بن لیو - جہاں سورج کی روشنی بہت نرم ہے۔

لیکن سب سے خاص چیز جو سیاحوں کو بن لیو کی طرف راغب کرتی ہے، میرے لیے، بن لیو میں نسلی اقلیتی برادریوں کی ثقافتی شناخت ہے: متنوع اور ہم آہنگی اور اتحاد سے مالا مال۔

بن لیو صوبہ کوانگ نین کے مشرقی حصے میں ایک غریب سرحدی ضلع ہے، جو ہا لانگ شہر کے مرکز سے 100 کلومیٹر سے زیادہ کے فاصلے پر واقع ہے، جس کی تقریباً 50 کلومیٹر سرحد چین کے ساتھ مشترک ہے۔ شہر کی رونق اور رونق کے برعکس، بن لیو ایک قدیم، دہاتی خوبصورتی کا مالک ہے، جس میں شاندار پہاڑوں، خوابیدہ آبشاروں، اور چھوٹے چھوٹے مکانوں پر سستی کے ساتھ بہتے ہوئے بادل یا سنہری چھتوں والے چاول کے کھیتوں پر گھومتے ہیں، جس سے بن لیو کا منظر ایک پینٹنگ جیسا دکھائی دیتا ہے۔

rượu (چاول کی شراب) پینے کے لیے Binh Lieu جائیں اور Pả dung (روایتی ویتنامی لوک گیت) گائیں۔

کہا جاتا ہے کہ بن لیو کا دورہ کرنے کا بہترین وقت ستمبر اور اکتوبر میں ہوتا ہے، جب جنگل متحرک سرخ میپل کے پتوں سے ڈھکا ہوتا ہے، سڑکوں کے کنارے دھوپ میں چمکتے ہوئے سفید سرکنڈوں سے لیس ہوتے ہیں، اور چاولوں کی چھتیں سونے سے ڈھکی ہوتی ہیں... دوسری طرف دسمبر، جنوری اور فروری سخت سرد ہوتے ہیں لیکن بہت سے تہوار پیش کرتے ہیں۔

بن لیو میں ایک دلکش ہوم اسٹے کا مالک تھانہ فخر سے کہتا ہے: "بن لیو میں ہر سیزن کی اپنی منفرد خوبصورتی ہے۔ اور: 'سب سے خوبصورت وقت وہ ہوتا ہے جب آپ بن لیو پہنچتے ہیں۔'

بن لیو نے ایک ایسے دن میرا استقبال کیا جو سنہری، شہد کی طرح سورج کی روشنی میں نہا ہوا تھا۔ اس سرحدی علاقے کی سڑک خوبصورت تھی، جس میں ساحل کے ساتھ حصے اور دیگر چٹانوں کے ساتھ گھوم رہے تھے، کیسوارینا کے درختوں کی قطاروں کے درمیان جو دل موہ لیتے تھے۔ دور سے سرخ پتوں والے درختوں کی جھلک دیکھی جا سکتی تھی۔ پورے راستے میں، میں صرف حیران اور حیران رہ سکتا تھا: کوانگ نین کو قدرت نے بہت نوازا ہے!

بن لیو میں اب بہت سے فارم اسٹے اور ہوم اسٹے ہیں۔ میں تھانہ کے فارم اسٹے پر ٹھہرا۔ یہ ایک چھوٹی، دلکش جگہ تھی جو چٹان کے کنارے بسی ہوئی تھی، جس میں تقریباً 10 کافی آرام دہ کمرے، ایک BBQ ایریا، ایک کیمپ فائر کی جگہ، اور خاص طور پر بہت سارے گلاب، جامنی رنگ کے روڈوڈینڈرنز اور آڑو کے پھول تھے۔ صبح کے وقت سخت سردی تھی، لیکن ایک نرم، چمکدار سنہری سورج کی روشنی میں نہائے ہوئے پہاڑوں کو دیکھ کر مجھے ایسا لگا جیسے میں سوئٹزرلینڈ میں ہوں، جیسا کہ میں نے فلموں میں دیکھا تھا۔ میرے کافی کے کپ سے اٹھنے والے دھوئیں کی پتلی سی جھلک نے مجھے ایسا محسوس کیا جیسے وقت بہت آہستہ سے گزر رہا ہے۔

