بن لیو صوبہ کوانگ نین کے مشرق میں ایک غریب سرحدی ضلع ہے، جو ہا لونگ شہر کے مرکز سے 100 کلومیٹر سے زیادہ دور ہے اور چین کے ساتھ تقریباً 50 کلومیٹر کی سرحد ہے۔ شہر کی شاہانہ شان و شوکت سے مختلف، بن لیو ایک جنگلی، سادہ خوبصورتی کا حامل ہے کیونکہ یہ شاندار پہاڑوں، خوابیدہ آبشاروں، چھوٹے چھوٹے مکانوں میں سے بہتے ہوئے بادلوں یا سنہری چھتوں والے کھیتوں سے محفوظ ہے، جس سے بن لیو کی خوبصورتی ایک پینٹنگ کی طرح ظاہر ہوتی ہے۔
شراب پینے اور پا ڈنگ گانے کے لیے بن لیو پر جائیں۔
لوگوں کا کہنا ہے کہ بن لیو کا دورہ کرنے کا بہترین وقت ستمبر اور اکتوبر میں ہے کیونکہ میپل کے پتے چمکدار سرخ ہوتے ہیں، سڑکوں کے کنارے سفید سرکنڈوں سے ڈھکے ہوتے ہیں، دھوپ میں چمکتے ہیں، اور پکے ہوئے چاول چھت والے کھیتوں پر سونے کی مانند ہوتے ہیں... دسمبر، جنوری، اور فروری شدید سرد ہوتے ہیں لیکن بہت سے تہوار ہوتے ہیں۔
بن لیو میں ایک خوبصورت ہوم اسٹے کے مالک تھانہ کو فخر ہے: ہر سیزن میں بن لیو کی خوبصورتی الگ ہے۔ اور: "سب سے خوبصورت وقت وہ ہوتا ہے جب آپ بن لیو میں قدم رکھتے ہیں"۔
بن لیو نے ایک دن شہد کی طرح سنہری دھوپ کے ساتھ میرا استقبال کیا۔ اس دور افتادہ سرحدی علاقے کی سڑک بہت خوبصورت ہے، کچھ حصے ساحل کے ساتھ، کچھ چٹانوں کے ساتھ گھومتے ہوئے، بے پناہ کیسوارینا کی دو قطاروں کے درمیان جو لوگوں کے دل موہ لیتے ہیں۔ فاصلے پر سرخ پتوں والے درخت ہیں۔ پورے راستے میں، میں صرف تعریف اور تعریف کر سکتا تھا: Quang Ninh قدرت کی طرف سے بہت برکت ہے!
بن لیو میں اب بہت سے فارم اسٹے اور ہوم اسٹے ہیں۔ میں تھانہ کے فارم اسٹے پر ٹھہرا۔ یہ ایک چھوٹی، خوبصورت جگہ تھی، جو ایک پہاڑ کے کنارے پر واقع تھی، جس میں تقریباً 10 آرام دہ کمرے، ایک BBQ یارڈ، ایک کیمپ فائر ایریا، اور خاص طور پر بہت سارے گلاب، جامنی رنگ کے سم کے پھول اور آڑو کے پھول تھے۔ صبح کا وقت سرد تھا، لیکن ہلکی ہلکی پیلے سورج کی روشنی کی تہہ میں ڈھکے پہاڑ کو دیکھ کر مجھے ایسا لگا جیسے میں سوئٹزرلینڈ میں ہوں، جیسا کہ فلموں میں دیکھا جاتا ہے۔ میرے کافی کے کپ سے اٹھنے والے باریک دھوئیں نے مجھے ایسا محسوس کیا جیسے وقت بہت آہستہ سے گزر رہا ہے۔
