Фу Ле об'єднує 4 унікальні історичні та культурні реліквії

BDK – Бачі здавна славиться як революційна колиска провінції, земля, яка породила багатьох патріотів, вчених та національних героїв. Саме ця земля, багата на традиції, створила цінні матеріальні та нематеріальні культурні цінності. Зокрема, комуна Фу Ле – це рідкісне місце, яке одночасно має 4 важливі історичні та культурні реліквії, зокрема: 2 національні реліквії: Будинок громади Фу Ле, будівля Фу Ле Сач Буа Хат та 2 провінційні реліквії: Стела Перемоги на перехресті Кон Кві та місце пам'ятки Бунг Лак Діа. Кожна реліквія несе на собі відбиток культурних, історичних та революційних осаджень.

Куточок національної реліквії родини Фу Ле. Фото: Нгуєн Куонг

Національний пам'ятник родини Фу Ле

Комуна Фу Ле вражена наявністю комунального будинку Фу Ле, стародавнього комунального будинку з найбільшим масштабом та найунікальнішою архітектурою в Південному регіоні. Комунальний будинок є не лише стародавнім релігійним архітектурним витвором, а й живим народним культурним скарбом, що відображає дух та талановиті руки давнього в'єтнамського народу на новій землі. Побудований у 7-й рік правління Мінь Манга (1826), цей комунальний будинок вважається одним із типових комунальних будинків, що яскраво демонструє традиційне архітектурне мистецтво Південного регіону.

З давніх часів люди в регіоні передають приказку: «Спочатку Фу Куонг, потім Фу Ле», щоб підкреслити велич і красу двох найбільших комунальних будинків на півдні. Комунальний будинок Фу Ле вирізняється гармонійним поєднанням стилю чистої в'єтнамської народної скульптури та деяких декоративних деталей, на які вплинув західний мистецтво, створюючи величний, урочистий, але водночас цілеспрямований та жвавий вигляд. Рельєфи, горизонтальні лаковані дошки, паралельні речення, статуї талісманів... вишукано вирізьблені на дорогоцінній деревині, вигнуті, вкриті мохом черепичні дахи, все це випромінює духовність та історичну глибину.

7 січня 1993 року Міністерство культури та інформації (нині Міністерство культури, спорту та туризму) визнало будинок громади Фу Ле національною архітектурною та мистецькою реліквією. Це не лише місце для поклоніння богу-покровителю села, але й центр культурної та духовної діяльності громади, де відбуваються великі фестивалі, зокрема фестиваль Кьєн – один з найунікальніших традиційних фестивалів регіону Ба Чі.

Фу Ле співає заклинання

У Фу Ле, окрім відомого винного бренду, якому вже кілька сотень років, також існують такі народні форми мистецтва, як хо, лі, ной ве, дует тхо, хат бой, особливо хат сак буа. Це музична форма мистецтва, що сформувалася на основі поєднання народних та професійних традицій, «пов’язаних з ритуалами сільськогосподарських фестивалів , змішаними з даосизмом, які переважно виконуються з нагоди місячного Нового року».

За словами дослідників, мистецтво співу заклинань у Фу Ле виникло в Центральному регіоні, точніше, в Куангнгай, і було привезено до Фу Ле приблизно в 19 столітті хвилями іммігрантів, які відвойовували землі. Спочатку спів заклинань мав сильний ритуальний характер, виконуючи ритуали для молитви за мир, вигнання злих духів та благословення під час традиційного Нового року. Але з плином історії це мистецтво розвивалося, вириваючись з рамок вірувань, щоб стати живою формою народного виконання, що відображає звичаї, повсякденне життя, виробничу працю і навіть поточні події та війни. Від ритуальної функції спів заклинань поступово перейшло до функції розваги, освіти та революційної пропаганди.

