Щодо стародавньої землі Кан Рун

Район Тхатхе, комуни Донгхе, району Донгшон (нині частина міста Тханьхоа ) також був відомий як Ке Рун. Ця назва не лише асоціюється з давніми історичними та культурними реліквіями, але й викликає спогади про розвинений торговий регіон.

Храм, присвячений прем’єр-міністру Ле Хі в його рідному місті Thạch Khê. Фото: Khánh Lộc

«Тхатхе є домівкою для багатьох кланів... найчисленнішим є клан Ле. Це родюча земля з величезними рисовими полями, що тягнуться, наскільки сягає око, та мальовничими краєвидами. У минулому вона також була відома своїми прекрасними лотосовими ставками, що протікають вздовж мілководної річки, яку часто називають Мау Рун, що пахне квітами лотоса протягом літа та осені... Тхатхе — це регіон з традиціями вченості та академічних досягнень; у минулому тут був конфуціанський храм, присвячений Конфуцію, та місце, яке пропагувало конфуціанство, зі стелами, на яких викарбувані імена тих, хто склав іспити...» (З книги «Літературні та бойові таланти Тхань Хоа»).

З центру міста Тханьхоа, якщо проїхати приблизно 12 км на захід (уздовж національної автомагістралі 47), ви доберетеся до стародавньої землі Ке Рун. Завдяки багатьом сприятливим географічним особливостям, Ке Рун був заселений з дуже давніх часів. Згідно з місцевими документами, найдавніша назва цієї стародавньої землі була Ке Рун, тоді ще село Рун. Приблизно у 7 столітті село називалося Тхат Кхе. У той час Тхат Кхе знаходилося недалеко від столиці округу Чионг Суан. За часів правління імператора Зя Лонга (династія Нгуєн) столицю округу Донгшон було тимчасово перенесено до Ке Рун.

У період китайського правління, коли Ле Нгок, губернатор округу Куучан, збудував столицю Труонгсуань та розпочав повстання проти династії Тан, народ Кẻ Rủn-Thạchê з ентузіазмом відгукнувся на це. Пізніше повстання зазнало невдачі, а його лідера, Ле Нгока, та його синів було захоплено та вбито. Щоб увічнити їхній незламний дух у опорі іноземним загарбникам, місцеві жителі збудували храм для їхнього поклоніння.

У 15 столітті Нгуєн Чіч з Донгніня підняв прапор повстання проти правління династії Мін, використовуючи гірський хребет Хоанг Нгіеу як базу та оборонну лінію проти загарбників. Чоловіки села Тхач Кхе з ентузіазмом згуртувалися під прапором відомого генерала Нгуєн Чіча. Пізніше повстанська армія Нгуєн Чіча об'єднала сили з повстанцями Лам Сон, переживши роки труднощів і страждань, щоб вигнати загарбників з В'єтнаму...

Коли король Куанг Чунг вирушив на північ, щоб вигнати армію Цін, що загарбала країну, юнаки села Ке Рун охоче приєдналися до армії для боротьби з ворогом. Пізніше, коли французькі колоніалісти відкрили вогонь, щоб вторгнутися в нашу країну, у відповідь на указ «Кан Вионг» («Підтримайте короля»), жителі села Ке Рун не вагаючись пожертвували собою заради країни... Особливо під час двох національних воєн опору, «покоління батьків йшло за поколінням синів, разом з усією країною, народ Донг Кхе продовжував великий шлях захисту країни, активно забезпечуючи людськими ресурсами передову... Протягом історії, від часу заснування села під старою назвою Ке Рун до сучасної комуни Донг Кхе, що охоплює тисячі років, жителі Донг Кхе створили славні золоті сторінки місцевої історії та зробили значний внесок у створення землі «духовних і талановитих людей» у районі Донг Сон» (Історія партійного комітету комуни Донг Кхе).

З плином часу, злетами та падіннями національної історії, Ке Рун змінювався та розвивався день у день. Проте, ця земля зберігає свій мирний сільський ландшафт з притаманною в'єтнамським селам красою. Серед цього ландшафту відвідувачі здалеку неминуче вражені величезним Мау (озеро) Рун – родзинкою, яка додає зеленій та освіжаючій красі сільській місцевості.

