انضمام کے بہاؤ میں موونگ نسلی روح کا تحفظ

تین صوبوں Phu Tho, Vinh Phuc اور Hoa Binh کو Phu Tho صوبے میں ضم کرنے کا منصوبہ یکجہتی اور علاقائی ثقافتی شناخت کے لیے اعلیٰ تقاضوں کا تعین کرتا ہے۔ موونگ نسلی ثقافت کے تحفظ اور فروغ کی کہانی انضمام کے بعد اور بھی ضروری ہو جاتی ہے، کیونکہ اکیلے ہوا بن (پرانے) میں، موونگ نسلی گروہ کی آبادی کا 63 فیصد سے زیادہ حصہ ہے۔ یہ نہ صرف شناخت کا معاملہ ہے، بلکہ Phu Tho صوبے کے لیے پائیدار ترقی کے لیے ایک بنیادی عنصر بھی ہے، جو کہ ایک نئے، بڑے انتظامی میدان میں اپنی پوزیشن کی تصدیق کرتا ہے۔

روایتی موونگ نسلی ملبوسات تقریبات میں پیش کیے جاتے ہیں، جو آج کی زندگی میں اپنی اقدار کے تحفظ اور فروغ میں معاون ہیں۔

Muong ثقافت - عظیم جنگل کے وسط میں رہنے والے اثاثے

ہوا بن کے موونگ لوگوں نے طویل عرصے سے ثقافتی ورثے کا ایک بہت بڑا خزانہ پیدا کیا ہے، مو مونگ، موونگ گونگس، مہاکاوی ڈی ڈیٹ، ڈی نووک سے لے کر روایتی تہواروں، لوک علم، دستکاری، اسٹیلٹ ہاؤسز، ملبوسات، کھانے... ان میں سے، مو مونگ اور موونگ گونگ آرٹ کو ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے اور اسے اقوام متحدہ کے ای ایس سی او کے طور پر تسلیم کرنے کے لیے تیار کیا گیا ہے۔ عالمی ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم.

تاہم، شہری کاری کے عمل، عالمگیریت اور جدید زندگی کے اثر و رسوخ کے ساتھ ساتھ، مونگ لوگوں کی بہت سی روایتی ثقافتی اقدار کے کھو جانے کے خطرے کا سامنا ہے۔ روایتی سلٹ ہاؤسز 10% سے کم رہ گئے ہیں۔ زبان، تحریر، ملبوسات، اور لوک کھیل بھی کمیونٹی کی یادداشت میں آہستہ آہستہ ختم ہو رہے ہیں۔ مزید تشویشناک بات یہ ہے کہ نوجوان نسل کی موونگ زبان میں دلچسپی کم ہوتی جا رہی ہے، وہ اپنی مادری زبان کو روزمرہ کی زندگی میں نہیں جانتے یا استعمال نہیں کرتے۔

نومبر 2023 میں، ہوا بن صوبے کی عوامی کمیٹی نے "2023 - 2030 کے عرصے میں موونگ نسلی گروہ اور ہوا بن ثقافت کی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ" کا پروجیکٹ جاری کیا، جو بدلتے وقت کے تناظر میں روایتی ثقافتی اقدار کے تحفظ کے لیے سیاسی عزم کو واضح طور پر ظاہر کرتا ہے۔ اس کے مطابق، صوبے کا مقصد تان لیک ضلع میں ایک میوونگ نسلی ثقافتی جگہ بنانا ہے - ایک "موونگ ثقافتی دارالحکومت" جس میں کارکردگی کے شعبوں، کھائی ہا فیسٹیول کا انعقاد، قدیم دیہاتوں کی بحالی، کمیونٹی ٹورزم کو فروغ دینا... ساتھ ہی، ہانگ زوم ٹرائی (تان لاپ کمیون، لاکوم، وین لاکوم) جیسے آثار کی تزئین و آرائش اور زیبائش کرنا۔ سون ڈسٹرکٹ)، عالمی ثقافتی ورثہ کی جگہ کے طور پر تسلیم کرنے کے لیے یونیسکو کو جمع کرانے کے لیے ایک دستاویز تیار کر رہا ہے۔

صوبے کے چار بڑے موونگ جیسے موونگ بی، موونگ تھانگ، موونگ ڈونگ کے روایتی تہواروں کا نظام آہستہ آہستہ صوبائی سطح پر بحال کیا جا رہا ہے، جس سے منفرد ثقافتی اور سیاحتی مصنوعات تیار ہو رہی ہیں۔ 2022 میں، موونگ نسلی گروپ کے کھائی ہا فیسٹیول کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں درج کیا گیا تھا۔ 2023 سے 2025 تک، میونگ نسلی گروپ کے کھائی ہا فیسٹیول کا صوبائی سطح پر انعقاد کیا جائے گا، جس سے ہوآ بن کے موونگ لوگوں کی تصویر کو ملکی اور بین الاقوامی دوستوں کے سامنے مزید فروغ دینے کے مواقع کھلیں گے۔

2025 کے موونگ ایتھنک اوپننگ فیسٹیول میں، پہلی بار فیسٹیول میں شرکت کرنے والی ہنوئی کی ایک سیاح محترمہ لی تھی نگوک مائی نے شیئر کیا: میں افتتاحی فیسٹیول میں موونگ ثقافتی جگہ سے بہت متاثر ہوا۔ ہلچل مچانے والی گونگ کی آوازوں سے لے کر روایتی رقص سے لے کر نسلی کھانوں تک، سبھی نے بہت خاص جذبات لائے۔ یہ نہ صرف ایک سفر ہے، بلکہ موونگ ثقافت کی گہرائی کو تجربہ کرنے اور سمجھنے کا سفر بھی ہے۔