بن لیو ضلع میں بہت سے نسلی گروہ ایک ساتھ رہتے ہیں، جن میں تین نسلی گروہ تائی، سان چی اور ڈاؤ سب سے زیادہ آبادی والے ہیں، کنہ کے لوگ آبادی کا تقریباً 5% ہیں، اس کے علاوہ چینی باشندے، ننگ لوگ ہیں... تائی لوگ پڑھے لکھے ہیں اور تعلیم حاصل کرتے ہیں، سان چی کے لوگ محنتی، ہنر مند، ڈونگ ورمیسیلی بنانے کے لیے مشہور ہیں... ڈاؤ لوگ بہت "نرم" ہیں (تھان نے کہا)۔
وہ مقابلہ کرنا پسند نہیں کرتے، اس لیے انھیں رہنے کے لیے سب سے اونچا پہاڑ مل جاتا ہے۔ بن لیو میں زرعی معیشت بنیادی طور پر ستاروں کی سونف اور دار چینی کے درختوں سے حاصل ہوتی ہے، جو ڈاؤ کے لوگ اگاتے ہیں۔ وہ غریب نہیں ہیں، ہر گھر میں ستاروں کی سونف، دار چینی، چاول کے کھیت، بھینسوں اور گایوں کا باغ ہے... لیکن ان کی زندگی سادہ ہے، بنیادی طور پر خود کفیل، وہ کسی سے مقابلہ نہیں کرنا چاہتے، اس لیے اونچا، ویران پہاڑ ان کا آسمان ہے۔
تشریف لاتے ہوئے، میں نے ہا، ایک ٹائی نسلی آدمی، ڈاکٹر اور ویک اینڈ ٹور گائیڈ سے، جو بن لیو شہر میں رہتا ہے، پوچھا: کیا آپ کے پاس سونف یا دار چینی کا باغ ہے؟ ہا نے کہا نہیں۔ دار چینی اور سونف صرف ڈاؤ لوگ ہی اگاتے ہیں۔ میں نے پھر پوچھا: پھر ہم انہیں خرید سکتے ہیں۔ ارے نہیں، وہ انہیں فروخت نہیں کرتے، وہ صرف اپنے استعمال کے لیے رکھتے ہیں۔
اس دوپہر، جس دن میں تھانہ کے فارم اسٹے پر پہنچا، جب میں پہنچا تو اندھیرا چھا چکا تھا۔ میرا سامان اتارنے کے بعد، تھانہ نے اپنی بہنوں سے کہا کہ وہ رات کے کھانے کے لیے مسٹر سی کے گھر جائیں۔ تھانہ نے کہا کہ مسٹر سی کا خاندان ڈاؤ تھانہ فان نسلی گروہ سے تھا، تھانہ کا پڑوسی تھا۔ تھانہ اور اس کے دوستوں نے ان سے زمین کرائے پر لی، اور پھر انہوں نے فارم اسٹے کے لیے کام کیا۔ جب بھی ان کے پاس مہمان آتے، ان کا گھر بھی ایک ایسی جگہ تھا جہاں مہمان مقامی ثقافت کا تجربہ کرنے کے لیے آنا پسند کرتے تھے۔
کیونکہ ہمیں پہلے سے اطلاع دے دی گئی تھی، جب میں اور میرے دوست پہنچے تو مسٹر سی کے گھر والے کھانا بنا رہے تھے۔ کچھ لوگ بطخ، مرغی، گوشت کے ٹکڑے اور سبزیاں پکا رہے تھے۔ بڑی، بھڑکتی ہوئی آگ سے، مسز سی بریزڈ گوشت کے برتن کو دیکھ رہی تھیں۔ وہ نرم، مہربان اور خاموش لگ رہی تھی۔ وہ بس خاموشی سے سنتا رہا اور مسکرا دیا۔ کوئلوں سے بھری لال آگ میں اس نے کچھ کاساوا (نوڈلز) کافی دیر تک دفن کر رکھا تھا۔ وہ ہمارے بیٹھنے کا انتظار کرتی رہی، اپنے ہاتھ گرم کیے، اور پھر بھنا ہوا کاساوا توڑتے ہوئے آہستہ سے کہا: کسوا کھاؤ، یہ مزیدار ہے۔
