ثقافتی ورثہ اور مستقبل کے لیے یاد دہانیاں

"سافٹ پاور" کے بڑھتے ہوئے شعور کے تناظر میں ثقافتی ورثہ سیاحت، تخلیقی صلاحیتوں، ثقافتی سفارت کاری اور قومی برانڈنگ کے لیے ایک اسٹریٹجک وسیلہ بن گیا ہے۔

79 سال قبل، 23 نومبر 1945 کو، ملک کی نئی حاصل کردہ آزادی کے تناظر میں، صدر ہو چی منہ نے "پورے ویتنام میں قدیم آثار کے تحفظ سے متعلق فرمان نمبر 65/SL" پر دستخط کیے تھے۔ یہ قومی ثقافتی ورثے کے تحفظ کے حوالے سے نئی حکومت کا پہلا حکم نامہ تھا، جس میں ملک کے ثقافتی ورثے کے تحفظ کے لیے بنیاد، کمپاس، سرخ دھاگے کی بنیاد رکھی گئی تھی۔

ہنوئی کا ٹرو فیسٹیول 2025 میں نوجوان فنکار اپنے فن کا مظاہرہ کر رہے ہیں۔ (تصویر: Bui Trong Hien)

فرمان نمبر 65/SL کی تاریخی اہمیت کی بنیاد پر، 24 فروری 2005 کو، وزیر اعظم نے فیصلہ نمبر 36/2005/QD-TTg جاری کیا، جس میں 23 نومبر کو ویتنام کے ثقافتی ورثے کے دن کے طور پر منایا گیا۔

تب سے، 23 نومبر ثقافتی ورثے کی صنعت کا روایتی دن بن گیا ہے، جو ثقافتی ورثے کے شعبے میں کام کرنے والوں اور ثقافتی ورثے کے بارے میں پرجوش لوگوں کے لیے ایک تہوار ہے۔

درحقیقت، ماضی کے سفر پر نظر ڈالتے ہوئے، ویتنام نے بہت سی قابل ذکر ثقافتی کامیابیاں حاصل کی ہیں: پورے ملک نے 10,000 سے زیادہ صوبائی اور میونسپل آثار کی درجہ بندی کی ہے۔ کل 40,000 سے زائد اوشیشوں میں سے 3,621 قومی آثار، 130 خصوصی قومی آثار؛ تقریباً 7,000 غیر محسوس ثقافتی ورثے ایجاد کیے گئے ہیں، جن میں سے 534 ورثے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں درج کیے گئے ہیں۔

ویتنام کے بہت سے ثقافتی ورثے کو یونیسکو نے تسلیم کیا ہے، جن میں 9 عالمی ثقافتی اور قدرتی ورثے، 15 غیر محسوس ثقافتی ورثے شامل ہیں۔ 9 دستاویزی ورثے جن میں 3 عالمی دستاویزی ورثے اور 6 ایشیا پیسیفک خطے کے دستاویزی ورثے شامل ہیں۔

تاہم، ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ کے کام کو اس وقت بہت سے بڑے چیلنجز کا سامنا ہے، جن میں تحفظ اور ترقی کے درمیان تصادم بنیادی مسئلہ ہے۔

تیز رفتار شہری کاری کے عمل اور مارکیٹ اکانومی کے دباؤ نے بہت سی کوتاہیوں کو بے نقاب کیا ہے، حالانکہ ورثے سے متعلق قانونی نظام کا طویل مدتی وژن اور کافی مکمل ضابطے ہیں۔

ویتنام کلچرل ہیریٹیج ایسوسی ایشن کے چیئرمین ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر ڈو وان ٹرو کے مطابق، ملک بھر میں 40,000 سے زائد آثار کے ساتھ اوشیشوں کی تعداد بہت زیادہ ہے، جن میں سے تقریباً 4000 قومی آثار ہیں، جب کہ تحفظ کے لیے سرمایہ کاری کا بجٹ بہت محدود ہے۔ اس سے بحالی کا کام ہمیشہ اس حالت میں رہتا ہے کہ "کچھ چیزیں ہو سکتی ہیں، کچھ چیزیں ٹوٹ گئی ہیں"۔

