مقدس روشنی کی حفاظت

جب رات کی شبنم ابھی بھی کانوں پر پڑی تھی، کوانگ فو کمیون گاؤں 3 میں ٹریو خاندان (داؤ تھانہ فان نسلی گروپ) کا آبائی گھر معمول سے زیادہ مصروف تھا۔ اندر، مرکزی کمرہ ٹریو تھانہ ڈنگ اور ٹریو ونہ توان (کزنز) کے لیے آرڈینیشن کی تقریب کا استقبال کرنے کے لیے سنجیدگی سے سجایا گیا تھا۔

باہر قہقہوں کی آواز بلند تھی۔ رشتہ دار اور گاؤں کے لوگ جشن منانے اور دونوں بھائیوں کی پختگی کے مقدس لمحے کو دیکھنے آئے۔ ہر ایک نے روایتی ملبوسات پہن رکھے تھے، ان کے چہرے روشن تھے، احترام کے ساتھ ہر ایک مقدس رسم کی پیروی کرتے تھے۔

ابتدائی تقریب ایک دن اور ایک رات بہت سی رسومات کے ساتھ جاری رہتی ہے، جن میں چراغ دینے کی رسم مرکزی حصوں میں سے ایک ہے۔

جیسے ہی چراغاں دینے کی تقریب شروع ہوئی، ہر ایک چراغ روشن کیا گیا، جو وصول کنندگان کے چہروں کو منور کر رہا تھا۔ مسٹر ڈنگ اور مسٹر ٹوآن کی آنکھیں جذبات سے چمک اٹھیں۔

چراغاں کرنے کی تقریب نہایت پروقار طریقے سے ہوئی۔

مسٹر ٹوان نے بتایا کہ ان کا خاندان گاؤں 3، کوانگ فو کمیون میں 1975 تک رہتا تھا جب پورا خاندان کاروبار شروع کرنے کے لیے ڈونگ نائی صوبے میں چلا گیا۔ اگرچہ اس کی عمر 43 سال ہے، لیکن اس نے اپنے خاندان میں سنیارٹی کے حکم کے بعد، ابھی اپنا پہلا عہدہ حاصل کیا ہے۔ "جب میں نے یہ خبر سنی کہ مجھے تقریب موصول ہونے والی ہے تو میں بہت خوش ہوا اور فوری طور پر آبائی مندر میں واپسی کے لیے اپنے کام کا بندوبست کیا۔ میں بے چین اور پرجوش محسوس ہوا۔ قربان گاہ کے سامنے بیٹھ کر میں نے محسوس کیا کہ دیوتا اور باپ دادا میرے خلوص کے گواہ ہیں۔ خاندان اور لوگ تقریب کے بعد، مجھے بدھ مت کا نام ملے گا، اپنے آباؤ اجداد کی پوجا کرنے، کمیونٹی کے معاملات میں رائے دینے اور دیوتاؤں کی طرف سے تحفظ حاصل کرنے کا حق ہوگا۔

ڈاؤ لوگوں کی روحانی زندگی میں، عمر کی تقریب نہ صرف پختگی کی نشاندہی کرتی ہے بلکہ معاشرے میں ہر آدمی کی خوبی، ذہانت اور مقام کی تصدیق بھی کرتی ہے۔

جہاں تک مسٹر ڈنگ کا تعلق ہے، یہ ان کا دوسرا حکم تھا۔ اگرچہ وہ اب پریشان نہیں تھا، پھر بھی وہ خوشی سے لبریز تھا۔ تقریب کے بعد، وہ شمن بننے کے لیے کوالیفائی کیا گیا، جس میں کمیونٹی کی مذہبی رسومات، جس میں تقرری کی تقریب بھی شامل تھی۔

کوانگ فو کمیون کے گاؤں 5 میں مسٹر تانگ ڈک ہوانگ کے مطابق، جو 30 سال سے زائد عرصے سے تنظیم سازی کی تقریب میں شامل ہیں، ڈاؤ لوگوں کی روحانی زندگی میں، تقرری کی تقریب نہ صرف پختگی کی نشاندہی کرتی ہے بلکہ معاشرے میں ہر آدمی کی خوبی، ذہانت اور مقام کی تصدیق بھی کرتی ہے۔ ترتیب دینے کی تقریب میں لیمپ کی کئی سطحیں شامل ہیں: پہلی سطح پر، شخص کو 3 لیمپ دیے جاتے ہیں، جو کہ پختگی کو نشان زد کرتے ہیں؛ لیول 7 لیمپ ان شمنوں کے لیے ہے جنہوں نے تربیت حاصل کی ہے، اور 12 لیمپ سب سے اونچے درجے کے ہیں، جو ذہانت، اخلاقیات اور وقار کی علامت ہیں۔ تاہم، فی الحال، ڈاک لک میں داؤ تھانہ فان کے لوگ شاذ و نادر ہی 12 چراغوں کی آرڈینیشن تقریب منعقد کرتے ہیں کیونکہ اس سطح پر تقریب کو انجام دینے کے لیے تقریباً کوئی اہل استاد نہیں ہیں۔

دعاؤں کے مواد کا ایک ہی مقصد ہے، اصل کا احترام، انسانی اخلاق کو برقرار رکھنے اور نیکی پر یقین کی پرورش کا مفہوم۔ ڈاؤ لوگوں کے دلوں میں، کیپ سیک تقریب ایک منفرد ثقافتی خصوصیت ہے، ثقافتی عقائد میں فخر کا ذریعہ ہے۔

ریڈ بیسالٹ سرزمین پر نصف صدی سے زائد زندگی گزارنے کے بعد، کوانگ فو کمیون میں ڈاؤ تھانہ فان کمیونٹی اب بھی اپنی شناخت کی تصدیق کرنے، اپنے دوسرے وطن میں روایات اور جڑوں کو محفوظ رکھنے کے طریقے کے طور پر تقریب کو محفوظ رکھتی ہے۔

ماخذ: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/gin-giu-anh-sang-den-thieng-2060062/