Підтримка вогню на будинку на палях - Фото: НГУЄН ХІЄН
Він витратив тисячі доларів, щоб гід возив його збирати овочі, пасти качок, кататися на буйволах… Потім він запросив свого друга знову повернутися до В'єтнаму, в інше село. Так в'єтнамські села увійшли у світ .
За даними Національного управління туризму В'єтнаму, приблизно 300 сіл і хуторів займаються громадським туризмом, налічуючи понад 5000 варіантів розміщення в сім'ях. Громадський туризм став однією з найбільш швидкозростаючих моделей туризму у В'єтнамі.
Між 2022 і 2025 роками п'ять в'єтнамських сіл були названі найкращими туристичними селами світу. Серед них: Тхай Хай (комуна Тан Куонг, провінція Тхай Нгуєн) у 2022 році; Тан Хоа (комуна Кім Фу, провінція Куанг Трі) у 2023 році; Тра Кве (Хойан, провінція Куанг Нам) у 2024 році; Ло Ло Чай (комуна Донг Ван, провінція Туєн Куанг) та Куїнь Сон (комуна Бак Сон, провінція Ланг Сон ) у 2025 році.
Навіть у найсміливіших мріях місцеві фермери навряд чи могли уявити, що одного дня їхні сімейні обіди, звичний розпорядок дня та культурна ідентичність стануть туристичним продуктом, оцінюваним у доларах США.
Пані Ле Тхі Нга, заступниця голови села Тхай Хай, у традиційному етнічному костюмі племені тайців - Фото: НГУЄН ХІЄН
Оповідачі
«Бух… бух… бух…», – глибокий, резонансний звук лунає з дерев’яного гонгу, такого ж старого, як і саме село, мовою Тай Хай (Тай Нгуєн). Пані Ле Тхі Нга (заступниця сільського голови Тай Хай), постукуючи по гонгу з посмішкою, вітає відвідувачів: «Цей гонг служить сигналом для вітання шановних гостей, багатих і впливових відвідувачів села».
Вздовж дороги, обсадженої деревами, з'являється село зі старовинним будинком у центрі. Будинки на палях у селі мають вік 60-70 років, їхні балки та колони досі міцні, і в них проживає чотири покоління родин Тей.
«Двадцять років тому це місце було просто безплідною землею та пагорбами. Пані Нгуєн Тхань Хай, нині голова села, бачила, як люди зносять свої будинки на палях і будують цегляні будинки, а діти не вміють співати пісні Тхен чи грати на інструменті Тінь. Вона хвилювалася, що майбутні покоління забудуть свою етнічну ідентичність, тому купила 30 будинків на палях в районі Ан Тоан округу Дінь Хоа, щоб побудувати село. Ці будинки були відновлені у своєму первісному вигляді, зберігаючи самобутню архітектуру народу Тай», – сказала пані Нга.
У Тай Хай люди зберігають культурну спадщину своєї етнічної групи, від збереження традиційних ремесел, таких як чаювання та фітотерапія, до співу Тхен, гри на Тінь та традиційного дерев'яного гонгу з каміном посеред будинку. Але одного цього, можливо, було недостатньо, щоб переконати людей, що Тай Хай було названо найкращим туристичним селом у світі у 2022 році, ставши першим туристичним селом у В'єтнамі, яке отримало цей титул.
Що відрізняє Тай Хай від інших, так це принцип розподілу їжі та грошей. Наразі в селі проживає близько 200 осіб, усі з яких носять традиційний одяг кольору індиго, характерний для народу Тай.
Кожна людина могла вільно обрати роботу, яка найкраще відповідала її здібностям. Хтось варив чай, хтось консервував лікарські трави, хтось розводив бджіл, хтось пек традиційні тістечка, хтось відповідав за продаж товарів, а хтось за прийом гостей. Усі зібрані гроші йшли до спільного фонду села. З цього фонду забезпечувалося все село.