ورثے کو حقیقی معنوں میں ترقی کی محرک میں تبدیل کرنے کے لیے انتظامی اداروں، محققین، کاریگروں اور کاروباری اداروں کے درمیان ہم آہنگی کی ضرورت ہے۔ ٹیمپل آف لٹریچر، ہوا لو، ہیو امپیریل سٹی، ہا لانگ، ٹرانگ این یا ہوئی این جیسے کامیاب ماڈلز یہ ظاہر کرتے ہیں کہ جب لوگ "وراثت سے دور رہ سکتے ہیں"، تو وہ رضاکارانہ طور پر ورثے کی زیادہ پائیدار حفاظت کریں گے۔

اس کے علاوہ، ورثے سے متعلق قانونی پالیسیوں کو اب بھی زیادہ مضبوطی سے بیان کرنے کی ضرورت ہے، جس میں کاریگروں کے ساتھ سلوک، غیر محسوس ورثے کے تحفظ سے متعلق پالیسیوں سے لے کر آثار کی بحالی کے عمل اور قومی خزانوں کی حفاظت کے طریقہ کار تک۔

تاہم، کمیونٹی کے نقطہ نظر سے، ابھی بھی قیمتی روشنیاں موجود ہیں: وہ کاریگر جو کم آمدنی کے باوجود تندہی سے اپنے پیشے کو برقرار رکھتے ہیں۔ نوجوانوں کے گروپ جو رضاکارانہ طور پر دستاویزات جمع کرتے ہیں اور پڑھانے کے لیے کلاسز کھولتے ہیں۔ وہ خاندان جو نسب ناموں، قدیم گھروں اور عبادت کی روایات کو محفوظ رکھتے ہیں۔ نوجوان فنکار جو روایتی موسیقی کے آلات کو عصری مرحلے پر لاتے ہیں۔ وہ علاقے جو دیہات کی ثقافتی جگہ کو بحال کرنے کی کوششیں کرتے ہیں...

یہ دیکھنا مشکل نہیں ہے کہ ورثہ ہمیشہ حرکت کی حالت میں موجود رہتا ہے۔ اجتماعی گھر کے صحن کے وسط میں گونجنے والا کوان ہو راگ نوجوانوں کے لیے روایتی موسیقی سے جڑنے کا ایک طریقہ ہے۔ ایک کرافٹ ولیج سیاحوں کے ذوق کے مطابق "ترمیم شدہ" مصنوعات شامل کرتا ہے تاکہ دستکاری کو ختم ہونے سے بچایا جا سکے۔ ان تمام چیزوں سے ظاہر ہوتا ہے کہ ورثہ کوئی مقررہ مجسمہ یا نمونہ نہیں ہے بلکہ یہ بدل سکتا ہے اور ڈھال سکتا ہے لیکن ہمیشہ اجتماعی زندگی سے گہرا تعلق رکھتا ہے۔

پہلے، "ثقافتی وسائل" یا "سافٹ پاور" کا تصور ناواقف تھا، لیکن اب اسے ترقیاتی حکمت عملی کے طور پر زیر بحث لایا جاتا ہے۔ سیاحت کی صنعت تفریق پیدا کرنے کے لیے مقامی ثقافتی عناصر کا استحصال کرنا چاہتی ہے۔ بڑے شہر شہر کی شناخت بنانے میں بنیادی قدر کے طور پر ورثے کی جگہوں کے تحفظ پر توجہ دینے لگے ہیں۔

بہت سے نوجوان کاروباروں نے روایت سے متاثر ہاتھ سے بنی مصنوعات اور ڈیزائنوں میں دلچسپی ظاہر کی ہے۔ ورثہ تخلیقی صلاحیتوں، فروغ، شہری ڈیزائن اور معاشرتی تعلیم کے لیے تحریک کا ذریعہ بن گیا ہے۔

لہٰذا، ویتنام کے ثقافتی ورثے کے دن کی 20ویں سالگرہ منانے کی سب سے بڑی اہمیت اس شعور کی تجدید کے جذبے میں پنہاں ہے کہ: تحفظ ترقی کا مخالف نہیں ہے، شناخت صرف اس چیز میں نہیں ہے جو ہمارے آباؤ اجداد نے پیچھے چھوڑا ہے، بلکہ اس میں بھی ہے جس طرح سے ہم تخلیق کرتے رہتے ہیں اور ہر شخص ورثے کے تحفظ کا مالک ہے۔

ماخذ: https://baoquocte.vn/di-san-van-hoa-va-loi-nhac-ve-tuong-lai-335130.html