بن لیو ضلع بہت سے نسلی گروہوں کا گھر ہے، جس میں ٹائی، سان چی اور ڈاؤ سب سے زیادہ آبادی والے ہیں۔ کنہ لوگ آبادی کا تقریباً 5% ہیں، اور ہوآ اور ننگ کے لوگ بھی ہیں۔ Tay مطالعہ کرنے والے ہیں اور تعلیم حاصل کرتے ہیں، سان چی محنتی اور ہنر مند ہیں، اور اپنی ورمیسیلی بنانے اور... خواتین کے فٹ بال کے لیے مشہور ہیں۔ اور داؤ بہت "نرم" ہیں (تھان نے بیان کیا)۔

وہ مقابلہ کو ناپسند کرتے ہیں اور رہنے کے لیے بلند ترین پہاڑ کی تلاش کرتے ہیں۔ بن لیو میں زرعی معیشت بنیادی طور پر سونف اور دار چینی کے درختوں پر انحصار کرتی ہے، جن کی کاشت ڈاؤ لوگ کرتے ہیں۔ وہ غریب نہیں ہیں۔ ہر گھر میں سونف اور دار چینی کے باغات ہیں، چاول کے دھان، بھینسیں اور مویشی… لیکن ان کی زندگی سادہ ہے، زیادہ تر خود کفیل، اور وہ کسی سے مقابلہ نہیں کرنا چاہتے، اس لیے اونچے، غیر آباد پہاڑ ان کی پناہ گاہ ہیں۔

ایک دورے کے دوران، میں نے ہا، ایک تائی نسلی آدمی سے پوچھا جو ڈاکٹر اور ویک اینڈ ٹور گائیڈ تھا، اور جو بن لیو شہر میں رہتا تھا: "کیا آپ کے پاس ستارہ سونف یا دار چینی کا باغ ہے؟" ہا نے کہا نہیں۔ صرف ڈاؤ لوگ ہی دار چینی اور ستارہ سونف اگاتے ہیں۔ میں نے پھر پوچھا: "پھر ہم انہیں خرید سکتے ہیں۔" "ارے نہیں، وہ انہیں بیچتے نہیں، اپنے لیے رکھتے ہیں۔"

اس دوپہر، جس دن میں تھانہ کے فارم اسٹے پر پہنچا، اندھیرا چھا چکا تھا۔ پیک کھولنے کے بعد، تھانہ نے مجھے اور میری بہنوں سے کہا کہ رات کے کھانے کے لیے مسٹر سی کے گھر جائیں۔ تھانہ نے وضاحت کی کہ مسٹر سی کے خاندان کا تعلق ڈاؤ تھانہ فان نسلی گروپ سے تھا اور وہ ان کے پڑوسی تھے۔ تھانہ اور اس کے دوست کا فارم اسٹے زمین پر تھا جسے انہوں نے کرائے پر دیا تھا، اور خاندان فارم اسٹے کے لیے کام کرتا تھا۔ جب بھی ان کے پاس مہمان آتے، ان کا گھر مقامی ثقافت کا تجربہ کرنے کے لیے آنے والوں کے لیے ایک مقبول جگہ تھا۔

کیونکہ ہمیں پہلے سے اطلاع دے دی گئی تھی، جب میں اور میرے دوست پہنچے تو مسٹر سی کا پورا خاندان رات کے کھانے کی تیاری کر رہا تھا۔ کچھ بطخ اور مرغیاں تیار کر رہے تھے، گوشت کے ٹکڑے کر رہے تھے اور سبزیاں بھون رہے تھے۔ بھڑکتی ہوئی آگ سے، مسز سی بریزڈ گوشت کے برتن کی طرف دیکھ رہی تھیں۔ وہ نرم، مہربان، اور کم بولتی نظر آتی تھی۔ وہ بس خاموشی سے سنتا رہا اور مسکرا دیا۔ آگ کے چمکتے انگاروں میں اس نے کئی کسوا کی جڑیں کہیں دفن کر دی تھیں۔ ہمارے بیٹھنے اور ہاتھ گرم کرنے کے بعد، اس نے بھنے ہوئے کاساوا کا ایک ٹکڑا توڑ دیا اور آہستہ سے کہا، "کاساوا کھاؤ، یہ مزیدار ہے۔"

