سبق 1: Ao Dai - ویتنامی ثقافت کا فخر

نسلوں سے، Ao Dai کو ہمیشہ ویتنامی خواتین کا روایتی لباس سمجھا جاتا رہا ہے۔ Ao Dai ویتنامی ثقافت میں ایک خوبصورتی بن گیا ہے، قوم کا ایک مجسم، ویتنامی خواتین کی خوبصورتی کی علامت ہے۔

yếm đào (روایتی ویتنامی لباس) کے ساتھ Ao Tu Than، Ngu Than کی تصویر اور کوے کی چونچ کا اسکارف (آج کے Ao Dai کا پیشرو) کا طویل عرصے سے لوک گیتوں اور لوک گیتوں میں ذکر کیا جاتا رہا ہے۔ یہ فنکاروں اور صحافیوں کے کاموں کے لیے الہام کا ایک نہ ختم ہونے والا ذریعہ بھی ہے۔ لیکن نہ صرف یہ قوم کا روایتی لباس ہے، Ao Dai ثقافتی سفارت کاری میں بھی ایک خاص تصویر ہے، جو ویتنام اور دنیا کو جوڑتی ہے۔ "کتنا خوبصورت، وطن ہمیں جادوئی لباس دیتا ہے ، ہم جہاں بھی ہوں... پیرس، لندن یا دور دراز ملک، سڑک پر آو دائی کو پھڑپھڑاتا دیکھ کر، وطن کی روح وہاں نظر آئے گی... میرے پیارے!" موسیقار Tu Huy-Thanh Tung کے گانے "وطن کی ایک جھلک" کے بول دنیا بھر میں کئی جگہوں پر ویتنامی آو ڈائی کی موجودگی میں فخر کو ظاہر کرتے ہیں۔ آج، Ao Dai نہ صرف ویتنامی خواتین کے لیے ہے، بلکہ بہت سے غیر ملکی (خاص طور پر بیویاں، سفارت کار،...) بھی Ao Dai کو ویتنامی ثقافت کا احترام کرنے کے لیے پہننے کا انتخاب کرتے ہیں۔ Ao Dai نہ صرف ویتنام میں بلکہ تمام براعظموں میں، یا بڑے بین الاقوامی واقعات میں موجود ہے۔ Ao Dai حقیقی معنوں میں بین الاقوامی دوستوں کے ساتھ ویتنام کے ملک اور لوگوں کی شناخت کے لیے ایک قابل فخر تصویر بن گیا ہے۔

Ao dai روایتی بنیادوں سے وراثت ہے۔

ویتنام اکیڈمی آف سوشل سائنسز کے انسٹی ٹیوٹ آف کلچرل اسٹڈیز کے ڈپٹی ڈائریکٹر ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر فام وان ڈوونگ کے مطابق، آو ڈائی ایک وقت میں ایک شخص کی تخلیق نہیں بلکہ ہزاروں سال کی روایتی ثقافت کی وراثت ہے۔ دوسرے الفاظ میں، Ao Dai ایک موجودہ بنیاد پر تخلیق ہے اور آج مقبول Ao Dai بہت سی اختراعات کا نتیجہ ہے۔

ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر فام وان ڈوونگ نے کہا: "آو ڈائی کا آغاز جاگیردارانہ دور میں ویتنامی خواتین کے چار پینل والے لباس سے ہوا اور اسے کئی بار جدید بنایا گیا۔ 20ویں صدی کے اوائل میں، آرٹسٹ لیمور (نگوین کیٹ ٹونگ) نے فور پینل اور فائیو پینل والے لباس کو جدید بنایا۔ پانچ پینل والے لباس، آرٹسٹ کیٹ ٹونگ نے مغربی ملبوسات کے جدید فیچرز کو شامل کیا، جو کہ عورت کے جسم کے منحنی خطوط کو نمایاں کرنے کے لیے کمر کو مضبوط کرنا تھا، اور ساتھ ہی ساتھ، مغربی لباس کے عناصر جیسے کہ رگڑے ہوئے آستین اور اختراعی نیک لائنوں کو شامل کیا... 1960 کی دہائی میں، انڈوچائنا کالج آف آرٹس کے آرٹسٹ لی فو نے ایک زیادہ روایتی Ao Dai ڈیزائن متعارف کرایا۔ Ao Dai کی گردن کو زیادہ سمجھدار بنانے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا، جو بہت زیادہ ظاہر نہیں کرتا لیکن پھر بھی عورت کے جسم کے نرم منحنی خطوط کو برقرار رکھتا ہے۔ بہت سی خواتین آرٹسٹ لی فو کے آو ڈائی ڈیزائن پہننے کو ترجیح دیتی ہیں کیونکہ ویتنامی خواتین اب بھی شائستگی اور نزاکت کو پسند کرتی ہیں، خاص طور پر شمال کی لڑکیاں۔

ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر فام وان ڈوونگ کے مطابق 1970 کی دہائی سے آو ڈائی مقبول ہوا ہے۔ اگر ماضی میں، آبادی کا صرف ایک حصہ Ao Dai پہنتا تھا جیسے کہ شہر میں دانشور طبقہ... تو بعد میں Ao Dai میدانی، دیہی علاقوں سے لے کر شہری علاقوں تک تمام طبقوں کے لوگوں میں مقبول ہو گیا... پہلے، Ao Dai کو شادیوں، تہواروں جیسے اہم مواقع پر استعمال کیا جاتا تھا... لیکن آج Ao Dai کو تمام تقریبات میں استعمال کیا جاتا ہے۔ "ویت نامی لوگوں کے لیے، Ao Dai ویتنامی ثقافت کا ایک خوبصورت حصہ بن گیا ہے، یہ ملک اور قوم کے اہم واقعات میں ایک ناگزیر لباس ہے" - ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر فام وان ڈونگ نے کہا۔

آو ڈائی کی تصویر کے ذریعے قوم کی منفرد شناخت کا تحفظ

ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر فام وان ڈوونگ نے کہا: "سب سے پہلے، اس بات کی تصدیق کی جانی چاہیے کہ شناخت ہی وہ منفرد خصوصیات ہیں جو نسلی گروہوں، برادریوں یا ممالک کے درمیان فرق کرتی ہیں۔ دنیا میں، ہر نسلی گروہ، ہر ملک، ہر برادری کی اپنی خصوصیات ہیں۔ ان منفرد خصوصیات کا اظہار نہ صرف مادی اقدار میں ہوتا ہے، جیسے کہ گھر کی تعمیرات اور روحانیت میں بھی۔ ہمارے ملک میں، Ao Dai وہ لباس ہے جسے ویتنامی خواتین اپنی زندگی کے اہم واقعات میں پہننے کے لیے منتخب کرتی ہیں۔

یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ، تاریخی ادوار کے ذریعے، ویتنامی Ao Dai بہت سے طرزوں اور مواد کے ذریعے جدید سے جدید میں تبدیل ہو چکا ہے۔ Ao Dai کو بھی عروسی ملبوسات، جدید لباس میں تبدیل کر دیا گیا ہے... لیکن جہاں کہیں بھی، تاہم، ویتنامی خواتین کی روایتی Ao Dai اب بھی خوبصورت، سیکسی، سمجھدار خصوصیات کو برقرار رکھتی ہے جو کوئی دوسرا لباس نہیں لا سکتا۔ Ao Dai کو ویتنامی خواتین کی ایک منفرد خصوصیت بننے کے لیے تشکیل دیا گیا ہے اور دنیا اسے تسلیم کرتی ہے۔

"نیویارک یا پیرس کی شاندار سڑکوں پر کسی لڑکی کو آو ڈائی پہنے ہوئے دیکھ کر وہ خود اپنے ملک کی منفرد خوبصورتی اور اس کی شخصیت کا اظہار کرنا چاہتی ہے۔ جو لوگ اس تصویر کو پسند کرتے ہیں، وہ خود جانتے ہیں کہ یہ ایک ویتنامی لڑکی ہے، ان کے شعور کو معلوم ہوتا ہے کہ یہ لباس ویتنام کی ثقافت سے تعلق رکھتا ہے۔" تاہم، مردوں کے لیے Ao Dai کا ذکر کیے بغیر ویتنامی Ao Dai کے بارے میں بات کرنا غلطی ہوگی۔ لیکن خواتین کے برعکس، مرد اکثر روایتی Ao Dai کو خاص مواقع پر پہنتے ہیں جیسے: Tet چھٹیوں، شادیوں، یا روایتی ثقافتی تقریبات میں۔ اگرچہ یہ خواتین کی طرح لباس کا مقبول انتخاب نہیں ہے، لیکن روایتی Ao Dai پہننے والے مرد Ao Dai کی تصویر کے ذریعے قومی ثقافت کی منفرد شناخت کو بچانے اور اسے فروغ دینے میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں۔