Мау Рун простягається від Донгхоангу через Донгхе, з'єднуючись із системою каналів династії Ле. Дехто вважає, що Мау Рун, можливо, був відгалуженням річки Хоанг у минулому, і «зміна» русла річки залишила Мау Рун на цій стародавній землі. Мау Рун тісно переплітається з життям народу Ке Рун з давніх часів і донині. Він не лише забезпечує водою виробництво та повсякденне життя, регулює екологічне середовище, але й приносить рибу та креветки місцевим жителям. Завдяки цим перевагам протягом сотень років обидва береги Мау Рун були заселені людьми в цьому регіоні.

На північному березі Мау Рун знаходиться село Тхат Кхе Тхуонг (село Тхуонг); за ним йде село Тхат Кхе Тьєн (село Тьєн)... Мау Рун оточений бамбуковими гаями. А за межами мавзолею розташовані родючі рисові поля. За словами старших жителів села, у минулому на південній стороні Мау Рун розташовувався ринок Рун. Кажуть, що ринок Рун колись був головним торговим центром регіону. Сюди доставляли сільськогосподарську та лісову продукцію з верхніх районів, морепродукти, сіль та рис з рівнин та прибережних районів. А разом з цим надходили товари з інших місць... Звідси ринок Рун вирував оптовою торгівлею.

З історією формування сіл, що сягає дуже давніх часів, мешканці Кан Руна, на своєму шляху створення та розвитку свого села, не лише прагнули заробляти на життя, а й створювали та плекали традиційні культурні цінності.

Як і багато традиційних в'єтнамських сіл, земля Ка Рун у минулому була домівкою для численних архітектурних та культурних споруд, тісно пов'язаних з релігійними віруваннями селян. За словами старійшин, у старому селі Тхоч Кхе кожне (невелике) село мало храм, присвячений його божеству-покровителю. Наприклад, село Тхоч Кхе Тхионг поклонялося божеству-покровителю села Фо Мінь; село Тхоч Кхе Тьєн поклонялося божеству-покровителю села Куанг Мінь. Вважається, що божества-покровителі сіл Фо Мінь та Куанг Мінь є синами Ле Нгока, колишнього губернатора округу Куу Чан.

Між селами Тхатхе Тхуонг та Тхатхе Тьєн розташований будинок громади Чунг, де проводяться зустрічі для обговорення важливих справ села (або громади). Будинок громади Чунг також є культурним простором, де проводяться фестивалі під час свят та фестивалі для місцевих жителів.

Крім того, в селі також є пагода, кам'яний міст, що з'єднує північний і південний береги Мау Рун; та «чорнильниця та кінчик пера», пов'язані з історіями про вчений дух землі та людей Тхат Кхе.

Згадуючи історичні місця стародавньої землі Тхатхе, неможливо не згадати Національний історичний пам'ятник Кам'яної стели та Храму прем'єр-міністра Ле Хі — відомої історичної постаті періоду Ле Чунг Хунг. Його ім'я згадується в багатьох історичних текстах, таких як «Дай В'єт Су Кьо Тоан Тху» («Повна історія Дай В'єта») та «Кхам Дінь В'єт Су Тхонг Зяам Куонг Мук» («Затверджена імператором всеохопна історія В'єтнаму»)... Історія «пам'ятає» Ле Хі не лише як високопоставленого та впливового політика , але й як історика, який вніс свій інтелект та зусилля у завершення національної книги історії «Дай В'єт Су Кьо Тоан Тху».

А стародавня земля Ке Рун - Тхат Кхе також відома як місце народження покійного генерального секретаря Ле Кха Фхієу.

Проводячи для нас екскурсію селом, місцевий житель пан Ле Хьюй Кхай з гордістю сказав: «Ке Рун, раніше Тхат Кхе, тепер Донг Кхе, — це давня земля. Її давнина полягає не лише в назві та топоніміці, а й у традиціях та культурній красі, що зберігаються поколіннями людей. Це наша гордість, а також мотивація для землі та людей Донг Кхе продовжувати прагнути розвивати та будувати свою батьківщину».

Кхань Лок

(У цій статті використовуються посилання та матеріали з книг «Літературні та бойові таланти провінції Тхань Хоа» та «Історія партійного комітету комуни Донг Кхе»).

Джерело: https://baothanhhoa.vn/ve-dat-co-ke-run-235678.htm