Читаючи назву, я уявив собі роман як епічну поему про стародавній ліс, з його пагорбами червоного базальтового ґрунту, залитими сонцем і вітром, безкрайніми полями кавового цвіту, тихими сосновими лісами та вітрами, що невпинно кружляють навколо схилів пагорбів цілий день… «Глибокий» – викликає відчуття безмежності, віддаленості, спустошення та меланхолії? І тому, можливо, роман не просто про історії про ліс. Точніше, це історія людського життя – лісу.
Дійсно, у романі два світи існують поруч, немов два великі дзеркала, що відбивають одне одного: ліс і люди. Не будемо поки що говорити про ліс – постійну тугу в творах Данг Ба Каня. Що тримало мене в полоні до останньої сторінки, так це історія людських доль, життя та типів людей, які автор ретельно зобразив.
По-перше, є постаті голів та секретарів, таких як пан Ба та пан І Лам. Зі скромного середовища вони боролися протягом життя з тернистими політичними викликами, які навчили їх незліченним хитрим схемам. Вони стали впливовими фігурами, обіймаючи владні посади, виглядаючи гідно та поважно, але не маючи змоги уникнути первісних бажань людства. Або ж є персонажі з бідних сільських районів, скромного походження, які завдяки сприятливим обставинам та хитрому обману досягли відомих позицій серед еліти, такі як капітан Труонг Рау та одноокий солдат… Спочатку ми відчували жаль і співчуття до цих персонажів, але чим більше ми про них дізнаємося, тим більше розчаровуємо та ображаємося.
Жіночі персонажі в романі також переплетені автором з різними кольорами. Нян — слабка та свята. Лоан — мудра та витончена. Луа — ніжна та покірна. Дівчина Х'Хан настільки наївна та чесна, що не може сама вирішити своє щастя. Чун Тінь та Туєт Нунг сповнені розрахунків…
Звісно, роман був би неповним без образів квінтесенційних жителів Центрального нагір'я, таких як Ма Рут, сільський старійшина Ма Рін... У них справжня, проста природа дерев у неосяжному лісі ніби випромінюється з їхньої ходи, мови, думок та погляду на життя.
А ще є персонаж, чиє життя сповнене нещасть і втрат, але який завжди твердо стоїть проти могутньої спокуси грошей – журналіст Цао Там. Цей персонаж, з проблисками письменника, своїми думками та словами, можливо, уособлює голос митця?
Дивним чином, у романі понад 20 персонажів, кожен зі своєю власною сюжетною лінією, проте всі вони майстерно пов'язані між собою. Певним чином вони пов'язані між собою, і таким чином оповідь плавно перетікає від одного персонажа до іншого, немов маленький струмок. Читач не почувається загубленим у лабіринті, як під час читання «Сто років самотності » Г. Маркеса чи «Норвезького лісу » Муракамі. Кожен тип людини, кожне життя представлені чітко.
Якщо ви шукаєте сучасний роман, у якому автор любить експериментувати з новими літературними прийомами, такими як використання кількох наративних перспектив, гнучкі зміни тону, нелінійна структура, потік думок та метод айсберга, щоб відобразити сучасне життя та впровадити інновації в літературі, то «Вітер глибокого лісу» – саме такий роман.
Автор закликає читача пришвидшитися, цікавлячись, чим закінчиться твір. І автор не розчаровує очікувань читача. Усі персонажі, так чи інакше, отримують своє справедливе покарання або ж винагороджуються по-своєму. Абсолютно ніхто не відчуває жодного докору сумління за жодного з персонажів. Ті, хто заслуговував на покарання, стояли перед суддею або стикалися з наслідками життєвих законів. Ті, хто заслуговував на щастя, знаходили спокій.
У світі, де сучасне життя чинить такий сильний психологічний тиск на людей, обравши такий фінал, письменник Данг Ба Кань не лише задовольняє естетичні смаки читачів, а й прагне зцілити та заспокоїти біль людської душі. Читаючи *« Вітер глибокого лісу *, справді не відчуваєш жодного жалю чи даремно витраченого часу.
Історія лісу – довічного супутника на сторінках творів письменника Данг Ба Каня – я погоджуюся зі спостереженням письменника Тонг Фуок Бао, коли він говорив про твори Данг Ба Каня: «Ліс переслідує та викликає в його свідомості стільки спонукання, що це стає для нього бажанням продовжувати писати, продовжувати дарувати світові більше творів та історій про ліс; як він міг би колись вичерпатися?»
