ہاتھی اور M'nong لوگوں کا ثقافتی ورثہ

ڈاک لک میں، M'nong نسلی برادری میں M'nong Gar، M'nong Preh، M'nong Rlam، اور M'nong Kuenh گروپ ہیں، جن میں سے بوون ڈان میں M'nong Preh اور Lak میں M'nong Rlam طویل عرصے سے ہاتھیوں کو پالنے اور ان کو پالنے کے پیشے سے وابستہ ہیں۔

ایک جانور کے طور پر جو انسانی زندگی سے قریبی تعلق رکھتا ہے، سب سے قیمتی اثاثہ، گاؤں کو سب سے زیادہ فائدہ پہنچاتا ہے، گھریلو ہاتھیوں کو کمیونٹی کا رکن سمجھا جاتا ہے۔

یہ جانور مواصلات، سماجی رویے، رسومات، روایتی تہواروں، رسوم و رواج، روایتی قانون کے اداروں، لوک پرفارمنس، اور نسلی گروہوں کے بصری فنون جیسی سرگرمیوں میں ایک لازم و ملزوم عنصر ہے، جس میں سب سے نمایاں جنگلی ہاتھیوں کے شکار اور ان پر قابو پانے سے متعلق لوک علم ہے، جس کی جگہ آج گھریلو ہاتھیوں کی نسل کے لوگوں کی نسلوں نے لے لی ہے۔

M'nong Preh نسلی گروہ کی ہاتھی کی پوجا کی تقریب۔

M'nong لوگوں کے پاس شاعرانہ الفاظ (Nao m'pring) کا ایک بہت بڑا خزانہ ہے۔ یہ ذریعہ معاش کے بارے میں لوک علم کو منتقل کرنے اور مقبول بنانے کا ایک ذریعہ ہے جیسے کہ شکار، اجتماع، کاشتکاری کا تجربہ، فصلیں، مویشی پالنا، موسموں اور سماجی رویے۔ شاعری والے الفاظ کا اظہار کئی قسم کی لوک ثقافتوں میں ہوتا ہے جیسے کہ مہاکاوی، افسانے، افسانے، لوک گیت، کہاوتیں، خاص طور پر منانگ لوگوں کی قدیم مہاکاوی (ot n'drong) میں۔ کوئی ایک وشد، رنگین، افسانوی تصویر دیکھ سکتا ہے جو مہاکاوی میں ہاتھی کو بیان کرتا ہے۔ شاعرانہ لوک گیت، ضرب المثل، محاورے... استعاروں کے ذریعے ہاتھی کی تصویر لیں، کمیونٹی کے رویے کو سکھانے کے لیے گہرے معانی کے ساتھ موازنہ؛ ہاتھیوں کی کھیتی، شکار اور جنگلی ہاتھیوں کو پالنے سے متعلق دیوتاؤں کے لیے دعائیں/ نذرانے...

M'nong لوگوں کے عقائد کے مطابق، ہاتھی جانوروں میں سب سے اہم جانور ہے۔ ان کا ماننا ہے کہ ہاتھی دیوتا (Ngauch Ngual god) اور ہاتھی کی روح سب سے بڑی اور اہم ہے، جو جنگل میں ہاتھیوں کے ریوڑ اور گاؤں میں گھریلو ہاتھیوں کے ریوڑ کا انتظام اور پرورش کرتے ہیں۔ اس دیوتا کو خوش قسمتی کا دیوتا سمجھا جاتا ہے، جو لوگوں کے لیے خوش قسمتی اور خوشی لاتا ہے۔ مونونگ لوگوں کے روایتی تہوار کی سرگرمیوں میں، عبادت کی کوئی بھی شکل اتنی اہم نہیں ہے جتنی کہ ہاتھی کی پوجا کی جاتی ہے۔ ہاتھی کی پوجا کرنے کی رسومات کی کئی اقسام اور شکلیں ہیں: شکار سے پہلے پوجا کرنا، جنگل میں شکار کے دوران عبادت کرنا؛ جب ہاتھی نیا خریدا گیا ہو تو عبادت کرنا۔ جب ہاتھی بازار میں لایا جائے تو عبادت کرنا۔ ہاتھی کا نام لیتے وقت عبادت کرنا؛ ہاتھی کی صحت کی عبادت کرنا؛ ہاتھی کے شکار کے نئے بنائے گئے اوزاروں کی عبادت کرنا؛ ہاتھی کے بیمار ہونے پر عبادت کرنا؛ ہاتھی کی باقاعدہ برکت کے لیے دعا کرنے کے لیے عبادت کرنا؛ ہاتھی بیچنے پر عبادت کرنا؛ ہاتھی کے جنم لینے پر عبادت کرنا؛ ہاتھی کے کھو جانے پر عبادت کرنا؛ ہاتھی دوبارہ ملنے پر عبادت کرنا؛ ہاتھی کے دانت کٹ جانے پر عبادت کرنا؛ ہاتھی دانت بیچنے پر عبادت کرنا؛ جب ہاتھی کا بچہ بوجھ اٹھانا سیکھ رہا ہو تو عبادت کرنا...

