مختصر پتلون میں ڈاؤ لوگوں کا منفرد "سال ایک ساتھ"

تھانہ ہو میں داؤ لوگوں کے دو اہم گروہ ہیں: پہاڑی علاقوں میں رہنے والے ڈاؤ تیئن لوگ، جو بنیادی طور پر موونگ لاٹ ضلع میں مرتکز ہیں (سوئی توت گاؤں، کون ڈاؤ، کوانگ چیو کمیون؛ پو کوان، پو نی کمیون)، اور ڈاؤ کوان چیٹ لوگ جو نگوک لاک اور کیم تھیو اضلاع میں رہتے ہیں۔ موجودہ آبادی تقریباً 7,400 افراد پر مشتمل ہے۔

Độc đáo Tết — Tet "Nam Cung" Thanh Hoa میں ڈاؤ نسلی گروہ کے سال کا ایک منفرد اور سب سے اہم رواج ہے۔

مختصر پتلون میں ڈاؤ لوگوں کی تین اہم ٹیٹ چھٹیوں میں سے ایک

ڈاؤ لوگوں کے لیے، سال میں تین اہم ٹیٹ چھٹیاں ہوتی ہیں: تھانہ من تہوار، جولائی میں پورے چاند کا تہوار اور "نم کنگ" تہوار۔ ان میں سے، سب سے اہم اب بھی "نام کنگ" کا تہوار ہے، کیونکہ یہ موقع ہے کہ اولاد اپنے آباؤ اجداد کو خاندان، قبیلے اور گاؤں کے ایک سال کے کام کی اطلاع دیں۔

Ngoc Lac اور Cam Thuy کے اضلاع میں (جہاں داؤ کے لوگ بنیادی طور پر چھوٹی پتلون میں رہتے ہیں)، دسمبر کے آخر میں، جب فصل بہت زیادہ ہوتی ہے اور وہ اپنی محنت کے ثمرات کے بارے میں پرجوش ہوتے ہیں، Dao کے لوگ "Nam Cung" Tet کا اہتمام کریں گے تاکہ وہ اپنے آباؤ اجداد کی ایک سال کی محنت کی اطلاع دیں اور ان کا شکریہ ادا کریں، اور ساتھ ہی ساتھ اپنے گاؤں میں داخل ہونے اور نئے خاندانوں کی مدد کرنے کے لیے دعائیں مانگیں گے۔ "ساز موسم اور موافق ہواؤں کا سال"۔

ہر خاندان اور قبیلے کے معاشی حالات پر منحصر ہے، ایک سوچے سمجھے اور آرام دہ ٹیٹ کا اہتمام کیا جاتا ہے۔ یہ رشتہ داروں کے لیے ایک عظیم Tet دعوت میں حصہ ڈالنے کے لیے اکٹھے ہونے کا موقع ہے، ہر خاندان اپنے پاس جو کچھ بھی ہے اس میں حصہ ڈالتا ہے، لیکن سب سے اہم قبیلہ کا رہنما ہے۔

تیت منانے کے لیے، 9ویں قمری مہینے کے آغاز سے، خاندان کے سربراہ کو لذیذ چپکنے والے چاول تیار کرنے ہوتے ہیں، سال کے آخر میں پورے خاندان کا علاج کرنے کے لیے خنزیر اور مرغیاں پالتے ہیں۔ اگر بہت سے رشتہ دار اور دوست آتے ہیں، تو ٹیٹ کو خوشحال اور کامیاب سمجھا جاتا ہے۔ جب اولاد اور رشتہ دار سب سے زیادہ مکمل ہوتے ہیں، تو ٹیٹ منایا جاتا ہے۔ خاندان کے تمام افراد خاندان کے گھر کے سربراہ کے پاس جمع ہوتے ہیں تاکہ ایک ساتھ تیت منائیں۔

مسٹر ٹریو ہنگ کوونگ (تھچ این گاؤں، کیم لین کمیون، کیم تھیو ضلع) نے کہا کہ تیت "نام کنگ" ڈاؤ لوگوں کے لیے ایک بہت اہم رسم ہے، اس لیے ہر سال نومبر کے آخر میں اور قمری کیلنڈر کے دسمبر کے آغاز میں، گاؤں کے زیادہ تر خاندان کھانا تیار کریں گے، تقریب انجام دینے کے لیے ایک شمن کو مدعو کریں گے اور رشتہ داروں، بھائیوں کو دعوت دیں گے۔