Джуліана Алвес Норонья, бразильська туристка, яка провела два тижні в Тай Хай, сказала, що задавалася питанням, чи справді існує таке місце. Прибувши та побачивши, як усе село живе разом, Джуліана була вражена: «200 людей тут — як одна велика родина; вони живуть разом і змушують мене чи інших туристів відчувати себе членами цієї родини».
Дотримуючись унікального підходу Thai Hai до розвитку туризму, орієнтованого на громаду, В'єтнам протягом багатьох років додав до свого списку почесних сіл ще чотири села: Тан Хоа, Тра Куе, Ло Ло Чай та Куїнь Сон.
За словами пана Фам Ха, генерального директора Lux Group, у сільському туризмі люди є найціннішим активом: «Три основні елементи розвитку сільського туризму включають: автентичність, відсутність постановок, відсутність «вистав для гостей»; живу культуру, повсякденне життя, що розгортається природним чином; та людей, щирість і гордість за свою ідентичність».
Перевершуючи багато туристичних напрямків світу, ці села вражають своїм корінним населенням – охоронцями культури, творцями вражень та оповідачами власних історій.
Типова страва народу Тай Хай - Фото: НГУЄН ХІЄН
Поділяючи таку ж думку, пан Нгуєн Чау А, генеральний директор Oxalis, також заявив, що місцеве населення відіграє вирішальну роль у визначенні ідентичності місця призначення: «Розробляючи маршрути пригодницького туризму в Тан Хоа, Oxalis завжди надає пріоритет участі місцевої громади». У Тан Хоа, селі, відомому як «епіцентр повені», за словами пана А, «відбулася вражаюча трансформація».
Після того, як історична повінь 2010 року затопила всі їхні домівки, мешканці Тан Хоа опинилися на межі спустошення, що змусило їх вдатися до інновацій. Це призвело до створення плавучих будинків, що утворили модель «адаптивного до погоди туристичного села».
Ця модель поступово відкрила нові можливості, оскільки Oxalis розробила тури, що досліджують печери Ту Лан. Плавучі будинки були розширені за функцією, стаючи унікальним місцем проживання для туристів. Спочатку був Ту Лан Лодж, а потім з'явилася серія стандартних будинків для проживання в сім'ях.
Зростає тенденція до зростання кількості західних туристів, які відвідують В'єтнам, які надають перевагу сільському туризму. У Тра Кве (Хойан), яке у 2024 році було названо найкращим туристичним селом світу, вирощування овочів стало унікальним туристичним продуктом, і відвідувачі платять від десятків до сотень доларів США, щоб відчути життя фермера Тра Кве, залежно від своїх уподобань.
Біля рядів пишних зелених овочів пан Май Бан, фермер з овочевого села Тра Куе, із задоволенням спостерігав за іноземними туристами, які все ще незграбно вчаться користуватися мотикою: «Я зустрів багатьох туристів і бачив, як вони сповнені цікавості, випробовують роботу, яку ми виконуємо щодня. У туризмі ми просто живемо так, як живемо, і стаємо оповідачами».
Сільськогосподарський досвід у Тра Куе приваблює іноземних туристів. Фото: ТХАНЬ НГУЄН
Щастя з села
Лише після того, як наприкінці 2024 року Міністерство туризму ООН відзначило його як «Найкраще туристичне село», овочеве село Тра Куе «потрапило в центр уваги». З початку 2000-х років воно є одним із найперших напрямків сільськогосподарського та сільського туризму в цьому районі.
Але міжнародні визнання стали поштовхом, що привело Тра Куе до періоду сильного зростання. Тільки у 2025 році очікується, що овочеве село прийме близько 40 000 відвідувачів, переважно іноземців. Під час своєї поїздки по В'єтнаму в лютому 2025 року два американські мільйонери, Ефф Грінспун та Джон Томас Фолі, також вирішили зупинитися тут, щоб випробувати вирощування овочів, обробку землі та розведення худоби, хоча вони й належать до групи туристів з високими витратами.
