ورثہ اسپاٹ لائٹ نہیں ہے۔

صوبہ کوانگ نام کے ہر پہاڑی گاؤں میں جدید زندگی پھیل رہی ہے، اور لوک گیت سنانے اور گانے کا فن، جو کبھی کمیونٹی کی آواز تھا، روزمرہ کی زندگی سے آہستہ آہستہ غائب ہو رہا ہے۔

ایک بوڑھا دیہاتی دور دراز پہاڑی کمیون میں ایک میلے میں لوک گیت گا رہا ہے۔ تصویر: این جی او سی تھوم

چونکہ ثقافتی ورثہ گھر کے مقابلے اسٹیج پر زیادہ مقبول ہوتا جاتا ہے، تحفظ کی کہانی اب دھنوں کی حفاظت یا ثقافتی اہمیت کو رجسٹر کرنے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ اس بات کو یقینی بنانے کے بارے میں ہے کہ لوک دھنیں کمیونٹی میں، بزرگوں اور آنے والی نسلوں کی آوازوں میں زندہ رہیں۔

استدلال پارٹی کی مرضی اور لوگوں کے دلوں کو جوڑنے والا پل بن جاتا ہے۔

ہم اس دن بھو ہونگ (Sông Kôn commune) پہنچے جس دن گاؤں والے اپنی میٹنگ کر رہے تھے۔ اجلاس کا ماحول عام پالیسی بریفنگ جیسا خشک نہیں تھا۔

ایلڈر بلنگ بلو - جسے گاؤں والے گاؤں کی "زندہ لغت" سمجھتے ہیں - آہستہ آہستہ بھیڑ سے اٹھے اور ایک لوک گیت گانا شروع کیا۔ اس کی آواز، عمر کے ساتھ ساتھ، پہاڑی جنگل میں دور تک گونج رہی تھی۔ اس نے محبت یا بیابان کی آرزو کے بارے میں نہیں گایا۔ اس دن کے گانے میں جنگل کے تحفظ کی بات کی گئی تھی، گاؤں والوں کی نئی حکومت کی پالیسیوں کے لیے مشترکہ عزم کا۔

بزرگ توجہ سے سنتے رہے۔ اجتماعی گھر کے برآمدے میں لپٹے بچے بھی خاموش تھے۔ جنگل کے تحفظ کی پالیسیوں کے بارے میں جو خشک، سخت معاملات کی طرح لگ رہے تھے، وہ واقف لوک راگ کے ذریعے اچانک نرم اور متعلقہ ہو گئے۔

"ہمارے لوگ اونچی آواز میں پڑھی جانے والی تحریروں کو سننا پسند نہیں کرتے۔ لیکن جب اسے لوک دھنوں پر سیٹ کیا جاتا ہے تو یہ کانوں کو خوش کرتا ہے اور دل کو گونجتا ہے۔ لوگ سنتے ہیں، یاد کرتے ہیں اور پھر اس پر عمل کرتے ہیں۔ لوک دھنوں کو محفوظ رکھنا ہمارے آباؤ اجداد کے اپنے بچوں اور پوتے پوتیوں کو سکھانے کے طریقے کو بھی محفوظ رکھتا ہے،" بلو نے دھیمی مسکراہٹ کے ساتھ بولے اور بولے

گاؤں کے بزرگ کے بیان سے، ہمیں ایک اہم چیز کا احساس ہوا: لوک گیت کبھی بھی محض تفریح ​​کے لیے نہیں تھے۔ قدیم زمانے سے، وہ مواصلات، تعلیم، اور کمیونٹی کے تعلقات کا ایک ذریعہ رہے ہیں. Co Tu لوگ اپنے بچوں اور پوتے پوتیوں کو نصیحت کرنے، زندگی کی کہانیاں سنانے، تنازعات کو حل کرنے، اور زندگی کے تجربات کو آنے والی نسلوں تک پہنچانے کے لیے لوک گیت گاتے ہیں۔

آج، جیسا کہ بہت سی روایتی ثقافتی شکلیں معدوم ہونے کے خطرے کا سامنا کرتی ہیں، پالیسیوں، قوانین، یا جدید زندگی کے پیغامات کو لوک گیتوں میں شامل کرنا ایک قدرتی اور مؤثر طریقہ بن گیا ہے۔ کیونکہ جب ورثہ عصری زندگی میں مفید رہے گا تب ہی یہ صحیح معنوں میں زندہ رہ سکتا ہے۔