"سال کے آخر میں" Tet چھٹی پر، پیشکش کی ٹرے پر 3 ناگزیر پکوان ہیں: سور کا گوشت، چکن اور چاول کا چپکنے والا کیک۔ خنزیروں کا انتخاب اچھی نسلوں سے کیا جاتا ہے، جو سال کے آغاز سے پالے جاتے ہیں۔ جب ذبح کیا جائے تو پورے سور کو ذبح کرنا چاہیے، سور کا سر نذرانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، باقی کو برتنوں میں تیار کیا جاتا ہے۔

سور کا گوشت تیار کرنے کے لیے، صبح سویرے سے، قبیلے کے مضبوط اور پرجوش جوانوں کو قبیلے کے رہنما نے خنزیروں کو پکڑنے، خنزیروں کو ذبح کرنے اور مرغیوں کی تیاری میں حصہ لینے اور چاولوں کے چپکنے والے کیکوں کو تیز کرنے کے لیے متحرک کیا تھا۔ چسپاں چاول کے کیک ابلی ہوئی چپچپا چاولوں سے بنائے جاتے ہیں، پھر اسے پتھر کے مارٹر میں ڈالا جاتا ہے، بھنے ہوئے تلوں کے ساتھ ملایا جاتا ہے اور کاٹنے کے سائز کے گول کیک کی شکل دی جاتی ہے۔

تین ناگزیر تحائف

داؤ لوگوں کے لیے عبادت کی تقریب سب سے اہم ہے، تقریب کو انجام دینے کے لیے عموماً 3 شمن ہوں گے جو قدیم داؤ زبان میں روانی رکھتے ہیں۔ وہ سب سے پہلے پیشے اور قربان گاہ کی دیکھ بھال کے لیے پہنچتے ہیں تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ تقریب میں کوئی کمی نہ ہو۔ داؤ کے لوگ پیش کشوں کی پرواہ نہیں کرتے، خاندان ہر خاندان کے معاشی حالات پر منحصر ہے کہ ان کے پاس جو کچھ ہے وہ پیش کرتا ہے، وہ خاندان جو بڑے کو بہتر بنانے کی استطاعت رکھتا ہے، لیکن سور کا سر، مرغ اور چپکنے والا چاول کا کیک ناگزیر ہے۔

عبادت میں، ڈاؤ لوگ کنفیوشس ازم، بدھ مت اور خاص طور پر تاؤ مت سے بہت متاثر ہیں۔ پرساد کی تین ٹرے احترام کے ساتھ آباؤ اجداد کی عبادت، بان وونگ (ڈاؤ لوگوں کے آباؤ اجداد) کی عبادت اور آباؤ اجداد (خاندان کے چھوٹے افراد جیسے بیوی، بچے...) کی عبادت کے لیے دکھائی جاتی ہیں۔

آباؤ اجداد کی پوجا کی تقریب میں داؤ کے لوگ بازار سے خریدی گئی بخور کو جلانے کے لیے استعمال نہیں کرتے ہیں بلکہ جنگل سے اکٹھے کیے گئے خوشبودار درختوں کی چھال سے بنے بخور کو خرید کر ایک چھوٹے پیالے میں ڈالتے ہیں۔ جب بھی چھال کا ایک ٹکڑا جلایا جائے، گرم کوئلے کے ٹکڑے کو ایک ساتھ جلانا چاہیے، جب تک کہ پیالہ چارکول اور بخور کی چھال سے بھر نہ جائے۔

شمن، گھر کے مالک کی طرف سے، باپ دادا، بادشاہ، اور آباؤ اجداد کو سال کے دوران کیے گئے اور نہ کیے گئے کام کے بارے میں اطلاع دیں گے، اور ساتھ ہی نئے سال میں اچھی قسمت اور سازگار چیزوں کے آنے کی دعا کریں گے۔