Розвиток туризму в Тра Куе призвів до помітних змін у громаді. Багато молодих людей вирішили залишитися в селі, займаючись як сільським господарством, так і туризмом. Аналогічно, Тан Хоа також зафіксував позитивні зміни. У 2014 році середній дохід становив близько 4,8 мільйона донгів на особу на рік, зростаючи до 36-42 мільйонів донгів на особу на рік до 2024 року.
Традиційні земляні будинки в Ло Ло Чай приваблюють туристів. Фото: НАМ ТРАН
Чоловіки Тан Хоа, які раніше покладалися виключно на полювання, риболовлю, лісозаготівлю або вирубку лісів для забезпечення свого існування, тепер стали захисниками кожного дерева та травинки, збираючи кожен шматочок сміття, розкиданий вздовж стежок, якими користуються місцеві жителі та туристи.
Пан Сін Ді Гай, голова села Ло Ло Чай (Туєн Куанг), незважаючи на те, що народився та виріс у Ло Ло Чай та був лолоанцем, колись не до кінця усвідомлював особливі цінності своєї батьківщини.
На карстовому плато Донг Ван, Ло Ло Чай колись було бідним селом, чиї засоби до існування були тісно пов'язані з вирощуванням кукурудзи та дрібним тваринництвом, а рівень бідності перевищував 90% у 2010-х роках: «Тоді жителі Ло Ло думали лише про те, як мати достатньо їжі та вижити. Вони й гадки не мали, що саме культура, яку вони зберігали, стане унікальною рисою туризму».
У 2011 році, натхненний візитом посадовця посольства Люксембургу, який поділився інформацією про туристичний потенціал села, Гай почав відвідувати курси підготовки туристичних гідів, поступово навчаючись знаходити, вітати та обслуговувати клієнтів.
Оскільки кількість туристів поступово стабілізувалася, він сміливо розширив свій бізнес з проживання в сім'ях. На сьогоднішній день родина Гая володіє трьома традиційними земляними будинками, які приносять середній дохід приблизно 20 мільйонів донгів на місяць і забезпечують роботою багатьох місцевих жителів.
Туристи скуштують кухню Тай у Тай Хай. Фото: Нгуєн Хієн
Серед п'яти в'єтнамських сіл, удостоєних звання «Найкраще туристичне село світу», Ло Ло Чай зазнав найбільших змін з моменту отримання звання, а також є селом, яке отримало найбільшу увагу. Це звання привабило туристів до Ло Ло Чай.
З жовтня 2025 року Ло-Ло-Чай прийматиме в середньому 10 000 відвідувачів на тиждень. Тільки з початку 2026 року село відвідало приблизно 195 000 осіб, що вдвічі більше, ніж за аналогічний період 2025 року. Життя в селі стало популярним досвідом для фотографів.
Медійний вплив титулу «Найкраще туристичне село світу» є величезним, він посилює та підвищує постійні рекламні зусилля місцевої громади та її мешканців. Однак широке визнання — це не єдиний шлях для процвітання села після отримання такої нагороди.
У Куїньшоні (Лангшоні), який у 2025 році було визнано найкращим туристичним селом світу, історія розповідається інакше. Не маючи величезних потоків туристів чи інтенсивного висвітлення в соціальних мережах, це етнічне село тай розвиває туризм «повільно, але впевнено».
За словами пана Нгуєн Конг Хоана, генерального директора Flamingo Redtours, туризм не применшує цінності культурної ідентичності; навпаки, він допомагає всій громаді стати більш згуртованою та працювати разом над збереженням ідентичності та способу життя села. Коли вся громада щаслива в самому селі, вирішується також завдання збереження традиційних ремесел та етнічної культури.
