ہیٹ چو وان کا تحفظ: ویتنامی لوگوں کا روحانی موسیقی کا ورثہ

چو وان گانا، مادر دیویوں اور سینٹ ٹران کی پوجا سے وابستہ فن کی ایک شکل ہے، اپنے اندر منفرد ثقافتی اور روحانی اقدار رکھتی ہے۔ یہ آرٹ فارم نہ صرف آرٹ کا اظہار ہے بلکہ مقدس مقامات پر لوگوں کے دلوں کی بازگشت بھی ہے، جہاں عقائد گہرے دھنوں کے ساتھ گھل مل جاتے ہیں۔

ہیٹ چو وان لوگوں کی روحانی اور مذہبی ضروریات سے پیدا ہوا، موسیقی ، ادب، رقص اور رسم کا ایک ہم آہنگ مجموعہ۔ گانے اکثر دیوتاؤں کی خوبیوں کے بارے میں بتاتے ہیں، اخلاقیات اور انسانیت کے بارے میں سبق دیتے ہیں۔ دھن سادہ لیکن گہرے ہیں، راگ ہر جذباتی کیفیت کے مطابق لچکدار طریقے سے بدلتا ہے، جس سے ایک ایسی اپیل پیدا ہوتی ہے کہ لوک فن کی کوئی دوسری شکل اس سے مماثل نہیں ہوسکتی۔ کارکردگی کی جگہ اکثر مندروں، مزاروں اور مزاروں پر ہوتی ہے، جو موم بتیوں، بخور اور روایتی آلات موسیقی کی جادوئی روشنی سے ڈھکے ہوتے ہیں۔ اس ترتیب میں، لوگ پوشیدہ دنیا سے جڑے ہوئے لگتے ہیں، سکون اور روحانی مدد پاتے ہیں۔

چو وان کی رسم میں، ہر کردار الگ لیکن قریب سے جڑا ہوا کردار ادا کرتا ہے۔ تھانہ ڈونگ - سنت کی خدمت کرنے والا شخص، تقریب کا مرکز ہے، جسے کنگ وین، موسیقاروں اور نوکروں کی حمایت حاصل ہے۔ سب مل کر ایک متحد کلی تشکیل دیتے ہیں، جہاں موسیقی اور رسم کا امتزاج ہوتا ہے، جو لوگوں کو شاندار جذباتی حالتوں میں لے جاتا ہے۔ فنکاروں کے ملبوسات اور سہارے بھی علاقائی شناخت کا اظہار کرتے ہیں، جو ویتنامی ثقافت کی بھرپوری اور تنوع کی عکاسی کرتے ہیں۔ ہونہار آرٹسٹ ٹران تھی ہیو، ٹائین ہوانگ مندر کے سربراہ، کم تھائی کمیون (وو بان) چاؤ وان کی رسم ادا کر رہے ہیں۔ تصویر: BaoNamDinh

تاہم، اس آرٹ فارم کو ختم ہونے اور تبدیل ہونے کے خطرے کا سامنا ہے۔ تجارتی کاری، تبدیلیاں جو اس کی روایتی شناخت کے مطابق نہیں ہیں، اور کچھ نامناسب جگہوں پر غلط استعمال نے اس کی موروثی مقدس قدر کو ختم کر دیا ہے۔ کچھ منحرف مظاہر جیسے غیر معیاری ملبوسات، غیر مقدس مقامات پر تقاریب کا انعقاد، یا زیادہ قیمت وصول کرنے کی وجہ سے Hat Chau Van بتدریج اپنی عزت کھو دیتی ہے۔ کاریگروں کی کمی - اس آرٹ فارم کے "زندہ خزانے" - بھی ایک بڑے چیلنج میں سے ایک ہے۔ جب دستکار کسی قابل جانشین نسل کے بغیر بوڑھے ہو جاتے ہیں تو چو وان کے فن میں خلل پڑنے کا خطرہ ہوتا ہے۔

اس صورت حال کا سامنا کرتے ہوئے، بہت سے علاقوں، خاص طور پر نام ڈنہ صوبے نے، ٹوپی چاؤ وان کی قدر کے تحفظ اور فروغ کے لیے اقدامات کو نافذ کرنے کی کوششیں کی ہیں۔ ہیٹ وان کلب جیسے ہین تھیئن کلب یا نم ڈنہ ہیٹ چاؤ وان کلب کے قیام نے کمیونٹی ثقافتی سرگرمیوں کو برقرار رکھنے میں اہم کردار ادا کیا ہے، جبکہ کاریگروں کے لیے اپنے تجربات شیئر کرنے اور سکھانے کے مواقع پیدا کیے ہیں۔ غیر نصابی تعلیمی پروگراموں کے ساتھ مل کر تاریخی مقامات جیسے Phu Day اور Tran Temple کے دورے نے نوجوان نسل کو Hat Chau Van کے قریب جانے میں مدد کی ہے۔ ان اسباق کے ذریعے طلبا نہ صرف ثقافت کے بارے میں زیادہ سمجھتے ہیں بلکہ ورثے کے لیے تعریف کا احساس بھی پیدا کرتے ہیں۔

مسٹر ڈانگ وو ٹران نا ہمیشہ چو وان گانے کے قدیم فن کو آنے والی نسلوں تک پہنچانے کی کوشش کرتے ہیں۔ تصویر: بی ٹی بی

کمیونٹی اور حکومت کے درمیان مضبوط تعلق کے بغیر تحفظ حاصل نہیں کیا جا سکتا۔ ماضی اور حال کے درمیان ایک پل کے طور پر اپنا کردار جاری رکھنے کے لیے فنکاروں کو عزت اور حمایت کی ضرورت ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ ثقافتی شعبے کو بھی ثقافتی اور فنکارانہ اسکولوں کے نصاب میں ہیٹ چو وان سمیت رسمی تربیتی پروگرام تیار کرنے کی ضرورت ہے۔ یہ اس بات کو یقینی بنانے کا طریقہ ہے کہ اس ورثے کو پائیدار طریقے سے، کمیونٹی سے باہر اور بین الاقوامی میدان میں پھیلایا جائے گا۔

فنکارانہ نقطہ نظر سے، ہیٹ چو وان بہت سے لوک مواد کا مجموعہ ہے، جس میں ریڈ ریور ڈیلٹا کی دھنوں سے لے کر لوک چیمبر میوزک تک، روایتی چیو کی دھنوں سے لے کر علاقائی لوک گیتوں کے اثر تک۔ بھرپور آرکسٹرا، منفرد تغیرات اور تبدیلیوں نے اس آرٹ فارم کی خاص کشش پیدا کی ہے۔ ہیٹ چو وان نہ صرف لوگوں اور دیوتاؤں کو جوڑنے کا ایک ذریعہ ہے، بلکہ روایتی ثقافتی اقدار کو محفوظ رکھنے اور پھیلانے کا ایک مقام بھی ہے۔

ٹوپی چو وان کو محفوظ رکھنا صرف فنکاروں کی ذمہ داری نہیں بلکہ پورے معاشرے کا کام ہے۔ ہر شہری کو قومی ثقافت پر فخر کے اظہار کے لیے ٹوپی چو وان کے تحفظ کو سمجھتے ہوئے ورثے کی قدر سے آگاہی کی ضرورت ہے۔ جب روایتی اقدار کو صحیح طریقے سے محفوظ اور فروغ دیا جائے گا تو یہ ورثہ قوم کے دلوں میں ہمیشہ زندہ رہے گا اور ماضی اور مستقبل کے درمیان ایک ٹھوس پل بن جائے گا۔

ہوانگ انہ