باہر سردی جم رہی تھی لیکن چھوٹا کچن بہت گرم تھا۔ جب میں نے کاساوا کھایا اور مسٹر سی کے خاندان کو رات کا کھانا تیار کرتے ہوئے دیکھا، مجھے ایسا لگا جیسے میں نے ما وان کھانگ کے ناول میں گھوم لیا ہو، جیسے "کھلے پھولوں کے ساتھ چاندی کا سکہ" یا ڈونگ تھو ہوانگ کی کہانی "بچپن کا سفر"۔

میں مسٹر سی کے گھر کے کھانے کا عادی نہیں تھا کیونکہ یہ بہت گوشت دار اور فربہ تھا۔ یہ سمجھ میں آتا ہے؛ وہ پہاڑوں میں بلندی پر رہتے ہیں، جہاں موسم ٹھنڈا ہوتا ہے، اس لیے انہیں برداشت کرنے کے لیے بہت زیادہ چکنائی اور پروٹین کی ضرورت ہوتی ہے۔ اس کے علاوہ، ان کے کھانے میں بالکل الکحل شامل ہونا ضروری تھا۔ گھریلو شراب۔ وہ خاص پکوان جو انہوں نے میری بہنوں اور مجھ سے اس دن تک برتا ہے وہ شراب میں پکائی گئی بطخ تھی۔ بطخ کو صاف کیا گیا، تلی ہوئی، ذائقہ کے مطابق پکایا گیا، اور پھر تقریباً ایک لیٹر الکحل برتن میں ڈالا گیا اور اس وقت تک ابال دیا گیا جب تک کہ تھوڑا سا مائع باقی نہ رہے۔

یہ ڈش منفرد اور کافی لذیذ ہے۔ شوربے میں گوشت کی فراوانی، مسالوں کا لذیذ ذائقہ، اور خاص طور پر ادرک کی مسالیدار گرمی چاول کی شراب کے تیز، میٹھے ذائقے کے ساتھ مل جاتی ہے۔ ایک کپ پینے سے، بڑھتی ہوئی گرمی سے سر ہلکا پن کا احساس ہوتا ہے، اور تھکاوٹ غائب ہو جاتی ہے۔

مسٹر سی کے گھر پر سب نے بہت زیادہ شراب پی، لیکن شور نہیں تھا۔ وہ ہنستے، باتیں کرتے، اور مذاق کرتے، لیکن وہاں کوئی چیخ نہیں نکلتا تھا "چیئرز!" یا مصافحہ کرنا جیسے نشیبی علاقوں میں ہو۔ شراب نوشی کے وسط میں، دھندلے کہرے میں، میں نے انہیں وام کو ڈونگ کا لوک گانا گایا، اور پھر مسٹر سی نے "پا ڈنگ" گایا، ایک داؤ لوک دھن۔ مجھے دھن کی سمجھ نہیں آئی، لیکن میں نے محسوس کیا کہ راگ میلانکولک لیکن پُرجوش تھا۔

مسٹر سی نے اس گانے کا مطلب بیان کیا: اگر کوئی پھول خوبصورت اور خوشبودار ہو تو لوگ اسے پسند کرتے ہیں۔ اگر کوئی شخص خوبصورت اور اچھا ہو تو لوگ اسے پسند کرتے ہیں… گانے کے بعد پورے خاندان نے شراب پی۔ ایسا لگتا تھا کہ صرف مسز سی نے نہیں پی۔ وہ خاموشی سے اپنے شوہر کے پاس بیٹھی اسے گانا، باتیں کرتی اور ہنستی سن رہی تھی۔ کبھی کبھار کھانا لینے کے لیے اٹھ جاتی۔ بس اتنا ہی ہے، لیکن مسٹر سی کی آنکھوں میں جھانکنے سے یہ واضح تھا کہ وہ ان کی اپنی ہی "خوبصورت اور خوشبودار پھول" تھی۔

جب ہم روانہ ہوئے تو ہوا میں پا گوبر گانے اور قہقہوں کی آوازیں گونج رہی تھیں۔ تھانہ نے کہا: "وہ رات گئے تک پیتے رہے۔ پھر بھی وہ اگلی صبح معمول کے مطابق کام کر رہے تھے۔ حیرت انگیز!"