Плавучі будинки, що витримують повені, перетворюються на житло, що приваблює туристів у Тан Хоа. Фото: ХОАНГ ТРУНГ
Збережи душу - збережи людей - збережи майбутнє
Пан Фам Ха оцінив, що у В'єтнамі є багато прекрасних сіл з багатим потенціалом для розвитку туризму, але цей потенціал не був використаний повною мірою. Однак деякі туристичні села зазнали надто швидкого розвитку, втративши свій унікальний характер. За словами пана Ха, найважливішим ключем до сільського туризму є його збереження. Хоча досягнення звання «найкращого у світі» є похвальним, сталий розвиток вимагає збереження місцевого колориту.
Пан Ха навів приклад того, що коли туристів забагато, люди поспішають задовольнити їхні потреби, втрачаючи свою ідентичність, більше не носять традиційний одяг, зносять старі будинки, щоб будувати нові, і поступово бетонують село, втрачаючи таким чином його характер: «Зрештою, сільський туризм полягає в тому, щоб зробити місцевих жителів та відвідувачів щасливими. Головними дійовими особами в сільському туризмі є люди; вони повинні відчувати себе щасливими, займаючись туризмом, щоб розвивати місце призначення, а не лише туристичну пам'ятку».
Панорамний вид на село Тан Хоа. Фото: ХОАНГ ТРУНГ
Для громади це забезпечує людям засоби до існування прямо в їхньому рідному місті, утримує молодь, сприяє гордості та заохочує проактивне збереження культури. Коли люди можуть заробляти на життя туризмом, вони, природно, зберігатимуть свої сімейні традиції, традиційні ремесла та звичаї.
У жовтні 2024 року Міністерство культури, спорту та туризму опублікувало Проект розвитку громадського туризму у В'єтнамі, який чітко визначає перспективу розвитку в напрямку сталого розвитку, пов'язану з національною стратегією та плануванням туризму; пропагуючи цінність ресурсів, спадщини та культурної ідентичності. Водночас він забезпечує соціальне благополуччя, захист навколишнього середовища та підтримує національну оборону та безпеку.
У плані також наголошується на тому, щоб громада була в центрі уваги, забезпеченні гармонійного розподілу вигод, покращенні життя людей, пріоритезації ресурсів для сільських та гірських районів, прагненні до професіоналізації та поступовому досягненні регіональних та міжнародних стандартів.
Куїньшон — де понад 400 будинків на палях розташовані в одному напрямку. Фото: ЧУ ДУК ЗІАНГ
У своїй довгостроковій стратегії Національна адміністрація туризму В'єтнаму прагне перетворити туристичні села на громади на міжнародні бренди, засновані на трьох основних принципах: формування мережі найкращих туристичних сіл у В'єтнамі, сприяння розвитку сталого туризму.
Це також включає покращення якості послуг для відповідності критеріям найкращих туристичних сіл, встановленим службою ООН з туризму; посилення потенціалу управління туристичними напрямками щодо сталого розвитку, розумних рішень та участі громад; а також створення та просування брендів через комунікацію, міжнародні мережі та розробку унікальних продуктів.
«Наша мета — не лише збільшити кількість відзначених сіл, але й сформувати мережу в’єтнамських туристичних сіл, які є справді конкурентоспроможними, мають унікальну ідентичність і здатні брати активну участь у ланцюжку створення вартості туризму», — підтвердив Ха Ван Сієу, заступник директора Національного управління туризму В’єтнаму.
За словами пана Ха Ван Сієу, заступника директора Національної адміністрації з туризму В'єтнаму, звання «Найкращого туристичного села у світі» має позитивний вплив, який легко помітний у всіх п'яти селах. Найбільша цінність, яку приносить туризм, полягає не лише в кількості відвідувачів, а й у тому, що люди усвідомлюють цінність місця, де вони живуть.
Джерело: https://tuoitre.vn/nhung-nguoi-nong-dan-dua-ban-lang-ra-the-gioi-20260426144326198.htm
Коментар (0)