باہر 0 ڈگری تھا لیکن چھوٹا کچن بہت گرم تھا۔ میں نے مسٹر سی کے خاندان کو رات کا کھانا تیار کرتے ہوئے دیکھ کر کاساوا کھایا، یہ سوچ کر کہ میں ما وان کھانگ کے ناول "کھلے پھولوں کے ساتھ سفید چاندی کے سکے" یا ڈونگ تھو ہوانگ کے "بچپن کا سفر" میں کھو گیا ہوں۔
میں مسٹر سی کا کھانا کھانے کا عادی نہیں تھا کیونکہ اس میں بہت زیادہ گوشت اور چکنائی تھی۔ یہ ٹھیک ہے، وہ پہاڑی علاقوں میں رہتے ہیں، موسم سرد ہے اس لیے انھیں برداشت کرنے کے لیے بہت زیادہ چکنائی اور پروٹین کھانا پڑتی ہے۔ اس کے علاوہ ان کے کھانے میں شراب ضرور ہونی چاہیے۔ گھر کی شراب۔ وہ خاصیت جس نے میری بہنوں اور میں اس دن شراب میں پکایا ہوا ہنس تھا۔ ہنس کو صاف کریں، اسے بھونیں، ذائقہ کے مطابق مصالحہ ڈالیں اور پھر برتن میں تقریباً 1 لیٹر شراب ڈالیں، جب تک کہ کافی پانی نہ ہو ابالیں۔
یہ ڈش منفرد اور کافی لذیذ ہے۔ شوربے میں گوشت کا فربہ ذائقہ، مسالوں کی بھرپوری اور خاص طور پر ادرک کا گرم اور مسالہ دار ذائقہ چاول کی شراب کے مسالیدار اور میٹھے ذائقے کے ساتھ ملا ہوا ہے۔ ایک کپ پیو، گرمی بڑھ جاتی ہے، ہلکا پن اور تھکاوٹ کا احساس غائب ہو جاتا ہے.
مسٹر سی کے گھر والوں نے بہت زیادہ شراب پی لیکن شور نہیں تھا۔ وہ ہنستے تھے، بات کرتے تھے اور شرارتی بھی تھے، لیکن نشیبی علاقوں کی طرح "خوشی، خوشامد" یا مصافحہ نہیں ہوا۔ مشروبات کے بیچ میں، ٹپسی کے دوران، میں نے انہیں لوک گیت "وام کو ڈونگ" گایا، جس کے بعد مسٹر سی نے بھی "پا ڈنگ" گایا، جو ڈاؤ لوگوں کا ایک لوک گانا تھا۔ مجھے مواد سمجھ نہیں آیا، صرف یہ محسوس ہوا کہ راگ اداس لیکن گہرا تھا۔
مسٹر سی نے گانے کے مواد کی وضاحت کی: اگر پھول خوبصورت اور خوشبودار ہو تو لوگ اسے پسند کریں گے، اگر کوئی خوبصورت اور اچھا ہو تو لوگ اسے پسند کریں گے... گانے کے بعد پورے خاندان نے شراب پی۔ ایسا لگتا تھا کہ صرف مسز سی نے نہیں پی۔ وہ خاموشی سے اپنے شوہر کے پاس بیٹھی، اسے گانا، باتیں کرتی اور ہنستی سن رہی تھی۔ کبھی کبھار وہ کھانا لینے کے لیے کھڑی ہو جاتی تھی۔ بس، لیکن مسٹر سی کی اپنی بیوی کے ساتھ آنکھوں کو دیکھ کر، آپ بتا سکتے ہیں کہ وہ ان کی اپنی "خوبصورت، خوشبودار پھول" تھی۔
جب ہم واپس آئے تو پا گوبر گانے اور قہقہوں کی آواز اب بھی ہوا میں گونج رہی تھی۔ تھانہ نے کہا: وہ رات گئے تک پیتے رہے۔ تاہم، اگلی صبح وہ پھر بھی معمول کے مطابق کام کرتے رہے۔ بہت اچھا!
