ڈریگن ایک غیر حقیقی جانور ہے، چار مقدس جانوروں کا سر ہے (ڈریگن - ایک تنگاوالا - کچھوا - فینکس)۔ یہ خود 9 اصلی جانوروں کی سب سے خوبصورت خصوصیات کا مکمل ہم آہنگی رکھتا ہے، بشمول: سانپ کا جسم، کارپ اسکیل، اونٹ کا سر، ہرن کے سینگ، شیر کے پاؤں، عقاب کے پنجے، گائے کے کان، شیر کی ناک اور ایال، اور مرغ کی دم۔
ڈریگن - Nguyen خاندان کی اتھارٹی کی علامت.
ویتنام میں ڈریگن کی تصویر قدیم زمانے سے موجود ہے اور شاید سب سے زیادہ پہچانی جانے والی علامت ہنگ کنگز کے دور سے "ڈریگن اور پریوں کی اولاد" کی کہانی ہے۔ ویتنام کے جاگیردارانہ ادوار کے دوران، ڈریگن کی تصویر کو بہت عام استعمال کیا جاتا تھا، خاص طور پر آرکیٹیکچرل سجاوٹ اور شاہی فن میں۔
ویتنام میں، ابتدائی دور میں، جب شاہی آرائشی فنون کے ضوابط ابھی بھی سخت تھے، ڈریگن کی تصویر صرف شاہی محل کے لیے استعمال ہوتی تھی، اس لیے یہ بنیادی طور پر تعمیراتی کاموں جیسے محلات، مندروں، مقبروں، یا بادشاہوں کے لیے مخصوص شاہی اشیاء جیسے تخت، مہر، کپڑوں، جوتے، جوتے وغیرہ پر ظاہر ہوتی تھی۔
ڈریگن کی تصویر Ngon Mon، Hue میں Ngu Phung ٹاور پر نمایاں طور پر دکھائی دیتی ہے۔
بعد میں، اس تصور سے جنم لیا کہ شہنشاہ کے اختیار کی علامت ہونے کے علاوہ، ڈریگن تقدس، تحفظ، خوشحالی، قسمت، اچھائی، سازگار موسم وغیرہ کی بھی نمائندگی کرتا ہے، ڈریگن کی تصویر آہستہ آہستہ مقبول ہوئی اور بہت سے لوک ثقافتی اداروں جیسے کہ فرقہ وارانہ گھروں، پگوڈا، ہاؤسز گرا اور یہاں تک کہ لوگوں میں بھی ظاہر ہوئی۔
تاہم، ڈریگن کی تصویر کی مقبولیت بھی اعتدال میں ہوتی ہے اور کچھ کنونشنز کے مطابق ہوتی ہے تاکہ شوبنکر کی تصویر کی خلاف ورزی نہ ہو اور اسے معمولی نہ بنایا جائے جو کہ شاہی خاندان کا استحقاق ہے۔
کنگ ٹو ڈک کے مقبرے کی چھت پر ڈریگن کی شان۔
محققین کے مطابق رائل ڈریگن اور لوک ڈریگن میں فرق ہے۔ شہنشاہ کی علامت کرنے والے ڈریگن کے 81 مثبت ترازو، 36 منفی ترازو، 9 حصوں کا جسم، اور پاؤں میں 5 پنجے ہونے چاہئیں۔ لوک ڈریگن کے پیروں میں عام طور پر صرف 3 یا 4 پنجے ہوتے ہیں۔ یا ڈریگن دوسری شکلوں میں تبدیل ہو جاتا ہے جیسے ازگر، جیاؤ لانگ، لانگ ما، کیو، یا کرسنتھیمم ڈریگن، بانس ڈریگن...
Nguyen خاندان میں ڈریگن کی تصویر پر واپس آ کر، لوگ دیکھتے ہیں کہ اس دور کے ڈریگن کو Tran Dynasty میں ڈریگن کے لمبے اور قدرے خمیدہ سینگ وراثت میں ملے تھے۔ ڈورسل پنکھ پتلا، لمبا، اور یہاں تک کہ... ٹران خاندان میں ڈریگن کی طرح بڑی اور چھوٹی شعاعوں کے ساتھ لمبے شعاع کے پنکھ کے برعکس؛ Nguyen خاندان میں ڈریگن کا جسم بھی کافی متنوع منحنی خطوط پر مشتمل ہے، لیکن نرم، کومل سانپ جیسا ڈریگن کا جسم بنیادی طور پر اب بھی لی اور ٹران خاندان کے ڈریگن جیسا ہے۔ بٹی ہوئی دم لی ٹرنگ ہنگ اور ٹائی سون خاندان میں ڈریگن کی طرح ہے۔ ڈریگن کے گال لی اور ٹران خاندان کے لمبے، پتلے ڈریگن گالوں سے چھوٹے اور قدرے موٹے ہوتے ہیں۔ ڈریگن کی گلیاں تیز، نوکیلے اور لمبی چنگاریوں کی طرح ہوتی ہیں، جو لی خاندان کے ایک گھومنے والی گلوں سے اور ٹران خاندان کے بہت سے گھومنے والی گلوں سے مختلف ہوتی ہیں...