Унікальність співочого гурту Phu Le Singing Singing полягає в гармонійному поєднанні текстів, танців та народної музики. Співочий гурт зазвичай складається з 4-12 осіб, які використовують такі музичні інструменти, як лютня Co (коіль), Sanh Tien (сань тінь), барабан Com та Sanh Cai (сань кай). Тексти пісень зазвичай представлені у формі поезії з шести, восьми або п'яти слів, з стислою вступною, вітальною, розважальною та завершальною структурою. Репертуар багатий: від привітань з землеробством, теслярством, ткацтвом до пісень, віршів та поем, що відображають життя.

23 січня 2017 року Міністерство культури, спорту та туризму визнало спів Фу Ле Сач Буа національною нематеріальною культурною спадщиною.

Базова зона болота Лак-Діа

Бунг Лак Діа — це низинна місцевість у формі улоговини, розташована між комунами Фу Ле, Фу Нгай, Мі Нхон та Ан Бінь Тай. Завдяки своїй пересіченій місцевості, складній системі ставків та важкодоступній місцевості це місце стало міцною революційною базою під час двох воєн опору проти Франції та США.

З 1930-х років це місце було притулком, тренувальним майданчиком і таємним місцем зустрічей революційних організацій. Під час війни опору проти французів, особливо в 1947 році, база Лак Діа стала місцем розгортання сил під командуванням товариша Донг Ван Конга. Під час війни опору проти США ворог вважав Лак Діа гарячою точкою, яку потрібно було знищити. Вони проводили численні зачистки, розпилювали отруйні хімікати, використовували літаки, танки та піхоту для безперервних атак, щоб знищити базу. Однак наша армія та народ із залізною волею стійко трималися, перетворивши болотисту землю на неприступну фортецю. Це також було притулком і місцем збору революційних сил до повного звільнення району Ба Чі у квітні 1975 року.

12 квітня 1995 року Бунг Лак Діа було офіційно визнано провінційною історико-культурною реліквією. Дотепер це місце планується для поєднання соціально-економічного розвитку, екотуризму та традиційної освіти відповідно до місцевих цілей реагування на зміну клімату.

Монумент Перемоги на перехресті Кон-Кі

Перехрестя Кон-Кі – це місце, пов'язане з двома гучними перемогами, яке вважається незламним символом армії та народу Фу Ле. Тут, 19 травня 1947 року, наша армія влаштувала засідку та знищила 6 французьких військових машин, розпочавши серію героїчних перемог у районі Донг Ба Трі. 18 березня 1964 року на цьому ж місці відбулася ще одна битва, коли наша армія влаштувала засідку та знищила весь батальйон Червоного Орла (основні сили противника) разом із 3 американськими радниками, створивши важливий поворотний момент, що сприяло звільненню 8 комун в окрузі.

На перехресті було встановлено стелу перемоги, на якій зображено солдатів, що йдуть вперед, червоний прапор із жовтою зіркою, що майорить, та спалену військову техніку. Хоча форма проста, це священне місце, місце для виховання патріотичних традицій, місце для вираження вдячності тим, хто загинув за національну незалежність.

Рейтинг Монумента Перемоги на перехресті Кон Кі як провінційної реліквії не лише має на меті збереження історичних цінностей, але й виявляє повагу до героїчного бойового духу армії та народу Фу Ле. Водночас це значною мірою сприяє вихованню молодого покоління в галузі революційних традицій, патріотизму та духу самостійності.

Пропагуючи традицію «П'ючи воду, пам'ятай про її джерело», партійний комітет, уряд та народ комуни Фу Ле докладають зусиль для збереження, прикрашання та покращення цінних реліквій, одночасно розвиваючи економіку та суспільство в гармонії зі збереженням культурної спадщини. Усі чотири реліквії, як чотири історичні та культурні віхи, є не лише гордістю Фу Ле, а й безцінними надбаннями Ба Чі та провінції, джерелом мотивації для сьогоднішнього та майбутніх поколінь продовжувати незламний, динамічний та творчий дух у шляху до побудови багатої та прекрасної батьківщини.

Нгуєн Тханг - Кам Трук

Джерело: https://baodongkhoi.vn/phu-le-hoi-tu-4-di-tich-lich-su-van-hoa-doc-dao-25062025-a148684.html