اے مئی کی لڑکیوں کی بھنویں اور بال نہیں ہوتے۔
مسٹر سی کے خاندان میں ان کی اہلیہ سمیت تین خواتین ہیں اور تینوں کے نام مئی ہیں۔ ہائی، ایک لڑکا جس نے الیکٹرانکس اور ٹیلی کمیونیکیشن میں گریجویشن کیا لیکن پرانے گلاب اگانے کے لیے بن لیو جانے کے لیے اپنی انجینئرنگ کی ڈگری الماری میں رکھ دی، کہا: اب اگر آپ تین طرفہ چوراہے پر جائیں اور پکاریں: "اے مئی" تو گاؤں کی دو تہائی خواتین ختم ہو جائیں گی۔ میں حیران ہوا: ہہ، کیا یہ نام خاص ہے؟ ہائے کو بھی معلوم نہیں تھا، اس نے بس اندازہ لگایا کہ یہ ایک خوبصورت نام ہونا چاہیے، جیسے نشیبی علاقوں میں مائی کا نام۔
اے مئی کی خواتین، جب وہ بیویاں ہوتی ہیں، ان کی بھنویں یا بال نہیں ہوتے۔ ماضی میں جب میں نے پہاڑی علاقوں کے بارے میں کہانیاں پڑھی تو مجھے بھی اس رواج کے بارے میں علم تھا، اس لیے میں زیادہ حیران نہیں ہوا، اور اسے خوبصورت بھی لگا۔ پرانی کہانی بتاتی ہے کہ بہت عرصہ پہلے ایک داؤ نسل کی عورت تھی جو اپنے شوہر کے لیے چاول پکاتی تھی۔ وہ نہیں جانتی تھی کہ چاول کے پیالے میں بال ہیں جس کی وجہ سے اس کا شوہر کھا کر گلے میں پھنس گیا۔ بیوی کو بہت افسوس ہوا، اس لیے اس نے اپنے بال اور بھنویں مونڈ دی تاکہ صفائی ہو جائے اور کھانا پکاتے وقت راستے میں رکاوٹ نہ آئے۔ بن لیو میں تھانہ فان ڈاؤ نسلی خواتین بنیادی طور پر سرخ رنگ کے کپڑے پہنتی ہیں، جن کے سر پر سرخ مربع ڈبہ ہوتا ہے، وہ ہمیشہ کھانا پکانے میں مصروف رہتی ہیں، مہمانوں کو کھانا پیش کرتی ہیں، اور اپنے ہونٹوں پر ہمیشہ مسکراہٹ کے ساتھ اپنے شوہروں کو توجہ سے مدعو کرتی ہیں۔
کھانے کی میز پر، وہ اپنے شوہروں کے پاس بیٹھ کر ہنسی، مذاق اور شراب پی رہی تھیں۔ ہائی نے کہا: اوہ میرے خدا، وہ عورتیں بہت پیتی ہیں! کل بازار ہے، تم وہاں جا کر دیکھو، بہت مزہ ہے۔ درحقیقت، ایک دن کے لیے ڈونگ وان بازار جانا، اے مئی کی خواتین کو دیکھنا، خواہ بوڑھی ہو یا جوان، واقعی دلچسپ ہے۔ بازار نہ صرف خرید و فروخت کے لیے ہے بلکہ ڈیٹنگ اور پینے کے لیے بھی ہے۔ چھوٹے ریستورانوں میں، ہر ریستوراں میں خواتین اور ماؤں کی میزیں ہیں، بے فکر اور تازگی۔ ڈاؤ کے لوگ عام دقیانوسی تصورات سے مجبور نہیں ہیں، مثال کے طور پر، سال میں ایک بار ان کی محبت کا بازار ہوتا ہے۔ اس دن جو لوگ ایک دوسرے سے تعلق رکھتے تھے وہ ایک دوسرے کو ڈھونڈتے ہیں اور پیار کرتے ہیں۔ بس ایک دن اور پھر سب گھر چلے جاتے ہیں۔ باقی 364 دن حال اور مستقبل کے ہیں۔
