Щороку на другий день місячного Нового року мешканці села Дат Тай, комуни Хоанг Ха (район Хоанг Хоа), з ентузіазмом організовують традиційний фестиваль боротьби, сповнений радості та удачі.

Традиційний фестиваль боротьби села Дат Тай відбувається на другий день місячного Нового року.
Фестиваль складається як з церемоніальної, так і з святкової частин. Зокрема, опівдні (12:00) другого дня місячного Нового року жителі села збираються біля храму Тай, щоб з'явитися до божества-охоронця села. Після цього сильні юнаки понесуть паланкін і церемоніальну платформу від храму Тай до пагоди Куан (нині ринок Бен).

Перед початком фестивалю відбувається процесія, яка несе паланкін божества-покровителя села від Західного храму до храму Куан (нині ринок Бен).
Після завершення урочистих ритуалів між хуторами всередині села відбудеться жваве свято. На цьому святі сильні, спритні та вправні чоловіки змагатимуться у грі «ку» (традиційній в'єтнамській грі з киданням м'яча).

Куля щільно сплетена, з піском всередині та червоною тканиною зовні.
М'яч міцно сплетений, з піщаним сердечником всередині та обгорнутий червоною тканиною. У центрі борцівської зони ставлять жердину з бамбука або ротанга, а зверху висить «кошик для м'яча» — кошик, сплетений з бамбука або ротанга. Коли лунають барабани та гонги, що сповіщають про початок фестивалю, м'яч підкидають високо в повітря. Під захоплені оплески людей учасники високо стрибають, витягуючи свої довгі, сильні руки, щоб змагатися за м'яч. Той, кому вдасться найдовше утримати м'яч, а потім успішно закинути його в кошик, отримує очки. Перемагає команда, яка більше разів закине м'яч у кошик.

Після оголошення правил гри, сільський голова роздаватиме дзиґу.
Раніше, за кілька днів до Тет (місячного Нового року), завдання «плетіння» дзиґи доручали досвідченій людині в селі.
У Дат Тай, хоча ремесло плетіння дзиґи трапляється лише раз на рік, воно передається від батька до сина. Раніше цим ремеслом займався пан Ле Ван Чі, але тепер пан Ле Ван Тхань – син пана Ле Ван Чі – продовжив справу свого батька.

Ті, хто бере участь у фестивалі боротьби, – це чоловіки з міцною статурою та вправними рухами.

Учасники змагаються, кидаючи дзиґи в кошики, що висять високо вгорі.
За словами старших жителів села, фестиваль боротьби в Дат Тай має давню історію. Легенда свідчить, що в давнину в сільському саду було три леви, які грали з м'ячем, гра під назвою «гра з м'ячем». Згідно з цією легендою, люди організували фестиваль боротьби під час місячного Нового року з метою молитви за національний мир і процвітання, сприятливу погоду, щедрий врожай та успішний бізнес для людей.

Традиційний фестиваль боротьби в селі Дат Тай приваблює велику кількість людей, які беруть участь та насолоджуються святкуваннями.

Перемагає команда, яка найбільше разів закине дзиґу в кошик.
Традиційна гра в боротьбу також демонструє дух лицарства та силу солідарності громади. Пан Нгуєн Дінь Кієн, голова села Дат Тай, сказав: «Традиційний фестиваль боротьби села Дат Тай існує вже сотні років, його підтримують та організовують покоління людей. У перший день весни фестиваль боротьби проводиться не лише з духовним значенням, передаючи побажання та молитви про щастя для жителів села; але підтримка народної гри в боротьбу також створює корисний майданчик, ще раз підтверджуючи дух і силу солідарності, тим самим дозволяючи людям працювати разом над розбудовою своєї батьківщини та країни».
Кхань Лок
Джерело







Коментар (0)