باک لی ٹیمپل فیسٹیول میں خصوصی پالکی کے جلوس کی رسم

تازہ ترین، مستند، درست خبریں۔

- سال کے دوران، Bac Le Temple (Tan Thanh commune) میں 5 تہوار ہوتے ہیں، جن میں سے 9ویں قمری مہینے کی 18 سے 20 تاریخ تک مادر دیوی کا تہوار منایا جاتا ہے، جو کہ بہت سی ثقافتی اور روحانی سرگرمیوں کے ساتھ سب سے اہم تہوار سمجھا جاتا ہے جو کہ علاقے کے لوگوں اور سیاحوں کی بڑی تعداد کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے اور عبادت کرنے اور تقریب انجام دینے کے لیے آتا ہے۔ خاص طور پر مرکزی تہوار کے دن، 9ویں قمری مہینے کی 20 تاریخ کو، باک لی ٹیمپل فیسٹیول کی سب سے خاص تقریب منعقد ہوتی ہے، جو لینگ کے لوگوں کی مادر دیوی کی پوجا کرنے والی زندگی کو واضح طور پر ظاہر کرتی ہے۔ جھنڈوں کے شاندار رنگوں، ملبوسات، اور لوگوں کی ایک لمبی قطار میں احترام کے ساتھ صوتی موسیقی کی پیروی کرتے ہوئے، پالکی کا جلوس نہ صرف ایک روحانی سرگرمی ہے بلکہ کمیونٹی کے لیے کئی نسلوں تک روایتی ثقافت کی خوبصورتی کو جمع کرنے، محفوظ کرنے اور پھیلانے کا ایک موقع ہے۔

9ویں قمری مہینے کے 20ویں دن کی صبح سویرے، پالکی کا جلوس باک لی مندر سے دیو کینگ مندر کے لیے روانہ ہوا۔ جلوس کی قیادت شیر-شیر-ڈریگن ٹیم کر رہی تھی، اس کے بعد پرچم بردار ٹیم، گھوڑا بردار ٹیم، اور میوزک ٹیم تھی۔ پیچھے فوجی وردیوں میں ملبوس حاضرین کا ایک گروپ تھا جس کی ڈیوٹی جلوس کی مدد کرنا تھی۔

جلوس میں سب سے نمایاں دو پالکیاں ہیں (جن میں تران خاندان کے مینڈارن اور دیوی ماں ہیں)۔ پالکیوں کو وسیع اور خوبصورتی سے تراشی گئی ہے، ہر ایک کو آٹھ مضبوط جوان اٹھاتے ہیں۔

پالکیوں کے پاس بردار، چھتری اور ملبوسات کی تعداد اتنی ہی ہوتی ہے جتنی پالکی کے جلوس میں ہوتی ہے۔ پالکی کے جلوس کے پیچھے خواتین میڈیم، دیہاتی، اور شاگرد جلوس کے پیچھے آتے ہیں۔

ہر پالکی کی قیادت کرنے اور سنتوں کے بخور کے پیالے اور تختیاں مندر میں لے جانے کے ذمہ دار کانسی والے سبھی اپنے منہ کو سرخ رنگ کے کپڑے پہنتے ہیں کیونکہ لوک عقائد کے مطابق انسان کی سانس صاف نہیں ہوتی اور یہ سنتوں کی ناپاکی اور بے عزتی کا باعث بنتی ہے۔

چوراہوں پر اور جب دیو کینگ مندر کے صحن میں پہنچتے ہیں تو پالکیوں کے اختیار اور تقدس کو ظاہر کرنے کے لیے پالکیاں گھومتی ہیں۔

یہ جلوس صبح تقریباً 9 تا 10 بجے دیو کینگ مندر پہنچا۔ محققین کے کچھ ریکارڈوں کے مطابق، دیو کینگ مندر بالائی دائرے کی مادر دیوی، چاو بی باک لی اور بہت سے دوسرے سنتوں کی عبادت کرنے کی جگہ ہے جو ویتنامی لوگوں کی مادر دیوی کی پوجا کرتے ہیں۔ یہ تہوار کے دوران دیوی ماں کی آرام گاہ اور ٹھہرنے کی جگہ بھی ہے۔ جلوس کے پہنچنے کے فوراً بعد، جشن منانے والے اور عظیم الشان تقریب کمیٹی کے اراکین کی طرف سے شاندار تقریب انجام دی گئی جیسے کہ: دیوتاؤں کا استقبال؛ بخور، پھول، چائے کی پیشکش؛ امن کی دعائیں پڑھنا...

کاغذ جلانے کے بعد، اہم کام مکمل سمجھا جاتا ہے. منانے والا اختتامی دعا پڑھتا ہے۔

دیو کینگ مندر میں روحانی رسومات مکمل کرنے کے بعد، سنتوں کو واپس باک لی مندر میں مدعو کیا جائے گا۔ واپسی کا جلوس اسی طرح نکالا جاتا ہے جس طرح روانگی کے جلوس کا ہوتا ہے۔ تصویر میں، پالکی کا جلوس دیو کینگ مندر سے نکلنا شروع ہو رہا ہے۔

باک لی مندر پہنچنے پر، کانسی کے مجسمے نے دیو کینگ ٹیمپل سے ٹیبلٹ اور بخور کا پیالہ باک لی ٹیمپل میں تین مقدس ماؤں کی قربان گاہ پر رکھا۔ اس کے بعد، رسومات اور روحانی تقریبات اسی مواد اور عمل کے ساتھ کی گئیں جو ڈیو کینگ مندر میں ہوتی تھیں۔ جب رسومات ختم ہوئیں تو جلوس باضابطہ طور پر مکمل ہوا۔

باک لی ٹیمپل فیسٹیول کو 2018 میں بحال کیا گیا تھا اور اسے آج تک برقرار رکھا گیا ہے، جو سیاحوں اور لینگ سون کے لوگوں کے لیے ایک منفرد روحانی اور ثقافتی ملاقات کی جگہ بن گیا ہے۔ تہوار کے ہی مقدس مقام میں، رنگ برنگے جھنڈوں اور پھولوں، ہلچل مچانے والے ڈھول، اور تقریب کو انجام دینے والے پُرجوش لوگوں کے ساتھ پالکی کا جلوس... نے ایک واضح تصویر بنائی ہے، جس نے دیوی کی عبادت کو کمیونٹی کی روحانی اور ثقافتی زندگی سے جوڑ دیا ہے۔ اس سال باک لی ٹیمپل فیسٹیول کے پالکی کے جلوس کے وہ لمحات اور بھی زیادہ معنی خیز ہیں جب دو سطحی مقامی حکومت کے ماحول میں ہو رہے ہیں اور لوگ روحانی اور ثقافتی ورثے کی قدر کو بچانے اور فروغ دینے کے لیے ہاتھ ملا رہے ہیں، قومی امن اور خوشحالی، اچھی فصلوں، خوشحال اور خوش حال زندگی کے لیے دعائیں مانگ رہے ہیں۔

ماخذ: https://baolangson.vn/huyen-linh-le-ruoc-kieu-net-dep-tam-linh-o-den-bac-le-5064423.html