مجھے واقعی مسٹر سی کا اپنی بیوی کی طرف دیکھنے کا انداز پسند ہے۔ نرم اور قابل احترام۔ تھانہ نے سرگوشی کی: یہاں مرد واقعی اپنی بیویوں کی قدر کرتے ہیں۔ میں نے پوچھا: کیا ہمارے علاقے میں شوہروں کا اپنی بیویوں پر زیادتی کا کوئی واقعہ ہے؟ ہا مسکرایا: بہت کم، بیوی ملنا آسان نہیں، جہیز لینا پڑتا ہے، دعوت تیار کرنی پڑتی ہے... اور بیوی کی زندگی بھی مشکل ہوتی ہے، اسے صبح کھانا پکانا پڑتا ہے، صفائی کرنا پڑتی ہے وغیرہ وغیرہ۔ ہمیں اس سے پیار کرنا ہے۔
اوہ، ہر جگہ ایسی عورتیں موجود ہیں جو اپنے شوہروں سے پیار کرتی ہیں اور اپنے بچوں کی دیکھ بھال کرتی ہیں، لیکن ہر جگہ خواتین کو آرام سے نہیں دیکھا جاتا اور ان کے شوہروں کی طرف سے عزت کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے جیسا کہ میں نے بن لیو میں A مئی کی لڑکیوں کو دیکھا تھا۔
ہم نے ڈونگ وان مارکیٹ کا دورہ کرنے اور اسٹر فرائیڈ فو کھانے کے لیے روکا، جو بن لیو کے لوگوں کا ایک خاص کھانا ہے (جب تھانہ نے کہا کہ کل ڈائنوسار کی ریڑھ کی ہڈی کا دورہ کرنے کے بعد، ہم ڈونگ وان مارکیٹ جائیں گے، میں نے سوچا کہ "میں نے سوچا کہ ڈونگ وان ہا گیانگ میں ہے"، پتہ چلا، بہت سے علاقوں میں "ڈونگ وان مارکیٹ" ہے، لیکن مجھے ابھی تک کیوں نہیں پتہ چلا)۔ بن لیو میں ڈونگ وان مارکیٹ بھی ایک ایسی جگہ ہے جہاں ہوآ، ڈاؤ، ٹائی، سان دیو، کنہ... نسلی گروہ تجارت اور تبادلہ کرتے ہیں۔ خوش قسمتی سے، جس دن میں گیا تھا وہ ہفتہ، اتوار تھا اس لیے ہفتے کے آخر میں بازار تھا۔
بازار ہونے کے باوجود دوپہر کو بند ہو گیا۔ اس وقت، بیچنے والوں نے ایک دوسرے کو پکارنا چھوڑ دیا، اور خریداروں نے سودے بازی کرنا چھوڑ دی۔ اردگرد دیکھ کر میں نے سوچا، انہوں نے اپنا وقت دوسری چیزوں پر صرف کیا ہوگا، پیسہ کمانے سے زیادہ دلچسپ۔ مثال کے طور پر، کپڑے بیچنے والی عورت آنکھیں بند کر کے گٹار بجا رہی تھی، کسی کے پاس سے گزرنے والے کی پرواہ نہ کرنے میں مگن تھی۔ جب میں نے تالی بجائی اور اس کی تعریف کی تو اس نے اپنی آنکھیں کھولیں، مسکرائیں، اس کا شکریہ ادا کیا، اور کھیلنا جاری رکھا۔
