Шедевр яскравих кольорів
Пан Кхуонг Ван Лань, який народився в селі Діа Лінь, колись відомому в Хюе своїми численними традиційними ремеслами, такими як розпис амулетів та лиття статуї Кухонного Бога на Тет (Місячний Новий рік), обрав інкрустацію перламутром, ремесло, яке вибірково ставиться до своїх учнів. Ця професія вимагає виняткової спритності, естетичного чуття, гострого відчуття композиції та наполегливості. «Мій учитель також був із села Діа Лінь, і він навчав мене, коли я щойно закінчила середню школу. Він сказав мені, що інкрустація перламутром – це важка у навчанні та трудомістка справа, але як тільки вона набуває форми, витвір мистецтва може зберігатися роками. Незалежно від того, критикують його чи хвалять, репутація майстра залишиться на суд майбутніх поколінь. Тому майстри інкрустації повинні ставити на перше місце естетику та бути ретельними в кожному розрізі та розпилі...», – почав свою розповідь пан Лань.
Майстер Куонг Ван Лань представляє на вівтарі інкрустований перламутром розпис на тему «Двадцять чотири історії про синівську шанобливість» .
ФОТО: ХОАНГ СОН
Він пояснив, що інкрустація перламутром – це не просто «склеювання речей для краси». Гарна інкрустація має бути ретельно організованою, з чітким початком і кінцем, фокусною точкою, симетрією та балансом інь та ян. Щоб створити завершений витвір мистецтва, майстер повинен точно визначити композицію з самого початку. Вказуючи на нещодавно завершений вівтарний кабінет, пан Лань пояснив, що інкрустовані зображення на кабінеті «зображують» Двадцять чотири приклади синівської шанобливості (24 приклади синівської шанобливості з класичної китайської літератури). Кожен приклад синівської шанобливості – це окрема історія та сцена, але коли їх зібрати на великій дерев’яній панелі, вони не виглядають розрізненими, а радше взаємопов’язаними, утворюючи цілісну розповідь з початком і кінцем, шарами значення у формі та прихованими значеннями всередині. Здалеку чи під кутом це блискуча картина, але чим уважніше ви її розглядаєте, тим більше бачите майстерність та намір майстра.
Представляючи невелику сцену в межах більшої картини, пан Лань сказав: «Наприклад, зображення «лежачи на льоду в очікуванні коропа» зображує давню історію про людей, які лежали на льоду. Тепло від їхніх тіл розтопило лід, щоб вони могли ловити рибу, щоб приготувати її для своїх батьків... Як тільки ви зрозумієте історію, ви побачите глибину картини, а не лише блискучі візуальні елементи. У цій шафі я розташував 24 різні сцени в різних картинах у різних положеннях».
Ремесло інкрустації перламутром вимагає майстерної роботи.
ФОТО: ХОАНГ СОН
Твори Ланя часто обертаються навколо знайомих тем, таких як «Двадцять чотири історії про синівську шанобливість», стосунки між вченим, фермером, ремісником та купцем, квіти та пейзажі, а також багато інших класичних театральних історій. Незважаючи на їхню різноманітність, усі вони мають спільний акцент на ретельній деталізації та вишуканій майстерності.
Терпіння у збереженні ремесла
З інкрустації перламутру на вівтарі, створеної майстром Кхунґ Ван Ланем, глядачі можуть легко побачити, що він використовує техніку інкрустації дрібних шматочків, а не цільних блоків. Стовбури дерев, дахи, прожилки листя, крила птахів, людські фігури… все це зроблено з багатьох крихітних шматочків перламутру, вирізаних вздовж волокон, створюючи ефект зміни кольору при зміні освітлення. Це техніка дуже високого рівня, оскільки навіть невеликий невдалий крок може зламати виріб і зіпсувати композицію. Криві, які є найскладнішою частиною інкрустації, обробляються плавно та бездоганно. Це показує, що майстер працює повністю вручну, контролюючи лезо пилки майже до того, що воно «слідує за своїми думками».