Від збірок оповідань, таких як «Зміна пір року», «Гірка земля» та «Далекий ліс », до роману «Вітер глибокого лісу » та багатьох інших творів, ліс завжди зворушливо присутній у його творчості. Ліс величний і неосяжний: «Коли настає вітряна пора року, безкінечні лісові простори ревуть і виють у безкрайньому, темному просторі». Ліс — це спільний дім, джерело життя, опора для незліченних переміщених осіб, які зібралися на цьому плато: «Захисний ліс простягається через три провінції… Це не лише лінія оборони для ядра лісу, але й підтримує потік ґрунтових вод для верхів’їв річки Май, що спускається до рівнин».
Ліс переплетений з людським життям, стаючи свідком незліченних радощів, смутку, труднощів, злетів і падінь. Як сам автор зізнався на перших сторінках роману: «Для мешканців цього неосяжного, вітряного плато ліс є не лише ресурсом, не лише екосистемою, а й джерелом їхнього духовного життя». На жаль, однак, ліс несе багато ран: «Стільки цінної деревини в глибокому, підступному лісі, який, здавалося б, нескінченний і безмежний, зникло безслідно лише за десять років».
Біль лісу пронизує сторінки письменника, немов голка та нитка: «Незліченні повалені дерева лежали розкидані, багато пнів сочилися теплим соком… Крізь прогалини у зів’ялому, палючому листі багряне полум’я, подібне до крові, розливалося по лісу, а потім золотило хмари холодним жовтим кольором. Задимлені, обвуглені пні, поцятковані зяючими ранами, виглядали як надгробки, посаджені на безлічі згорілих дерев». А «Кілька місяців по тому, щоночі, ряди сосен з гуркотом падали, розкидаючись по пишній зеленій траві, коли пилка лизала їхнє коріння… Одну ніч, дві ночі, а потім щоночі». Смуток і муки письменника іноді вивергаються у вигуки «справді розбиває серце», «справді приголомшує».
Читаючи «Вітер глибокого лісу», я раптом згадав чудові слова композитора Тран Лонг Аня: «І я завжди пам’ятатиму дерево, стовбури якого ростуть прямими лише тоді, коли вони ростуть близько один до одного».
Пані Тран Тхі Там, магістр мистецтв, вчитель спеціалізованої середньої школи Нгуєн Чі Тхань, місто Гіа Нгіа.
Пишучи про ліси, автор часто використовує уособлення, порівняння, дієслова сильного тону, риторичні питання та окличні речення… Це показує, що для автора ліс — це жива істота з душею, здатна на романтичну фантазію, здатна любити людство, а також здатна на біль, крики та прагнення жити та процвітати…
Що спричиняє біль і рани, завдані лісу? Чи це мрія про втечу від бідності: «Нам Лар поступово став місцем, куди люди з усієї країни стікалися, щоб вирубувати ліси та обробляти поля, аби здійснити свою мрію про втечу від гонитви за бідністю в кожному селі»? Чи це помилкове переконання, що «Якщо ліс — це золото, то як ми можемо використовувати цей дорогоцінний ресурс для збагачення суспільства?» Кожен злочинець завдає болю лісу різними способами, але зрештою все це походить від помилкового сприйняття та ненаситної жадібності.
Завдяки своїй проникливій перспективі та гострому стилю письма, автор Данг Ба Канх пробудив у нас багато філософських ідей щодо людського життя. Люди, часто обманювані своєю інтелектуальною доблестю, вірять, що можуть побудувати Велику стіну, піраміди та величні гідроелектростанції, тим самим надаючи їм право контролювати природу та всесвіт, розглядаючи природу лише як інструмент для задоволення своєї ненаситної жадібності.
Насправді, Матінка-Природа знає біль і гнів. Десь ми бачили цунамі, великі повені, лісові пожежі, епідемії… Це реакції природи. Для жителів Центрального нагір’я втрата лісу означає втрату життєвого простору та культурної ідентичності. У творі * Глибокий лісовий вітер* письменник Данг Ба Кань приєднується до того ж потоку, що й письменники, які впроваджували новаторські ідеї в тему екологічної критики, такі як Нгуєн Ван Хок та Нгуєн Нгок Ту…
І кожен його твір — це як зброя для захисту лісу, що також захищає культурний гобелен Центрального нагір'я та пробуджує совість людей. Бо людське життя — як життя дерева. Читаючи «Вітер глибокого лісу », я раптом згадав прекрасні слова музиканта Тран Лонг Аня: «І я завжди пам’ятатиму дерево, що росте близько одне до одного, з прямим стовбуром. Де одне дерево, там ліс, і ліс зеленіє, ліс захищає батьківщину... Правда належить кожному, відмовляючись жити дріб’язковим життям». Я співаю про своїх друзів, тих, хто живе для всіх. Вдень і вночі вони охороняють землю і небо, сяючі, як квіти сливи, що розпускаються навесні .
Джерело: https://baodaknong.vn/toi-da-thay-trong-gio-rung-tham-tham-236342.html
Коментар (0)