دیر بازار کا "مرحلہ" غالباً ان لوگوں کے لیے ہے جو خوشی تلاش کرتے ہیں، یا بھول جاتے ہیں، یا نہ یاد رکھتے ہیں اور نہ ہی بھولتے ہیں، کیونکہ بہت سے لوگ پینے، ہنسنے اور خوشی سے باتیں کرنے، یا اکیلے بیٹھنے، یا… چہل قدمی کرنے کے لیے جمع ہوتے ہیں۔ یہاں بھی شرابی شوہر لڑکھڑاتے ہیں اور ان کی بیویاں صبر سے پیچھے پیچھے چل رہی ہیں۔ پیچھے لڑکھڑاتے مرد بھی ہیں، ایک پاؤں دوسرے کو لات مار رہا ہے، میں ادھر ادھر دیکھتا ہوں اور ان کی بیویاں نظر نہیں آتیں۔ ہا ہنسی: وہ بھی پینے گئی ہو گی۔ ہو سکتا ہے اس لیے کہ سٹر فرائیڈ فو ریستورانوں میں ہر ریستوران میں خواتین کے بیٹھنے اور پینے کی میز ہوتی ہے۔
کچھ لوگ مجھ پر الزام لگاتے ہیں کہ وہ شراب خانوں اور چائے کی دکانوں پر بیٹھی خواتین کے بارے میں کہانیاں سناتے ہیں (؟!)۔ تاہم، ہر ایک کا اپنا نقطہ نظر اور نقطہ نظر ہے. میں اپنی اے مئی کی لڑکیوں کو تازگی اور اعتماد کے ساتھ شراب پیتے دیکھنا پسند کرتا ہوں۔ کتنے لوگوں کے پاس واقعی آزاد روح کا اعتماد ہے؟
اور سیب کے درخت کا پھول - سادہ پنکھڑی لیکن توانائی سے بھرا ہوا
بن لیو سے واپس آنے کے بعد سے میں نے بہت سی کہانیاں شیئر کی ہیں، لیکن میں نے کبھی سو پھول کے پھولوں کی کہانی نہیں سنائی۔ لیکن میرے ذہن میں جب بھی میں بن لیو کے بارے میں سوچتا ہوں، اس خوبصورت اور شاعرانہ سرزمین پر، پیلے رنگ کے پستول اور ہلکی خوشبو والے سفید پھول کی تصویر ابھرتی ہے۔ لہذا پھول عموماً دسمبر میں کھلتے ہیں، اس موسم میں جب ہوا چلتی ہے۔ اس وقت، پہاڑیوں پر، سڑکوں کے ساتھ لامتناہی پھول ہیں. لہٰذا پھول شاندار، شاندار نہیں بلکہ سادہ ہوتے ہیں جو دل دہلا دینے والے ہوتے ہیں، جو لوگ ایک بار محبت میں پڑ جاتے ہیں انہیں بھولنا مشکل ہو جاتا ہے۔ بن لیو کے لوگوں کی طرح، سادہ، ایماندار اور جاندار، ایسے لوگوں کو جو ایک بار ان کو جانتے ہیں، ان کی تعریف نہیں کر سکتے۔
پھول کی خوبصورتی صرف اس کے رنگ یا خوشبو میں نہیں ہے بلکہ اس کی باطنی قدر بھی ہے۔ درخت کے بہت سے استعمال ہیں۔ درخت کے بیج تیل دبانے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ دستاویزات کے مطابق درخت کے تیل میں بہت سے اچھے غذائی اجزاء پائے جاتے ہیں، کینسر کے خلاف، چربی کو کم کرتا ہے اور انسانی جسم کی قوت مدافعت بڑھاتا ہے۔ درخت کی بن لیو اقسام کے تیل کے مواد اور معیار کو بہت سراہا جاتا ہے، خاص طور پر اومیگا 3، 6، 9 کا مواد زیتون کے تیل کے برابر ہے۔ اس کے علاوہ، یہ صنعت میں ایک اہم خام مال بھی ہے جیسے مشین کا تیل، چکنا کرنے والے مادے، زنگ مخالف تیل، پرنٹنگ آئل اور ادویات میں استعمال ہونے والا تیل۔
