Відновлення ліхтарів для більш змістовного Свята середини осені

lồng đèn - Ảnh 1. — Ліхтар богомола - нова робота Khoi Dang Tac Khi - Фото: Y.TRINH

Обравши богомола основною моделлю цього року, пані Нгуєн Тхі Кім Туї (33 роки, засновниця) розповіла, що для кожної роботи група відтворювала її у чорно-білих зображеннях понад столітньої давнини, досліджуючи народну історію, походження та включаючи сучасне послання.

Дивлячись на ліхтар-богомол завдовжки 1,2 метра з античними візерунками, виряченими очима, крилами, схожими на матове скло, та двома передніми лапами, схожими на леза меча, Туї сказав, що ця комаха асоціюється з багатьма народними піснями та прислів'ями, такими як «богомол ловить цикад, горобці підкрадаються до здобичі».

У культурному потоці також вислів «богомол об машину» трансформувався у «Смішно, як коник б'є машину ногою / Думаєш, коник впаде, але машина нахиляється», що містить дух самостійності.

Це не лише питання спогадів

Вносячи свій внесок у розмову, учасник Нгуєн Тхі Мінь Нгуєт (35 років) розповів про сучасне значення: «Сьогодні богомоли знаходяться у червоному списку видів, що знаходяться під загрозою зникнення. Ліхтарі богомолів не лише відроджують культурні спогади, а й закликають до захисту цього виду комах, оскільки вони є друзями фермерів».

Окрім богомола, цього року група відновила ще дві моделі: рибу-змієголовку з дитинчатами та вишуканий ліхтар-коника з гармонійними зеленим, червоним та жовтим кольорами.

Целофановий папір має ідеальну пружність, а бамбукові смужки м’які. Вони коливаються на світлі, змушуючи глядачів відчувати себе зануреними в чарівну ніч середини осені. Поруч також є величний звивистий дракон, короп, який перетворюється на дракона…

Чоловік пані Туї – архітектор Нгуєн Хоанг Сон – погодившись відновити модель богомола, зробив ескіз та намалював її на 3D-дошці для малювання. Ліхтар-богомол має 4 крила, 6 ніг, кожна нога має 3 суглоби...

Тож їм довелося зробити загалом 18 з’єднань для кожного з них. Кожне з’єднання пройшло етапи формування, обрамлення, склеювання целофаном та фарбування.

«Ми призначили людей робити голову, тіло, черево тощо. Інші подбали про обклеювання целофаном після завершення рами. Я відповідав за декоративний розпис. Спочатку форма була не дуже реалістичною, і нам довелося її переробляти», – сказав Туї.

Вони працювали з початку року, знову і знову виправляючи багато деталей, щоб зробити загальний вигляд гнучким та душевним.

Богомол — лише один «член» серед вишуканих ліхтарів. Дінь Нгуєн Нят Труонг (студент останнього курсу Архітектурного університету Хошиміна, який працює в майстерні майже 3 роки) продовжує збирати каркас голови дракона, який включає десятки деталей, таких як вуха, очі, підборіддя тощо.

Розігрівши паяльну лампу до 800 градусів Цельсія, тримаючи в обох руках пряму бамбукову смужку довжиною близько 20 см, Труонг розігрів машину та обережно зігнув обидва кінці. Смужка, яку він назвав бамбуковим волокном, повільно перетворилася на дугу. Зигзагоподібною частиною він зігнув її під прямим кутом.

«Якщо ви не знайомі з цим кроком, ви можете легко зламати планки або зробити їх неправильного розміру, або навіть обпекти руки», – сказав він.

Усередині пан Тьєт Кім Хоанг вилив тюбик клею на ніжки ліхтаря-богомола. Він швидко взяв шматок целофану та приклеїв його з правильним натягом та рівними лініями, особливо закруглені кути та невеликі щілини. Він відрізав зайве.

Закінчивши суглоб завдовжки приблизно з дитячу руку, він оглянув його, щоб побачити, чи потрібно його підправити.

lồng đèn - Ảnh 2. — Пані Нгуєн Тхі Кім Тхуй, засновниця Khoi Dang Tac Khi, старанно розфарбовує клешню краба ліхтаря Рака - Фото: Y.TRINH

«Хочу зробити щось, що залишить певну цінність для громади»

Щодо причини реставрації, Кім Туї сказала: «Раніше я мала можливість дізнатися про старі моделі ліхтарів за фотографіями життя в Ханої . Відчувши красу зовні та культурне послання всередині, я полюбила це і висловила ідею реставрації».