بھو ہونگ گاؤں چھوڑ کر، ہم ایک غیر نصابی سرگرمی کے دوران قریبی پرائمری اسکول میں رکے۔ سکول کے صحن میں کٹو کے بچے جوش و خروش سے اپنے پہلے لوک گیتوں کی مشق کر رہے تھے۔ "روایتی ثقافت" اور "بچپن کی دنیا " کے درمیان فرق جس پر بہت سے لوگ اب بھی یقین رکھتے ہیں ختم ہو گیا ہے۔ ان کی گائیکی اب بھی کچھ ہچکچاہٹ کا شکار تھی، اور تال کبھی کبھی ناہموار، لیکن بچوں کی آنکھیں خوشی سے چمک اٹھیں۔

ایک استاد نے شیئر کیا: "اگر بچوں کو ابتدائی طور پر لوک گیتوں سے آگاہ نہیں کیا جاتا ہے، تو وہ سوچیں گے کہ لوک گیت کچھ پرانے زمانے کے ہیں، صرف بزرگوں کے لیے۔ ہم چاہتے ہیں کہ وہ یہ سمجھیں کہ لوک دھنیں کسی بھی دوسری قسم کی موسیقی کی طرح ہی خوبصورت اور جذباتی طور پر بھرپور ہوتی ہیں۔"

اسکول بچوں کو حفظ کرنے پر مجبور کرکے نہیں پڑھاتا ہے۔ بچے پہلے سنتے ہیں، موسیقی محسوس کرتے ہیں، اور پھر گانے کی مشق کرتے ہیں۔ سب سے آسان لوک دھنوں سے شروع کرتے ہوئے، چھوٹے بچے آہستہ آہستہ اپنے بچپن کے فطری حصے کے طور پر اپنی نسلی آوازوں سے واقف ہو جاتے ہیں۔

کچھ بچوں نے شروع میں اسے محض ایک تفریحی سرگرمی کے طور پر دیکھا، لیکن پھر نادانستہ طور پر اپنے دادا دادی کے گانے یاد کر لیے۔ قیمتی بات یہ نہیں ہے کہ وہ کتنا اچھا گاتے ہیں، لیکن وہ یہ محسوس کرنے لگتے ہیں کہ ان کی قوم کا ایک منفرد ورثہ ہے جس پر فخر کرنا اور اسے محفوظ کرنا ہے۔ شاید ثقافت کا کوئی بیج ایسی سادہ سی باتوں سے بویا جاتا ہے۔

لوک دھنوں کو ان کی اصل شکل میں لوٹانا۔

برسوں کے دوران، لوک ثقافت کی بہت سی شکلوں کو شاندار روشنیوں، جدید آوازوں اور وسیع رسم الخط کے ساتھ اسٹیج پر لایا گیا ہے۔ تاہم، "تھیٹرائزیشن" کا یہی عمل بعض اوقات نادانستہ طور پر ورثے کی اصل روح کو کھو دینے کا سبب بنتا ہے۔

لوک گیت روزمرہ کی زندگی سے جنم لیتے ہیں۔ وہ موسیقی نہیں ہیں جو دوسروں کے لیے پیش کی جائیں۔ لوگ کھیتوں میں، شادیوں، گاؤں کے تہواروں، یا کیمپ فائر کے گرد جمع ہونے والی راتوں میں لوک گیت گاتے ہیں۔ یہ کمیونٹی کی فطری آواز ہے، جہاں گلوکار اور سننے والوں کے درمیان کوئی سرحد نہیں ہوتی۔

تاہم، آج، بہت سی جگہوں پر، لوک گیت صرف ثقافتی پرفارمنس یا بڑے تہواروں میں ظاہر ہوتا ہے۔ یہ اسٹیج پر احتیاط سے پیش کیا جاتا ہے لیکن آہستہ آہستہ اس جگہ سے غائب ہو رہا ہے جہاں سے اس کی ابتدا ہوئی تھی۔

"قلم اور کاغذ سے غزلیں نہیں سیکھی جا سکتیں۔ آپ کو اپنے کانوں سے سننا ہوگا، اپنے دل سے محسوس کرنا ہوگا، اور گاؤں کی روح کو سمجھنے کے لیے گائوں کے ماحول میں گانا ہوگا،" ایک بلند پایہ فنکار نے عکاسی سے بھرپور آواز کے ساتھ ہمیں بتایا۔