کنگ ڈونگ خان کے مقبرے کی چھت پر تامچینی میں سورج کا سامنا کرنے والے ڈریگن کی ایک سنکی تصویر۔
مختصراً، Nguyen خاندان کے ڈریگنوں کو پچھلے ادوار کے ڈریگنوں کی خصوصیات وراثت میں ملی تھیں، لیکن ان کی شکل اور روح زیادہ مضبوط اور شاندار لگ رہی تھی، اور ان کے تاثرات بھی زیادہ امیر اور متنوع تھے۔ اظہار کی پوزیشن اور معنی پر منحصر ہے، اس دور کے ڈریگن بعض اوقات صرف جسم کے کسی خاص حصے میں ظاہر ہوتے ہیں جیسے کہ سر، چہرے، یا جسم... اور نہ صرف پچھلے ادوار کی طرح پوری شکل میں۔
Nguyen Dynasty کے ڈریگن کو بہت سے مختلف منفرد تھیمز میں دکھایا گیا تھا جیسے: دو ڈریگن ایک موتی کے لیے لڑ رہے ہیں، دو ڈریگن سورج کی طرف ہیں، ڈریگن پانی میں کھیل رہے ہیں، ڈریگن لوٹ رہے ہیں، گول ڈریگن، ڈریگن کا پیچھا کرتے ہوئے، ڈریگن اور فینکس، ڈریگن اور یونیکورن، لمبی عمر اور بادل میں بدلنا، ٹرانسمبو ڈریگن کرسنتھیمم ڈریگن میں تبدیل ہو رہا ہے...
استعمال شدہ مواد بھی بہت متنوع ہیں۔ عام طور پر، حقیقت میں، ڈریگن کی نمائندگی کسی بھی مواد سے کی جاتی ہے جیسے کہ سونا، چاندی، کانسی، پتھر، چونا، لکڑی، تانے بانے، ہڈی، ہاتھی دانت، سرامک، چینی مٹی کے برتن وغیرہ۔ نمائندگی کرنے کے طریقے بھی متنوع ہیں، جیسے: کانسی کی کاسٹنگ، پتھر کی نقاشی، چونے کا پلاسٹر، لکڑی پر نقش و نگار، پینٹنگ پر مٹی کے برتن وغیرہ۔ کاغذ، سیرامک، چینی مٹی کے برتن، وغیرہ
1842 میں امپیریل سٹی، ہیو میں ڈوئٹ تھی ڈونگ تھیٹر کے سامنے کانسی کا ایک خوبصورت ڈریگن مجسمہ۔
یہاں Nguyen Dynasty کے فنون لطیفہ میں ڈریگن کی سجاوٹ کے کچھ مخصوص اور منفرد انداز ہیں۔ مثال کے طور پر، ممنوعہ شہر میں کیئن ٹرنگ ٹاور کے دونوں اطراف میں دو آکٹونل مکانات میں، عمارت کی چھت پر تمام ڈریگن باہر کی طرف منہ کرتے ہیں، نہ کہ معمول کے "واپس آنے والے ڈریگن" کے انداز میں، یہ ایک دلچسپ استثنا ہے۔
یا Ngung Hy Palace، Dong Khanh Tomb کی طرح، جہاں دو گیبلز اور گیبلز بند ہیں، ڈریگن کو "ٹائیگر سیل" کی شکل میں سجایا گیا ہے جس میں ڈریگن کا چہرہ سیدھا آگے دیکھ رہا ہے جس کے منہ میں لفظ "Tho" یا ایک دائرہ ہے۔
لانگ این پیلس میں ایک بہت ہی خاص معاملہ ہے، عمارت کی چھت کو سہارا دینے والا پورا ٹرس سسٹم ٹھوس لکڑی سے بنا ہے اور انتہائی نفیس تکنیک کے ساتھ ڈریگن کے نقشوں سے تراشی گئی ہے۔ یہ نقش و نگار روایتی ویتنامی لکڑی کے نقش و نگار کے فن کا شاہکار تصور کیے جاتے ہیں۔
ڈونگ خان کنگ کے مقبرے کے مرکزی دروازے پر ایک جاندار پینٹنگ۔