M'nong نسلی گروہ نے ہاتھیوں کی تھیم پر بہت سے مجسمے بنائے۔ سب سے نمایاں قبر میں ہاتھی دانت کی تصویر ہے جس میں ہاتھی دانت کے دانتوں کے ایک جوڑے کا نقشہ پیتل کے برتن پر نصب ہے، ہاتھی دانت کے دانتوں کے جوڑے پر بیٹھے موروں کا جوڑا، ہاتھی دانت کے دانتوں اور فرن کا ایک جوڑا... یہ آرائشی نمونے واقعی مجسمہ سازی کے بہت سے نقوش ہیں، جو کہ بہت سے نقشوں سے جڑے ہوئے ہیں۔ وہ آبادی جو کبھی بوون ڈان میں جنگلی ہاتھیوں کے شکار اور ان کو پالنے کے ذریعے رہتی تھی۔ ہاتھی دانت، مور اور کانسی کے برتنوں کے نمونے موضوع کو اور بھی واضح طور پر بیان کرتے ہیں: اگر ہاتھی دانت طاقت کی نمائندگی کرتا ہے، تو کانسی کے برتن خوشحالی کی بات کرتے ہیں اور مور شاندار، عمدہ خوبصورتی کا اظہار کرتے ہیں۔ ان نمونوں میں ہاتھی دانت مرکزی حیثیت میں ہے۔ سبھی دہاتی، حقیقی مجسمہ سازی کی زبان، لکیروں اور شکلوں کے ساتھ ہم آہنگی پیدا کرتے ہیں جو نرم اور مضبوط دونوں ہیں، ایک خوبصورت علامت بنانے کے لیے قریب ترین، انتہائی قیمتی چیزوں کے اہم نکات کو کشید کرتے ہیں۔

تری گاؤں کے گھاٹ پر ہاتھی کا بچہ۔

اگر جنگلی ہاتھی اور پالے ہوئے ہاتھی صوبہ ڈاک لک کے منفرد قدرتی وسائل ہیں، تو M'nong نسلی گروہ کے ہاتھیوں سے متعلق ٹھوس اور غیر محسوس ثقافتی ورثے منفرد انسانی وسائل ہیں، جو علاقے کی منفرد اقدار اور سیاحت اور ثقافتی صلاحیت پیدا کرنے میں معاون ہیں۔

ہاتھیوں سے متعلق انسانی ورثے کی تحقیق اور جمع کرنا، خاص طور پر غیر محسوس ثقافتی ورثے جیسے کہ نظمیں، تہوار، روایتی قوانین، لوک علم، مجسمہ سازی، پرفارمنس آرٹ، روایتی ملبوسات... ہاتھیوں سے متعلق قیمتی ورثے کے تحفظ اور فروغ کے لیے ایک ضروری اور فوری کام ہے، مقامی ثقافت اور ثقافت کی ترقی کے لیے۔ ایک ہی وقت میں، لوک علم فراہم کرنے میں حصہ ڈالنا جو تعداد میں کمی کے موجودہ خطرے کے پیش نظر جنگلی ہاتھیوں اور پالتو ہاتھیوں کے تحفظ میں استعمال کیا جا سکتا ہے۔

ماخذ: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202508/con-voi-va-nhung-di-san-van-hoa-cua-dan-toc-mnong-3d6033f/