شاید اسی لیے اجتماعی گھروں یا گاؤں کے صحنوں میں کمیونٹی پر مبنی تدریسی کلاسز اور سادہ ثقافتی اجتماعات لوک گیتوں کی روح کو محفوظ رکھنے کے لیے بہترین "کلاس روم" بن گئے ہیں۔

فوک سنگنگ کلب کی میٹنگ میں ہم نے شرکت کی، نہ کوئی سٹیج تھا، نہ میک اپ، نہ رنگ برنگی روشنیاں۔ چاول کی شراب کی گرم، نشہ آور مہک کے درمیان بس دھوپ سے رنگے ہوئے چہرے اور یکے بعد دیگرے گاتے ہوئے آوازیں۔ انہوں نے مشکل کٹائی، شادیوں کی خوشیوں اور دور کام کرنے والے پیاروں کی خواہش کے بارے میں گایا۔ آوازیں، کبھی نیچی، کبھی اونچی، باہر جنگل میں بارش کی آواز کے ساتھ گھل مل جاتی تھیں۔ وہاں، لوک گیت اب کتابوں کے معنی میں "وراثت" نہیں رہے تھے، بلکہ صحیح معنوں میں زندگی کا حصہ تھے۔

اور شاید یہ تحفظ کا حتمی مقصد ہے: عجائب گھروں میں ورثے کو غیر فعال رکھنا یا اسے محض ایک کارکردگی کے طور پر موجود نہیں رہنے دینا، بلکہ اسے مفید رہنے کی اجازت دینا، جدید زندگی میں کمیونٹی کے ذریعہ اس کا استعمال اور تعریف کرنا جاری رکھنا ہے۔

لوک گیتوں کو محفوظ کرنا صرف آوازوں یا دھنوں کو برقرار رکھنے کے بارے میں نہیں ہے۔ زیادہ اہم بات یہ ہے کہ یہ ثقافتی جگہ کو محفوظ رکھنے کے بارے میں ہے جس نے انہیں نسلوں سے پالا ہے۔

گاؤں میں ثقافتی تبادلے کی رات کبھی کبھی ایک عظیم الشان اسٹیج پرفارمنس سے زیادہ قیمتی ہو سکتی ہے۔ کیونکہ لوک گانے کی سب سے بڑی قدر کارکردگی کی تکنیک میں نہیں بلکہ برادری کے احساس اور جذبات کے اشتراک میں ہے۔

سب سے زیادہ پریشانی کی بات یہ نہیں کہ لوک گیت ایک دن سٹیج سے غائب ہو جائیں گے۔ زیادہ تشویشناک بات یہ ہے کہ جب گاؤں میں اب کوئی بھی چمنی کے پاس گانا نہیں گاتا ہے، جب بچے اپنے نسلی گروہ کی دھنوں کو نہیں پہچانتے ہیں، اور جب لوک گیت کو صرف ایک "ثقافتی کارکردگی" کے طور پر یاد کیا جاتا ہے۔

لہذا، تحفظ ورثہ کو تشکیل دینے کے بارے میں نہیں ہے۔ تحفظ اس بات کو یقینی بنانے کے بارے میں ہے کہ گانا روزمرہ کی زندگی میں گونجتا رہے، تاکہ لوگ اب بھی ہر لوک آیت میں اپنے تعلق کا احساس محسوس کریں۔

گاؤں سے نکلتے ہی اچانک بارش شروع ہو گئی۔ کیچڑ والی سرخ کچی سڑک آہستہ آہستہ سفید پانی کے پردے کے پیچھے غائب ہو گئی۔

لیکن ان کے پیچھے وسیع جنگل میں پھر بھی لوک گیت گونج رہے تھے۔ وہ گیت بارش سے زیادہ مضبوط تھے، پہاڑوں اور جنگلوں کے بہاؤ کی طرح پائیدار تھے، یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ جب تک کمیونٹی پیار کرتی ہے اور گاتی ہے، لوک گیت وقت کے ساتھ ساتھ زندہ رہیں گے۔

ماخذ: https://baodanang.vn/di-san-khong-la-anh-den-san-khau-3336895.html