خاص طور پر، 2016 میں، صوبے نے Muong نسلی تحریری نظام بنایا اور اسے سرکاری طور پر استعمال کیا۔ یہ صوبے کی ترقی کی تاریخ سے جڑا ایک اہم سنگ میل ہے۔ لوک کہانیوں کے محقق بوئی ہوئی وونگ کے مطابق، موونگ نسلی تحریری نظام کی پیدائش مو مونگ کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کو محفوظ رکھنے میں اہم کردار ادا کرتی ہے، کیونکہ صرف تحریر ہی مو مونگ کو درست، مکمل اور سائنسی طور پر ریکارڈ کر سکتی ہے۔ اس سرکاری ریکارڈ سے، Mo Muong کا انگریزی اور دوسری زبانوں میں ترجمہ کیا جاتا ہے تاکہ سائنسی ریکارڈ کے مقصد کو پورا کیا جا سکے۔ اس کے علاوہ، موونگ زبان لوک گیتوں، اینٹی فونل گانے، تھونگ رنگ، بو منگ... میں اپنی لمبی عمر اور قومی ثقافتی سرمائے کی تصدیق کرتی ہے۔

موونگ نسلی گروپ کا کھائی ہا فیسٹیول ہر سال ملکی اور غیر ملکی سیاحوں کو ثقافتی شناخت متعارف کرانے کے لیے منعقد کیا جاتا ہے۔

پرورش شناخت

ایک ایسے شخص کے طور پر جس نے ہوآ بن صوبہ (پرانے) کے ووٹروں اور لوگوں کی رائے کو کئی سالوں سے سنا ہے، کامریڈ بوئی وان لوئین - فادر لینڈ فرنٹ کمیٹی آف فو تھو صوبے کے وائس چیئرمین نے اپنی تشویش کا اظہار کیا: ووٹرز کو امید ہے کہ صوبے کے انضمام کے بعد، موونگ نسلی ثقافت پر مناسب توجہ دی جائے گی۔ اگر شناخت کو مٹنے دیا جائے تو پائیدار ترقی ناممکن ہے۔ ثقافت صرف نمائش کے لیے نہیں ہے بلکہ اسے معاشرے میں رہنا چاہیے۔ شناخت ایک نرم صلاحیت ہے جو صوبے کی اندرونی طاقت پیدا کرتی ہے اور موونگ ثقافت اس پورے کا ایک ناقابل تلافی حصہ ہے۔

انضمام نہ صرف انتظامی حدود کا مسئلہ ہے، بلکہ علاقائی شناخت کے بارے میں بھی بڑے سوالات اٹھاتا ہے، تاکہ بہت سے ثقافتی پہلوؤں کے درمیان تحلیل نہ ہو۔ Hoa Binh کے ساتھ، Muong ثقافت ایک غالب کردار ادا کرتی ہے، لہذا قومی ثقافت کا تحفظ نہ صرف ایک ورثے کو محفوظ کرنا ہے، بلکہ ایک علیحدہ "انا" کو بھی محفوظ کرنا ہے، جو نئے صوبے کی مشترکہ شناخت میں حصہ ڈالنے کی بنیاد ہے۔

تہوار کے تحفظ کی پالیسیوں، اسٹیلٹ ہاؤس کی بحالی، بروکیڈ ویونگ کی بحالی، موونگ زبان کی کلاسز، کاریگروں کے علاج میں بہتری... سے لے کر ثقافت کو سیاحت کی ترقی کے ساتھ جوڑنے تک، ہر قدم کو طویل مدتی حکمت عملی سے منسلک کرنے کی ضرورت ہے۔ ثقافت کو کمیونٹی میں رہنے کی ضرورت ہے، نہ کہ صرف عجائب گھروں میں۔ Mo Muong علم رکھنے والے دستکاروں کو تعلیم میں مناسب طریقے سے عزت اور تعاون کی ضرورت ہے۔ ہر Muong زبان کی کلاس نہ صرف طالب علموں کو ان کی جڑوں کو سمجھنے میں مدد کرتی ہے، بلکہ ثقافت کا ایک مسلسل ذریعہ بھی ہے۔

آنے والے عرصے میں، موجودہ بنیاد کے ساتھ، Phu Tho صوبہ ثقافتی تحفظ کے مواد کو سماجی و اقتصادی ترقی کی منصوبہ بندی میں ضم کرنے سے لے کر ثقافتی تحفظ کے مواد کو مربوط کرنے، ثقافتی ورثے کے تحفظ کے لیے وسائل کو سماجی بنانے تک پورے سیاسی نظام اور کمیونٹی کی شرکت کو مضبوطی سے متحرک کرتا رہے گا۔ موونگ ثقافت کی قدر کو وسیع پیمانے پر پھیلانے سے لے کر، لوگوں کو اپنے نشان کے ساتھ ثقافتی اور سیاحتی مصنوعات بنانے کی ترغیب دینا، ورثے کو اثاثوں میں تبدیل کرنا جو مقامی لوگوں کی زندگیوں کو بہتر بنانے میں معاون ہے۔

ثقافت ماضی - حال - مستقبل کو جوڑنے والا دھاگہ ہے۔ نئی انتظامی جگہ میں، موونگ کی ثقافت ہم آہنگی اور پائیدار ترقی کے لیے ایک بنیاد کی مانند ہے۔ لہذا، اصل کو محفوظ رکھنا اور شناخت کی پرورش کرنا موونگ نسلی گروہ کی ثقافتی اقدار کے لیے نہ صرف "انضمام" بلکہ "بلند" کرنے کا طریقہ ہے۔

ہوونگ لین

ماخذ: https://baophutho.vn/giu-hon-dan-toc-muong-trong-dong-chay-hoi-nhap-235574.htm