A Mấy لڑکیوں کی بھنویں اور بال نہیں ہوتے۔

مسٹر سی کے خاندان میں ان کی اہلیہ سمیت تین خواتین ہیں اور تینوں کے نام مئی ہیں۔ ہائی، ایک نوجوان جس نے الیکٹرانکس اور ٹیلی کمیونیکیشن میں گریجویشن کیا لیکن قدیم گلاب اگانے کے لیے بن لیو جانے کے لیے اپنی انجینئرنگ کی ڈگری کو دور رکھا، کہا: "اب، اگر آپ چوراہے پر جا کر 'اے مئی' کہتے ہیں، تو گاؤں کی دو تہائی خواتین ختم ہو جائیں گی۔" میں حیران ہوا: "واہ، کیا یہ نام خاص ہے؟" ہائے کو بھی نہیں پتا تھا، صرف اندازہ تھا کہ یہ ایک خوبصورت نام ہونا چاہیے، جیسا کہ نشیبی علاقوں میں مائی کا نام ہے۔

A Mấy خواتین، ایک بار شادی کرنے کے بعد، اپنی بھنویں یا بال لمبے نہیں کرتی ہیں۔ مجھے اس رواج کے بارے میں پہاڑی علاقوں کے بارے میں کہانیاں پڑھ کر معلوم ہوا، اس لیے مجھے حیرت نہیں ہوئی۔ اصل میں، میں نے اسے خوبصورت پایا. پرانی کہانی ہے کہ بہت پہلے ایک داؤ عورت اپنے شوہر کے لیے کھانا بنا رہی تھی۔ اس کے علم میں نہ تھا کہ چاول کے پیالے میں بال تھے، جنہیں اس کے شوہر نے غلطی سے نگل لیا۔ پچھتاوے سے بھرے ہوئے، اس نے اپنا سر اور بھنویں مونڈ دی تاکہ انہیں صاف ستھرا اور کھانا بناتے وقت رکاوٹوں سے پاک رکھا جا سکے۔ بن لیو میں داؤ تھانہ فان خواتین بنیادی طور پر سرخ لباس پہنتی ہیں، ایک سرخ مربع ہیڈ پیس، اور ہمیشہ کھانا پکانے، کھانا بنانے، اور مہمانوں اور ان کے شوہروں کی خدمت کرنے میں مصروف رہتی ہیں اور ان کے چہروں پر ایک مستقل مسکراہٹ ہے۔

کھانے کی میز پر، وہ اپنے شوہروں کے پاس بیٹھی، ہنسی مذاق، اور ایک ساتھ پینے. ہائے نے شیخی ماری، "اوہ میرے خدا، وہ عورتیں پاگلوں کی طرح پیتی ہیں! کل بازار کا دن ہے، جب تم وہاں جاؤ گے تو دیکھو گے، بہت مزہ ہے۔" درحقیقت، ڈونگ وان مارکیٹ کا دورہ، اے مئی کی خواتین کو، چاہے وہ بوڑھی ہوں یا جوان، دیکھنا واقعی خوش کن تھا۔ بازار کا دن صرف خرید و فروخت کے لیے ہی نہیں ہوتا، بلکہ ڈیٹنگ اور پینے کی جگہ بھی ہوتی ہے۔ چھوٹے کھانے خانوں میں، ہر جگہ پر خواتین کی میزیں ہیں، بے فکر اور پر سکون۔ ڈاؤ لوگ روایتی اصولوں سے کم مجبور ہیں۔ مثال کے طور پر، ان کا سال میں ایک بار محبت کا بازار ہوتا ہے۔ اس دن وہ لوگ جو ایک بار اکٹھے تھے ایک دوسرے کو ڈھونڈتے ہیں اور دوبارہ پیار کرتے ہیں۔ یہ صرف ایک دن کے لیے ہے، پھر سب گھر چلے جاتے ہیں۔ باقی 364 دن حال اور مستقبل کے ہیں۔