خاندانی اور برادری کی یکجہتی کے جذبے کو مضبوط کرنا

رواج کے مطابق، "پانچ سالہ" تیت پوجا کی تقریب شاموں کے ذریعہ 1 گھنٹے سے زیادہ کی جائے گی۔ پوجا کی تقریب کے بعد، تمام پیش کشوں کو اتار کر بچوں اور پوتے پوتیوں کے لیے رکھ دیا جاتا ہے تاکہ وہ ایک ساتھ تیت کو منائیں۔

ڈاؤ رواج کے مطابق، تمام کھانا کیلے کے تازہ پتوں پر پیش کیا جانا چاہیے۔ یکجہتی کا اظہار کرنے کے لیے ایک ساتھ کھانا کھانے سے پہلے، خاندان کا سربراہ رشتہ داروں کو پینے کی دعوت دینے کے لیے گھومتا ہے، سب کی اچھی صحت کی خواہش کرتا ہے، اور اگلے ٹیٹ کو مزید خوشحال اور خوشگوار بنانے کے لیے مل کر کام کرتا ہے۔ اس سے بھی زیادہ خاص، شمن اور گاؤں کے معززین، خاندان کے بیٹے مرکزی گھر میں الگ الگ میزوں پر بیٹھتے ہیں۔ خاندان کے نوجوان مرد اور عورتیں صحن میں یا نیچے کھانا کھاتے ہیں۔

ڈاؤ لوگوں کا ماننا ہے کہ جن خاندانوں کے ساتھ بہت سے مہمان ان کے گھر آتے ہیں اور مل کر ٹیٹ کا جشن مناتے ہیں وہ نئے سال میں زیادہ خوش قسمت ہوں گے، اس لیے ٹیٹ کی چھٹیوں کے دوران، ڈاؤ کمیونٹی ہمیشہ خوشی سے بھرے ماحول میں رہتی ہے۔

"ہم اپنی قوم کی ٹیٹ چھٹی کا انتظار کرنے کے لیے بہت پرجوش ہیں۔ یہاں کی ہر نسل میں یہ رواج جڑا ہوا ہے، اس لیے جب بھی یہ دن آتا ہے، ہر کوئی اپنے گھر والوں کے ساتھ ٹیٹ کا جشن منانے کے لیے گھر واپس آنے کے لیے پرجوش ہوتا ہے،" مسٹر ڈونگ کم کھوا، بن سون گاؤں، کیم بن کمیون نے کہا۔

کیم تھوئے ضلع کی پیپلز کمیٹی کے مطابق، اس وقت کیم بن، کیم لین، کیم چاؤ کمیونز اور فونگ سون ٹاؤن میں تقریباً 4000 ڈاؤ نسلی لوگ رہتے ہیں۔ ہر سال، ڈاؤ نسلی لوگ 3 ٹیٹ چھٹیاں مناتے ہیں: 15 جولائی، "نام کنگ" ٹیٹ اور تھانہ من ٹیٹ۔ یہ ڈاؤ لوگوں کی ایک منفرد ثقافتی خصوصیت ہے، اس لیے حالیہ برسوں میں، کیم تھوئے ضلع نے ہمیشہ ان منفرد رسومات اور ثقافتی خوبصورتیوں کے تحفظ، تحفظ اور فروغ کے لیے ڈاؤ کے لوگوں پر توجہ دی ہے اور ان کی حوصلہ افزائی کی ہے۔

روایتی نئے سال کے قریب آنے والے دنوں میں، اگر ہمیں کیم تھوئی، نگوک لاک، موونگ لاٹ اضلاع (تھان ہوا صوبہ) کا دورہ کرنے کا موقع ملے، جہاں ڈاؤ نسلی لوگ رہتے ہیں، تو ہم بہار کے رنگوں سے بھرے ماحول میں رہ سکیں گے، یہاں کے داؤ نسلی لوگوں کے ساتھ "ایک ساتھ" نئے سال کا لطف اٹھائیں گے۔

ماخذ

موضوع: ڈاؤ کوان چیٹ لوگ ڈاؤ نسلی گروہ

تبصرہ (0)

سب سے زیادہ مقبول

تازہ ترین

No data