В'єт Фуонг - самотній мандрівник

Соціальні активісти, певним чином, мають обличчя, які важко повністю ідентифікувати. У певні моменти історії вони з'являються такими, якими вони є насправді, а потім можуть зникнути або залишитися в часі. З іншого боку, вчений, інтелектуал має більш впізнаване обличчя, оскільки він несе в собі соціальну чутливість та позачасові прагнення людства.

Ілюстрація: Дао Туань.

Образ людства здавна був центральним елементом поезії В'єт Фуонга. Він завжди звеличує людство, слово «людина» пишеться з великої літери, незалежно від перспективи чи часової епохи. У збірці поезії «Відкриті двері», виданій видавництвом «Література» в 1970 році, у вірші «Ми дивимося на нічне небо сьогодні ввечері і ми читаємо » є примітка, в якій йдеться: «Слово «людина» розбивається на частини та знову складається, утворюючи «Місце скорботи»» . Людство в поезії В'єт Фуонга гуманістичне, воно долає всі шаблонні та раціональні межі. Проте образи дуже конкретні, знайомі, глибоко вкорінені, без жодної ілюзії чи фантазії.

Він знав, що є втіленням порожнечі.

Його м'язи міцні, а кров червона.

Високе прагнення до людського визволення – це постійна нитка, що проходить крізь філософську основу поезії В'єт Фуонга.

Двері відчинилися (*), продовжуючи цей потік. Крізь злети та падіння досвіду філософська думка стає глибшою та гуманнішою. ​​Він завжди пропонує читачам щось нове та незвичне. Це не та відмінність, яка відкидає сенс чи розуміння в поезії, а радше відмінність, що випливає зі світогляду, філософії життя, послання: «Людське невігластво безмежне / Безмежний океан, а люди лише кружляють навколо борту корабля / Все, що створюють люди, все ще незавершене та поверхневе / Тільки творіння богів чи демонів чудові та добре структуровані» (Вступ). Він дивиться прямо на правду, ніби дивлячись на рядки, щоб зрозуміти цінність життя: «Життя навмисно робить себе потворним у кожному рядку » (Біля). Спостереження, пробудження, стан душі? Це можна інтерпретувати як завгодно, коли серце поета резонує з людським станом.

Безмежний простір Всесвіту видно завдяки світлу, яке його освітлює. Але без людства Всесвіт був би не чим іншим, як темрявою, мовчазною масою. Саме завдяки людському розумінню ми осягаємо закони Всесвіту та сприймаємо перетворення природи.

Під нашими повіками мовчки лежить всесвіт.

І:

Є весняний сезон, коли треба витиратися, як хусткою.

(Мати)

Це водночас мудро і романтично. Положення цих двох поетичних рядків належить людству. Тільки людський розум і серце можуть встановити такий глибокий зв'язок. Стародавні казали: «Людина з очима та вухами перебуває між небом і землею ».

У будь-який момент часу В'єт Фуонг володіє діалектичною перспективою, ніколи не слідуючи сліпо тенденціям і не піддаючись негативному впливу. Протягом тисячоліть людство переживало трагедії, обтяжене парадоксами. Люди були обманені або обманювали себе. Література завжди прагнула застерігати, допомагати людям розпізнавати та уникати цих абсурдних суперечностей. Тому поет — самотній мандрівник, самотній, який долає піщані бурі життя, щоб знайти істину існування, відкрити гуманістичний сенс життя. Самотність у його поезії — це не самотність самотньої, нудьгуючої людини, а самотність поетичного шляху, індивідуальності, межі естетики, яка породжує унікальну творчість.

Йому хотілося плакати, сміятися, вибухати та розлітатися на шматки.

Самотній мандрівник у вируючій піщаній бурі.

Динозавр ліниво слухав, як бурхливо припливає вода.

Небо та море на заході сонця були моторошними та безлюдними.

Він прагнув і реальності, і фантазії, палаючого, палкого вогню, немов шалений ліс.