انضمام کے رجحانات کے خلاف "ثقافتی سیلف ڈیفنس" کی علامت

1946 میں پہلی قومی ثقافتی کانفرنس میں صدر ہو چی منہ نے اس اثبات کے ذریعے ملک اور قوم کی ترقی میں ثقافت کے رہنما اور رہنما کردار پر زور دیا: "ثقافت کو قوم کے لیے راستہ روشن کرنا چاہیے"۔ اس جذبے کو فروغ دیتے ہوئے، ہماری پارٹی اور ریاست ہمیشہ ثقافتی سفارت کاری کو خارجہ امور میں ایک اہم ستون کے طور پر شناخت کرتی ہے۔

2021 میں، وزیر اعظم نے 2030 کے لیے ثقافتی سفارت کاری کی حکمت عملی جاری کی، سفارت کاری میں ثقافتی ٹولز کے ذریعے ثقافتی سفارت کاری کی تعریف کرتے ہوئے ویتنام کے ملک، ثقافت اور لوگوں کے امیج کو فروغ دینے، ویتنام کے لوگوں کی ذہانت، خوبیوں، کردار، اعلیٰ آدرشوں کا احترام کرنے اور ویت نامی ثقافت کی قدر کو بلند کرنے کے لیے اپنا کردار ادا کیا۔ انسانی ثقافت کے نفاست کو جذب کرتے ہوئے، اس طرح ملک کو ترقی دینے، نرم طاقت کو بڑھانے، اور ملک کے مقام کو بلند کرنے کی خواہش کو بیدار کرتے ہیں۔ اس کے مطابق، ثقافت کو نہ صرف معاشیات، سیاست اور معاشرے کے برابر رکھا جانا چاہیے، بلکہ ثقافت اور لوگوں کی تعمیر اور ترقی بھی کرنی چاہیے - پائیدار ترقی کے لیے انڈوجینس طاقت پیدا کرنا۔

پارٹی کی 13ویں قومی کانگریس کی قرارداد کو عملی جامہ پہنانے کے لیے منعقدہ قومی ثقافتی کانفرنس میں، جنرل سکریٹری Nguyen Phu Trong نے اس بات کی تصدیق کی: "ثقافت قوم کی شناخت ہے، اگر ثقافت باقی رہے تو قوم باقی رہے گی، اگر ثقافت ختم ہو جائے تو قوم کھو جائے گی"۔ جیسا کہ جنرل سیکرٹری نے کہا کہ ہر قوم کی اپنی اقدار ہوتی ہیں اور بہت سی اقدار اقدار کا نظام بن جائیں گی۔ اقدار کے بہت سے نظاموں والی قوم ایک منفرد اور بھرپور ثقافت والی قوم ہے۔ اس کی اپنی اقدار کو "شناخت" بننے دیں، دوسری ثقافتوں کے ساتھ الجھن میں نہ پڑیں۔ ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر فام وان ڈونگ کے مطابق، منفرد شناخت انضمام اور انضمام کے رجحانات کے خلاف کسی قوم کی "ثقافتی سیلف ڈیفنس کی صلاحیت" بھی بن جاتی ہے۔ یہ اس وقت واضح طور پر ظاہر ہوا جب ویتنام نے ہزاروں سال چینی تسلط اور مغربی تسلط کا تجربہ کیا، یہاں تک کہ ثقافتی "تسلیم" اور "زبردستی" کے دور کا تجربہ کیا، لیکن ویتنام نے پھر بھی اپنی ثقافتی شناخت برقرار رکھی۔ ہزاروں سال کی تاریخ سے تشکیل پانے والی منفرد شناخت اور اقدار نے ویتنام کے ملک اور لوگوں کو "ثقافتی طور پر اپنے دفاع کے قابل" بنا دیا ہے۔ لہذا، بہت سے تاریخی واقعات کا سامنا کرتے ہوئے، ویتنامی لوگوں نے اب بھی اپنی خصوصیات کے ساتھ ایک ثقافت کو برقرار رکھا، وقت کے ساتھ ساتھ کھویا نہیں.