مجھے یہ دیکھ کر بہت اچھا لگا کہ جس طرح مسٹر سی نے اپنی بیوی کی طرف دیکھا۔ یہ نرم، نرم اور قابل احترام تھا۔ تھانہ نے سرگوشی کی، "یہاں مرد واقعی اپنی بیویوں کی قدر کرتے ہیں۔" میں نے ہاہا سے پوچھا، "کیا ہمارے علاقے میں شوہروں کی بیویوں کے ساتھ بدسلوکی کا کوئی واقعہ ہے؟" ہا ہنسا، "بہت کم بہن۔ شادی کرنا آسان نہیں ہے۔ تمہیں جہیز دینا پڑتا ہے، دعوت تیار کرنی پڑتی ہے... اور بیویاں بھی بہت محنت کرتی ہیں، انہیں ناشتہ بنانا، صفائی ستھرائی وغیرہ کرنی پڑتی ہیں۔ تمہیں ان سے پیار کرنا پڑتا ہے۔"

اوہ، ہر جگہ ایسی عورتیں موجود ہیں جو اپنے شوہروں سے پیار کرتی ہیں اور اپنے بچوں کی دیکھ بھال کرتی ہیں، لیکن ہر جگہ خواتین کے ساتھ اتنا آزادانہ سلوک نہیں کیا جاتا اور ان کے شوہروں کی طرف سے اس قدر عزت کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے جیسا کہ میں نے Bình Liêu میں A Mấy خواتین کو دیکھا تھا۔

ہم نے ڈونگ وان مارکیٹ کا دورہ کیا اور اسٹر فرائیڈ فو کھایا، جو بنہ لیو کی ایک خصوصیت ہے (جب تھانہ نے کہا کہ اگلے دن ڈائنوسار کی ریڑھ کی ہڈی کا دورہ کرنے کے بعد ہم ڈونگ وان مارکیٹ جائیں گے، تو میں نے حیرانی سے کہا، "میں نے سوچا کہ ڈونگ وان ہا گیانگ میں ہے"، لیکن پتہ چلا کہ بہت سے علاقوں میں "ڈونگ وان مارکیٹ" ہے، حالانکہ میں نے کیوں دیکھا ہے)۔ بن لیو میں ڈونگ وان مارکیٹ بھی ایک ایسی جگہ ہے جہاں نسلی اقلیتیں جیسے ہوآ، ڈاؤ، ٹائی، سان دیو، کنہ، وغیرہ، تجارت اور سماجی بنتی ہیں۔ خوش قسمتی سے، جس دن میں نے دورہ کیا وہ ہفتہ اور اتوار تھا، اس لیے یہ ہفتے کے آخر میں بازار کا دن تھا۔

اگرچہ یہ بازار کا دن تھا، یہ عام طور پر دوپہر کے قریب بند ہو جاتا تھا۔ تب تک، دکانداروں نے جوش و خروش سے گاہکوں کو پکارنا بند کر دیا، اور خریداروں نے ہنگامہ آرائی کی زحمت نہیں کی۔ ان سب کا مشاہدہ کرتے ہوئے، میں نے سوچا کہ وہ پیسہ کمانے سے زیادہ دلچسپ چیزوں پر اپنا وقت صرف کر رہے ہوں گے۔ مثال کے طور پر، کپڑے بیچنے والی عورت آنکھیں بند کر کے اپنے زائر کھیلنے میں مگن تھی، ہر گزرنے والے سے غافل تھی۔ جب میں نے تالیاں بجائیں اور اس کی تعریف کی تو اس نے آنکھیں کھولیں، مسکرائیں، شکریہ ادا کیا، اور کھیل جاری رکھا۔