پودے کے دیگر حصوں میں بھی بہت سے استعمال ہوتے ہیں جیسے کہ جڑیں شدید گرسنیشوت، پیٹ میں درد اور موچ کے علاج کے لیے استعمال ہوتی ہیں۔ جڑوں اور چھال کو ٹانگوں کے ٹوٹنے اور موچ کے علاج کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ خشک چھال کو ایندھن، ایکٹیویٹڈ کاربن کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، اور خام تیل کے لیے دبانے کے بعد باقیات کو کیکڑے کے تالابوں کو صاف کرنے، کیڑے مار ادویات بنانے اور کھاد بنانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔
ستارہ سونف اور دار چینی کے ساتھ ساتھ سو پھول کا تیل لوگوں کی آمدنی کا ایک اہم ذریعہ ہے۔ سو پھول کا ایک لیٹر تیل اس وقت تقریباً چار لاکھ ہے۔ صرف یہی نہیں، سو فلاور کی قدر کو مقامی حکومت کی طرف سے بھی بڑھایا جاتا ہے جب سو فلاور فیسٹیول کا اہتمام کیا جاتا ہے، عام طور پر دسمبر میں، دونوں سو فلاور کی قدر کو عزت دینے اور مقامی سیاحت کو فروغ دینے کے لیے۔ تہوار کے دن، زائرین اپنے آپ کو برف کے سفید سو پھولوں کے سمندر میں غرق کرتے ہیں، نسلی لڑکیوں کو ان کے خوبصورت ترین ملبوسات پہنے ہوئے دیکھتے ہیں، پھولوں کے ساتھ ان کی تعریف کرتے ہیں اور تصاویر لیتے ہیں اور ثقافتی سرگرمیوں، فنون لطیفہ، لوک گیمز، نمائشوں اور مقامی کھانوں کا تجربہ کرتے ہیں۔
مجھے یہ کہنا ضروری ہے کہ جب ہر مقامی طاقت کا مؤثر طریقے سے استحصال کیا جاتا ہے تو میں خاص طور پر بن لیو حکومت اور عام طور پر کوانگ نین کے سیاحت کے طریقے کی تعریف کرتا ہوں۔ اب بن لیو میں آ رہے ہیں، تقریباً سارا سال تہوار ہوتے ہیں۔ سو فلاور فیسٹیول، کیئن جیو فیسٹیول، سونگ کو فیسٹیول، لوک نا کمیونل ہاؤس فیسٹیول جیسے چار بڑے تہواروں کے علاوہ، گولڈن ہارویسٹ فیسٹیول بھی ہیں، پہلی سالگرہ کا تہوار...
ذکر کرنے کی ضرورت نہیں، وہ باقاعدگی سے سان چی نسلی گروپ کی خواتین کے فٹ بال، "ڈائیناسور کی پیٹھ پر مقابلہ"، اختتام ہفتہ بازاروں جیسے مقابلوں کا بھی اہتمام کرتے ہیں... ہر تہوار علاقے کی منفرد ثقافتی اقدار کو فروغ دینے پر توجہ مرکوز کرتا ہے، جس کی بدولت نہ صرف ثقافتی اقدار کو محفوظ رکھا جاتا ہے بلکہ ان کا استحصال بھی کیا جاتا ہے اور زیادہ سے زیادہ معاشی زندگیوں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کے لیے وہ زیادہ سے زیادہ متاثر ہوتے ہیں۔ لوگوں کی تعداد اور دنیا کے سیاحت کے نقشے پر بن لیو کے نشان کو تیزی سے واضح کرنا۔
ایک ایسی کہانی جو ہر علاقہ نہیں کر سکتا!
تھانہ نم
ماخذ: https://baotayninh.vn/binh-lieu-noi-nang-rat-diu-dang-a191688.html
تبصرہ (0)