Розписи з інкрустації перламутру на вівтарній шафі надзвичайно вишукані.
ФОТО: ХОАНГ СОН
«Щоб створити гарну інкрустацію з перламутру, майстер повинен добре розуміти властивості перламутру. Він повинен знати, де використовувати яскраві шматочки, де помірно їх використовувати, щоб уникнути відблисків, де використовувати сильні прожилки для акцентування, а де використовувати м’якші шматочки, щоб зберегти фон. Перламутр потрібно використовувати економно та в потрібних місцях», – сказав він, додавши: «Терпіння є важливим у цьому ремеслі. З таким рівнем деталізації на цьому вівтарі я використав сотні, навіть тисячі розпилів на кожній інкрустованій ділянці. Багато хто жартома каже, що лише ті, хто вважає ремесло формою духовної практики, працюючи над підтримкою честі професії, а не ганяючись за часом, можуть наполегливо працювати до кінця».
Розповідь про процес виготовлення показує, наскільки важлива наполегливість. Пан Лань пояснив, що після отримання дерев'яних виробів майстер з інкрустації розбирає їх, обробляє поверхню, шліфує, вирівнює та чекає, поки деревина стабілізується… Сама ця підготовка займає кілька днів. За кресленням пан Лань вирізає папір відповідно до форми та наклеює його на дерево, щоб позначити контур. Він використовує стамеску, щоб зробити заглиблення завтовшки 1 мм у поверхні дерева, потім вирізає тонкий перламутр, щоб він відповідав і прикріплювався. «Найскладніше — це прожилки, вигини та крихітні деталі, такі ж тонкі, як волосина, які випилюються повністю вручну. Цей матеріал дуже крихкий. Якщо він ламається, його доводиться переробляти. Деякі деталі доводиться вирізати з багатьох надзвичайно маленьких шматочків, а потім збирати їх разом, а не робити з одного шматка. Головне — це техніка різання», — сказав пан Лань.
Картина зображує природу з унікальними та вишуканими деталями, створеними паном Ланем за допомогою мозаїчної роботи.
ФОТО: ХОАНГ СОН
З каліграфією складність ще вища, оскільки вона вимагає фіксації штрихів, рухів та товщини мазків пензля. Майстер використовує пилку та сталевий ніж, щоб вирізати кожну лінію, хоча багато китайських каліграфічних ієрогліфів розміром з ніготь. «Бачити штрихи – це те, що означає бути справжнім майстром», – поділився пан Лань. «Хоча багато деталей дуже дрібні, я не використовую лупу, як думають багато хто, а натомість використовую прожектор, розміщений під дзеркалом або під інкрустованим виробом. Світло відбивається вгору, допомагаючи чітко побачити кожну дрібну деталь», – сказав він.
Багато подорожуючи по всьому Південному В'єтнаму, виготовляючи всілякі вироби: від ліжок, шаф, горизонтальних табличок, куплетів до інкрустованих картин, перш ніж повернутися до рідного міста, щоб допомогти дружині керувати магазином, ремісник Кхуонг Ван Лань відверто визнає, що ремесла інкрустації перламутром недостатньо, щоб утримувати його сім'ю. Велика шафа, лише перламутр, коштує близько 15 мільйонів донгів, плюс робоча сила коштує близько 30 мільйонів донгів, тоді як на її виготовлення потрібно три місяці. Невелике хуторе у старому селі Діа Лінь, колись колиска інкрустаційного ремесла, тепер змушує його чіплятися лише за нього. Знаючи, що ремесло поступово згасає, пан Лань все ще старанно сидить за своїм старим дерев'яним столом, намагаючись втриматися. «Шкода це ремесло. Зрештою, хоча це і ручна робота, якщо робити все правильно, це все одно мистецтво», – сказав пан Лань. (продовження буде)
Джерело: https://thanhnien.vn/nhung-tuyet-tac-xa-cu-18526020822145076.htm
Коментар (0)