Вона шукала більше документів, але знайшла дуже мало інформації. Зображення ліхтарів 1920-х років були чорно-білими, що ускладнювало розгляд деталей.

Коли вони почали працювати над першою моделлю коропа, подружжя зіткнулося з багатьма труднощами. Спочатку їм довелося створити 3D-модель, подібну до старої форми, що вимагало знань образотворчого мистецтва. Потім вони витратили півроку на пошуки матеріалів, бо не знали, що використовували їхні предки.

Сучасні ліхтарі зазвичай виготовляють з бамбука, але, порівнюючи фотографію документа, це різновид округлого бамбука. Після тестування ротанга вони з радістю виявили, що бамбук, який використовується для виготовлення пташиних кліток, походить з ремісничого села за межами Ханоя.

Бажаючи створити проєкт реставрації, навіть якщо це буде лише невелике поле, Туї та її чоловік понад 3 роки тому заснували компанію Khoi Dang Tac Khi. Надто захоплена проєктом, Туї звільнилася з роботи в архітектурній фірмі, бо «вона хотіла зробити щось, що залишить певну цінність для громади».

Туї, її чоловік та близько 10 членів супроводжували її досі.

Щороку Khoi Dang Tac Khi виготовляє лише кілька додаткових моделей, оскільки дослідження форм та дизайну – це «дуже складна професія». Вони успішно відновили 8 старовинних моделей ліхтарів, таких як короп, рак, коник...

Туї поділився тим, що найскладнішими з них, мабуть, є ліхтар-дракон та богомол. Дракон – це продукт уяви, заснований на матеріалах, що відрізняють в'єтнамських драконів, випромінюючи не надто люту та приємну для дітей ауру. Богомол має багато деталей, включаючи маленькі вусики та суглоби. Кожну модель зазвичай потрібно випробовувати протягом 3-4 місяців, а деталі спрощувати.

Під час реставрації Кхой Данг Так Кхі намагався зберегти традиції столітньої моделі, але також вдихнув творчий елемент разом із посланнями з народних витоків, книг...

Вони часто розглядають кольори, пропорції, візерунки… на основі традиційної краси, а також спеціалізованих знань. Група продовжує дослідження, сподіваючись дізнатися більше про стародавні моделі ліхтарів з інших регіонів, щоб збагатити дизайн.

Також є моделі, створені групою Туї з власним індивідуальним підходом. Наприклад, модель коропа, що перетворюється на дракона (ly ngu hoa long), не є прототипом старовинного зображення, а синтезом зображень із храмів та культурних просторів.

lồng đèn - Ảnh 3. — Молодь відвідує культурний простір ліхтарів «Небесний кінь запалює вогонь» у громадському будинку Сон Тра (Гошмід-Сіті) – Фото: Y.TRINH

За словами пані Туї, символи на старих ліхтарях мають свою історію: «Це можуть бути послання чи благословення, як-от ліхтарі, намальовані квітами у слові Тхо, або зображення кажана, що повертає голову, що звучить так само, як і Фук Дао. А ще є візерунки з хмар, ножів, вогню...».

Радість спільного подолання труднощів

Назва групи натхненна оповіданням «Nhat co tac khi», де барабанний бій використовується для підняття бойового духу солдатів. Група сподівається зробити свій внесок у збереження та просування давньої культури, навіть якщо це важка подорож.

Протягом останніх двох років Khoi Dang Tac Khi організовувала культурні простори з ліхтарями, як-от цьогорічний «Небесний кінь запалює вогонь». Вони також мають замовлення на великих драконів, великі моделі ліхтарів...

Пані Туї була дуже рада, що всі її прийняли, але мусила відмовитися від багатьох замовлень через обмежені людські ресурси.

Бувають моменти, коли вона почувається зневіреною, але радість від створення душевної роботи або споглядання схвильованих очей дітей та молоді перед ліхтарями... мотивує групу.

Хоча це робота «клаптикового типу», сенс цієї роботи допомагає їй та всім подолати труднощі. Більше за всіх вона та її чоловік хочуть, щоб проєкт був довгостроковим та сталим.

«Гроші, зібрані за квитки чи майстер-класи, є лише символічними, вони створюють щось нове. Ми сподіваємося, що група матиме більше товариства для створення заходів та культурних просторів на подальшій подорожі», – зізнався Туї.

Повернутися до теми

ЄН ТРІНХ

Джерело: https://tuoitre.vn/phuc-dung-long-den-cho-trung-thu-them-y-nghia-20251005225514027.htm