"جیسا کہ جنرل سکریٹری Nguyen Phu Trong نے کہا، جو قوم اپنی ثقافت کو محفوظ رکھتی ہے وہ کبھی ختم یا فنا نہیں ہو سکتی، سوائے ان کے جو ثقافت سے محروم ہو، اس لیے ثقافت ملک اور قوم کی آزادی کے لیے ایک انتہائی اہم شناخت ہے، جب لوگ اپنی اقدار کو پہچانیں گے، وہ اپنی ثقافت کو محفوظ رکھنے اور اس قوم کے تحفظ کے بارے میں آگاہ ہوں گے۔ جو قوم اپنی ثقافت کو نہیں پہچانتی، اسے اپنی ثقافت کو پہچاننا مشکل ہو گا، جہاں وہ اپنی ثقافت کو پہچانتی ہے یا نہیں رکھتی۔ تیزی سے ارتقا پذیر انضمام کے رجحان میں زندہ رہیں"- ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر فام وان ڈوونگ نے کہا۔ اے او ڈائی کی قدر کے بارے میں بات کرتے ہوئے، ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر بوئی ہوائی سون - ویتنام کے نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف کلچر اینڈ آرٹس کے ڈائریکٹر نے ایک بار ورکشاپ میں اس بات پر زور دیا تھا: "ویت نامی آو ڈائی: شناخت، رسم و رواج، اقدار اور شناخت" (26 جون، 2020): ویتنامی Ao Dai کی قیمت صرف قومی تاریخ پر مشتمل نہیں ہے۔ ثقافتی روایات، فلسفہ، جمالیاتی تصورات، قومی شعور اور ویتنامی لوگوں کی روح۔ بہت سے تاریخی اتار چڑھاؤ کے ذریعے، Ao Dai نے خود کو ویتنامی ملبوسات کے ایک نمائندہ لباس کے طور پر، ویت نامی لوگوں کے، جدید معاشرے میں استعمال کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے ویتنامی لوگوں کے ذریعے تخلیق اور اختراع کیا ہے۔ Ao Dai اب نہ صرف ویتنامی خواتین کی شبیہہ کی علامت ہے بلکہ دنیا کے سامنے ویتنامی ثقافت اور ویتنامی قومی شناخت کی بھی نمائندگی کرتی ہے۔ تبدیلیوں، اختراعات، اور مواد، ڈیزائن، رنگوں اور نمونوں کے تیزی سے متنوع استعمال کے ساتھ ترقی کے مراحل کے ذریعے، ویتنامی ao dai مضبوط جیورنبل کا مظاہرہ کر رہا ہے۔ Ao dai نے اچھی روایتی اقدار کو برقرار رکھنے، خواتین کو عزت دینے اور جدید ویتنامی ثقافت کی علامت بننے کے لیے بہت سے چیلنجوں پر قابو پالیا ہے، جس سے دنیا میں ویت نام کی شبیہہ کو فروغ دینے میں مدد ملی ہے۔

ڈیزائنر کے نقطہ نظر سے، ڈیزائنر من ہین کا یہ بھی ماننا ہے کہ آج کل انضمام اور عالمگیریت کے تناظر میں ثقافت ہمیشہ بنیاد رکھتی ہے۔ اور Ao Dai ان چیزوں میں سے ایک ہے جس میں ویتنام کے زمانے کے پیغامات کو دنیا تک پہنچانے کے لیے کافی "طاقت" ہے۔ "اس وقت تک، Ao Dai ایک فخر کا ذریعہ بن گیا ہے اور شناخت کے ناقابل تبدیلی نمائندوں میں سے ایک ہے۔ Ao Dai نے زندگی میں مثبتیت پھیلانے والے پیغامات کے ذریعے زمانے کی قدروں کو نشان زد کیا ہے،" ڈیزائنر من ہان نے تصدیق کی۔ ڈیزائنر Minh Hanh کے مطابق، Ao Dai ویتنام کا ورثہ ہے اور جب یہ ایک ورثہ ہے تو اس کی اندرونی طاقت بہت زیادہ ہوتی ہے۔ ان کا ماننا ہے کہ آو ڈائی ایک سفیر بھی ہیں جو زندگی کی مثبت تحریک، عالمگیریت کے دور میں کامیابی کی خواہشات کے بارے میں پیغامات دیتی ہیں۔ یہ کہا جا سکتا ہے کہ ویتنامی Ao Dai نے اپنا "خود کا برانڈ" بنایا ہے اور جب بھی بین الاقوامی دوست ویتنام کے ملک اور لوگوں کے بارے میں بات کرتے ہیں تو اس نے گہرے نقوش چھوڑے ہیں۔ اس برانڈ کی توثیق، پھیلائی اور حوصلہ افزائی ہر ویتنام کے فرد کے ساتھ ساتھ غیر ملکیوں نے بھی کی ہے جو ثقافتی، سماجی، سیاسی ، بین الاقوامی سفارتی تقریبات میں ویتنام سے محبت کرتے ہیں،...../۔ * مضمون میں کچھ دستاویزی تصاویر، جمع کردہ تصاویر اور ساتھیوں کی تصاویر کا استعمال کیا گیا ہے۔ نیوز رپورٹر گروپ

Dangcongsan.vn