Груди няні були круглими на її струнких грудях.

Місяць низько висів усю довгу, неспокійну ніч.

Безіменна зірка сяє над безлюдною Землею.

(Листок)

Можливо, саме спільне співчуття до людства та поезії, виражене у збірці «Відкриті двері », літературній події початку 1970-х років, спонукало генерала Во Нгуєн Зіапа присвятити кілька віршів В'єт Фуонгу, коли йому вже було 60 років. Випадкова зустріч цих двох культурних душ розкривається у тонкому ритмі: «Е а, і а / Вічно молодий, і а, вічно молодий, ніколи не старію… аа / У ці дні рису та дров / У нас досі бувають моменти великої радості, великого «веселощів» / Е а, і, а…»

Читаючи поезію В'єт Фуонга, ми стикаємося з прогалинами, різкими розривами, раптовими стрибками та образами, які за своєю суттю глибокі, завжди ставлячи вірш у відкритий стан. Наведемо як приклад повний вірш:

Ти той, хто мене мучить і найбільше страждає від мене.

Остання людина, яку я зустрів на дорозі.

Всесвіт зовсім самотній.

Привабливі хмарні утворення

Мандрівки

Золота Безодня

Коли ж воно вже досягне дна?

Спалений шматок

Аромат повсякденного рису

Рука

Грубо погладжуючи голову та масажуючи лоб.

Крапля світла

З темряви осідає плівка бруду.

Дихання

У темному горлі на гірському небі утворюються тріщини.

(Співати)

Це можна вважати любовним віршем, а можна й ні. Персонажі «ти» та «я» у перших рядках подібні до двох партнерів, що розвивають низку, здавалося б, не пов’язаних між собою образів. Кожен рядок має свою власну позицію та тон, а звуки та кольори не гармонійні. Все походить із сюрреалістичної ідеї, об’єднаної разом, щоб створити «співочий» голос (або, можливо, не співочий голос). Загальна образність вірша зосереджена на заключному рядку. Щось інтенсивно наростає. Пригнічені емоції вириваються назовні, залишаючи читача зануреним у їхній унікальний післясмак. Ця відкрита позиція дозволяє ідеям вірша поширюватися далеко і широко, у багатьох напрямках. Не всі це усвідомлюють і досягають. Наприклад, коли людина довго перебуває вільна в закритому будинку, вихід на вулицю без ініціативи залишає її розгубленою, вона не знає, куди йти чи що робити. Поет повинен звільнитися, перш ніж звільниться суспільство. Тільки мужність і самостійність можуть створити справді змістовний літературний твір.

У 1970 році В'єт Фуонг подолав бар'єри, щоб забити тривогу. Майже сорок років по тому він продовжує свою подорож обраним шляхом. Його поезія торкається самої суті буття з дуже медитативною чутливістю: «Я високо вгорі, я дивлюся вниз на небо / Сонце світить у відповідь на тебе, сяюче / Далеко внизу шари хмар розкриваються та закриваються / Земля — це серце, на яке світить всесвіт» (Серце). Справді ніжний погляд: «О, кохана, як можна знати, що достатньо? / Нехай ніхто не питає і ніхто не відповідає» (Тиша), «Навіть на горизонті він все ще вузький / Морський дощ — це справді ти» (Пісок). Ці пари віршів підтримують одна одну, посилюючи значення поезії.

Скільки шляхів пройшло людство, славних і темних, щасливих і болісних, пам'ятаючи і забуваючи, забуваючи і пам'ятаючи, проте прагнення лише починаються. Чи є поезія джерелом усіх походжень?

Невпевнене, тихе цвірінькання лісового птаха.

Життя кличе нас своєю тишею.

У відлунні тиші люди прокидаються, усвідомлюють себе та піднімаються.

_______

(*) Видавництво «Тхань Ньєн», 2008

Джерело: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/viet-phuong-nguoi-lu-hanh-co-don-57c0a8c/