بازار کے بند ہونے کے وقت کا "مرحلہ" غالباً ان لوگوں کے لیے ہوتا ہے جو لذت کے خواہاں ہوتے ہیں، یا بھول جاتے ہیں، یا نہ یاد آتے ہیں اور نہ ہی بھولتے ہیں، کیونکہ بہت سے لوگ پینے، ہنسنے اور خوش گپیاں کرنے، یا اکیلے بیٹھنے، یا… چلتے پھرتے پینے کے لیے جمع ہوتے ہیں۔ کہیں شرابی شوہر لڑکھڑا رہے ہیں اور ان کی بیویاں صبر سے پیچھے پیچھے چل رہی ہیں۔ پھر ایک آدمی گھر میں ٹھوکریں کھا رہا ہے، اس کی ٹانگیں راستہ دے رہی ہیں، اور میں ادھر ادھر دیکھتا ہوں لیکن اس کی بیوی نظر نہیں آتی۔ ہا ہنستا ہے: "وہ شاید پینے بھی گئی ہے۔" یہ شاید سچ ہے کیونکہ ہر ہلچل فرائی نوڈل کی دکان میں، ایسی میزیں ہیں جہاں خواتین بیٹھ کر پیتی ہیں۔

کچھ لوگ شراب خانوں اور چائے خانوں (؟!) میں بیٹھی خواتین کے بارے میں کہانیاں سنانے پر مجھ پر تنقید کرتے ہیں۔ تاہم، ہر ایک کا اپنا نقطہ نظر اور نقطہ نظر ہے. مجھے اپنی A Mấy لڑکیوں کو بے فکر اعتماد کے ساتھ شراب پیتے دیکھنا پسند ہے۔ اس قسم کا اعتماد، وہ واقعی آزاد روح- کتنے لوگوں کے پاس ہے؟

اور ہیبسکس کا پھول - ایک سادہ لیکن متحرک پنکھڑی۔

بن لیو سے واپس آنے کے بعد، میں نے بہت سی کہانیاں شیئر کی ہیں، لیکن میں نے سوفورا جاپونیکا پھولوں کی کہانی کبھی نہیں بتائی۔ تاہم، جب بھی میں بن لیو کے بارے میں سوچتا ہوں، اس خوبصورت اور شاعرانہ سرزمین، ایک پیلے رنگ کے پستول اور ہلکی خوشبو والے سفید پھول کی تصویر ذہن میں آتی ہے۔ سوفورا جاپونیکا کے پھول عام طور پر دسمبر میں بہت زیادہ کھلتے ہیں، اس موسم میں جب تیز ہوائیں چلتی ہیں۔ اس وقت پہاڑی اور سڑک کے کنارے ان پھولوں کے وسیع میدانوں سے ڈھکے ہوئے ہیں۔ پھول شاندار یا غیر معمولی نہیں ہیں، لیکن صرف دلکش ہیں، ایک بار جب آپ ان کے ساتھ محبت میں گر جاتے ہیں تو انہیں ناقابل فراموش بناتے ہیں؛ بالکل اسی طرح جیسے بن لیو کے لوگ، سادہ، ایماندار، اور زندگی سے بھرپور، متاثر کن تعریف ایک بار جب آپ ان سے ملتے ہیں۔

کریپ مرٹل پھول کی خوبصورتی نہ صرف اس کے رنگ اور خوشبو میں ہے بلکہ اس کی اندرونی قدر میں بھی ہے۔ کریپ مرٹل کے درخت کے بہت سے استعمال ہیں۔ بیج تیل نکالنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ ادب کے مطابق، کریپ مرٹل کے تیل میں بہت سے مفید غذائی اجزاء ہوتے ہیں، کینسر سے لڑتے ہیں، وزن کم کرنے میں مدد دیتے ہیں، اور جسم کی قوت مدافعت کو بڑھاتے ہیں۔ بن لیو کی کریپ مرٹل اقسام کے تیل کے مواد اور معیار کو بہت زیادہ سمجھا جاتا ہے، خاص طور پر اومیگا 3، 6، اور 9 مواد، جو زیتون کے تیل سے موازنہ کیا جا سکتا ہے۔ مزید برآں، یہ صنعتوں میں ایک اہم خام مال کے طور پر کام کرتا ہے جیسے کہ مشین کا تیل، چکنا کرنے والا تیل، اینٹی رسٹ آئل، پرنٹنگ آئل، اور ادویات میں استعمال ہونے والا تیل۔

