (65 років, мешкає в селі Дак Ро Чот, комуна Дак Ла, район Дак Ха, провінція Кон Тум) надихала та навчала ткацтву парчі майже 300 жінок у селі Дак Ро Чот та за його межами.

У 2013 році, прагнучи зберегти та популяризувати традиційне ремесло ткацтва парчі народу Ро Нгао (етнічна група Ба На), пані І Хен стала піонером у мобілізації жінок у селі для створення групи ткацтва парчі, яка налічує майже 20 учасниць. Вже понад 10 років звук ткацтва лунає в кожному будинку. Матері та сестри старанно тчуть спідниці та сорочки, щоб задовольнити потреби сім'ї та продати їх для отримання додаткового доходу, кожен виріб коштує в середньому від 500 до 1 мільйона донгів.

Окрім збереження національної ідентичності, парчове ткацтво також допомагає жінкам мати додатковий дохід, сприяючи покращенню сімейного життя.

Пані Й Хен розповіла журналістам: «Щороку ткацька група продає близько 10 суконь та сорочок. Хоча кількість все ще невелика, з пристрастю та відповідальністю за збереження традиційного ремесла, коли у нас є вільний час, жінки в селі сідають ткати. Ми завжди звертаємо увагу на кожну деталь та візерунок на сукнях та сорочках, щоб підвищити цінність продукції та отримати високу оцінку від багатьох покупців. Завдяки цьому продукція стане відомою багатьом людям, і традиційна професія ткацтва парчі в селі не буде втрачена».

Окрім заохочення жінок долучатися до ткацької групи, пані Й Хен та інші майстрині-ткачі в селі також навчають молоде покоління технікам ткацтва та навчають його. За словами пані Хен, ткацтво парчі є мірилом винахідливості дівчат Ро Нгао, і вона завжди хоче передати це своїм дітям та молоді в селі, щоб зберегти професію ткацтва. Завдяки захопленим настановам таких майстринь, як пані Хен, на сьогоднішній день понад 80% жінок у селі Дак Ро Чот вміють ткати парчу (з них вікова група 15-25 років становить понад 40%).

Джерело: https://www.congluan.vn/nhung-nguoi-giu-lua-nghe-det-tho-cam-truyen-thong-o-kon-tum-post318059.html