قابل ذکر بات یہ ہے کہ بادشاہ کھائی ڈنہ کے دور حکومت میں (1916 سے 1925 تک) ڈریگن کی سجاوٹ کے فن کو مجسمہ سازی کی تکنیک سے ایک نئی سطح پر پہنچا دیا گیا، جسے کچھ لوگ موزیک آرٹ کہتے ہیں۔ ہیو کاریگروں کے باصلاحیت اور ہنر مند ہاتھوں کے تحت، انتہائی نفیس ڈریگن کے مجسموں اور چونے کے مارٹر سے تراشے گئے ریلیفز کے علاوہ، سیرامکس کی مجسمہ سازی کی تکنیک کی بدولت بہت سے رنگوں کے ساتھ شاندار، چمکدار، جادوئی ڈریگن بھی موجود ہیں۔
عام مثالوں میں تھین ڈنہ محل میں دیوہیکل چھتری اور بڑے کالم شامل ہیں۔ خاص طور پر، پینٹنگ "Cuu Long An Van" میں تھین ڈِنہ محل کی چھت پر بادلوں میں چھپے ہوئے نو ڈریگنوں کو دکھایا گیا ہے، جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ فنکار Phan Van Tanh نے چھت پر اپنی پیٹھ پر لیٹتے ہوئے دونوں ہاتھوں اور پیروں سے پینٹ کیا تھا۔
کنگ ڈونگ خان کے مقبرے کی سکرین پر بہت ہی نازک اور واضح لکیروں کے ساتھ "شیر" کی شکل میں ڈریگن ریلیف۔
یہ کہا جا سکتا ہے کہ، سالوں کے دوران اور وقت کے اداروں کو پیچھے چھوڑتے ہوئے، Nguyen خاندان کے ذریعے، ڈریگن مواد، شکل اور اظہار کے لحاظ سے مضبوط ترقی اور کمال کی سطح پر پہنچ گیا تھا، اس لیے اس بات کی تصدیق کی جا سکتی ہے کہ ڈریگن Nguyen خاندان کے دوران ویتنامی ثقافت کی ایک خصوصیت ہے۔
اور آج تک، تاریخ کے اتار چڑھاؤ کے ذریعے، Nguyen خاندان کے ڈریگن کی تصویر اب بھی ایک بہت بڑے ورثے کے خزانے میں بہت واضح اور مکمل طور پر موجود ہے جس میں شاہی دربار سے لے کر لوک تک کے فنون لطیفہ کی بہت سی اقسام شامل ہیں، جو کہ ہیو کو ڈریگنوں کی سرزمین کے طور پر پہچاننے کے لیے کافی ہے، امپیریل سٹی کی سرزمین جو ہمیشہ کے لیے مشہور ہے۔
کنگ ڈونگ خان کے مقبرے کی چھت کی نالی پر ڈریگن کے سر کی ایک عجیب و غریب سجاوٹ۔
کنگ کھائی ڈنہ کے مقبرے کے دروازے پر سیمنٹ کے چار بڑے ڈریگن کافی بولڈ اور خوش شکل ہیں۔
دریں اثنا، کھائی ڈنہ کے مقبرے کے تھیئن ڈنہ محل کے سامنے ڈریگن رنگین شیشے سے بنی آنکھوں کے ساتھ زیادہ شاندار شکل کا حامل ہے۔
کنگ کھائی ڈنہ کے مقبرے میں سیمنٹ سے بنا ابھرا ہوا "ٹائیگر چہرہ" ڈریگن کا چہرہ چنگ خاندان (چین) کے ڈریگن سے متاثر ہے۔
پینٹنگ "بادلوں میں چھپے نو ڈریگن" میں بادلوں میں چھپے ہوئے نو ڈریگنوں کو دکھایا گیا ہے، جو کنگ کھائی ڈنہ کے مقبرے میں پینٹنگ کا ایک ویتنامی شاہکار ہے۔
شاہ کھائی ڈنہ کے مقبرے کا تقریباً 1 ٹن وزنی دیوہیکل چھتری چینی مٹی کے برتن سے جڑی ڈریگنوں کے ساتھ شاندار ہے۔
تھین ڈنہ محل کا اندرونی محل، شاہ کھائی ڈنہ کا مقبرہ، ڈریگن، فینکس، پھولوں، پتیوں وغیرہ کی تصویروں سے چمکدار ہے جو چینی مٹی کے برتن سے جڑے ہوئے ہیں۔
تھین مو پگوڈا کی چھت پر نالے میں ڈریگن کا سر کارپ کی طرح دکھائی دیتا ہے۔
تھین مو پگوڈا کے بلیڈ کے اوپر ڈریگن پھول کی بیل اور تناسخ کی سجاوٹ کا بدھسٹ وہیل۔
مضمون اور تصاویر: نام فونگ
ماخذ
تبصرہ (0)