سوفورا جاپونیکا کے درخت کے دیگر حصوں میں بھی بہت سے استعمال ہوتے ہیں، جیسے کہ جڑیں، جو شدید گرسنیشوت، پیٹ کے درد اور موچ کے علاج کے لیے استعمال ہوتی ہیں۔ جڑوں اور چھال کو ٹوٹی ہوئی ہڈیوں اور موچ کے علاج کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، خشک چھال کو ایندھن اور فعال چارکول کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، اور خام تیل کو دبانے کے بعد باقیات کو کیکڑے کے تالابوں کو صاف کرنے، کیڑے مار ادویات بنانے اور کھاد کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔

ستاروں کی سونف اور دار چینی کے علاوہ، Styrax درخت کا تیل مقامی لوگوں کے لیے آمدنی کا ایک اہم ذریعہ فراہم کرتا ہے۔ اس وقت ایک لیٹر Styrax تیل کی قیمت تقریباً چار لاکھ ڈونگ ہے۔ مزید برآں، مقامی حکومت نے Styrax پھولوں کا میلہ، عام طور پر دسمبر میں، پھولوں کی قدر کو عزت دینے اور مقامی سیاحت کو فروغ دینے کے لیے، Styrax پھولوں کا میلہ منعقد کرکے اس کی قدر میں اضافہ کیا ہے۔ میلے کے دوران، زائرین اپنے آپ کو برف کے سفید Styrax پھولوں کے سمندر میں غرق کر سکتے ہیں، نسلی اقلیتی لڑکیوں کو ان کے انتہائی خوبصورت ملبوسات میں سراہ سکتے ہیں، پھولوں کے ساتھ فوٹو کھینچ سکتے ہیں، اور ثقافتی سرگرمیوں، لوک کھیلوں، نمائشوں اور مقامی کھانوں کا تجربہ کر سکتے ہیں۔

مجھے یہ کہنا ضروری ہے کہ میں خاص طور پر بن لیو حکام اور عام طور پر کوانگ نین صوبے کے سیاحت کی ترقی کے نقطہ نظر کی بہت تعریف کرتا ہوں، کیونکہ وہ ہر مقامی طاقت کا مؤثر طریقے سے فائدہ اٹھاتے ہیں۔ اب بن لیو کا دورہ کرتے ہوئے، آپ کو تقریباً سال بھر کے تہوار ملیں گے۔ چار بڑے تہواروں کے علاوہ - ہوآ سو تہوار، کینگ جیو فیسٹیول، سونگ کو فیسٹیول، اور لوک نا کمیونل ہاؤس فیسٹیول - کے علاوہ گولڈن ہارویسٹ فیسٹیول، بچے کی پہلی سالگرہ کا جشن، اور بہت کچھ ہے۔

مزید برآں، وہ باقاعدگی سے سان چی نسلی گروپ کے لیے خواتین کے فٹ بال، "ڈائیناسور کی ریڑھ کی ہڈی" پر دوڑ، اور ہفتے کے آخر میں بازاروں جیسے مقابلوں کا اہتمام کرتے ہیں۔ ہر تہوار علاقے کی منفرد ثقافتی اقدار کو فروغ دینے پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔ اس کے نتیجے میں، نہ صرف یہ ثقافتی اقدار محفوظ ہیں، بلکہ ان کا بھرپور فائدہ بھی اٹھایا جاتا ہے، جو زیادہ سے زیادہ سیاحوں کو بن لیو کی طرف راغب کرتے ہیں، اس طرح لوگوں کی معاشی زندگی میں بہتری آتی ہے اور بن لیو کا نشان دنیا کے سیاحتی نقشے پر تیزی سے نمایاں ہوتا ہے۔

یہ ایک ایسی کہانی ہے جو ہر علاقہ نہیں بتا سکتا!

تھانہ نم

ماخذ: https://baotayninh.vn/binh-lieu-noi-nang-rat-diu-dang-a191688.html