'پورا نام' - ایک کتاب جو ویتنامی شناخت کی کہانی بتاتی ہے۔

(CLO) 15 جنوری کو ہنوئی میں، محقق Tran Quang Duc نے باضابطہ طور پر اپنی کتاب "Full Names: A History Seen from the Perspective of Vietnamese Identity" لانچ کی، جسے The Gioi Publishing House اور Nha Nam Publishing House نے شائع کیا۔

"A Thousand Years of Clothing and Headwear" اور "Tea Stories" کے بعد یہ Tran Quang Duc کی تیسری کتاب ہے۔ "مکمل نام" ایک پیچیدہ اور منظم مطالعہ ہے، جس میں ٹھوس اور پرچر تاریخی اعداد و شمار گہری بصیرت کا باعث بنتے ہیں: ہر نام صرف ایک علامت نہیں ہے، یہ ذہن کا ایک "ٹکڑا" ہے، ایک ایسی جگہ جہاں ماضی اور حال مسلسل مکالمہ کرتے ہیں۔ ہمارے پیدائشی سرٹیفکیٹ پر ان چند مختصر الفاظ کے پیچھے تاریخ کا ایک مکمل دھارا پوشیدہ ہے، جو بنی نوع انسان کے جذبات، خواہشات اور خیالات کو ریکارڈ کرتا ہے۔

"مکمل نام: ویتنامی شناخت کے عینک کے ذریعے دیکھی گئی تاریخ" ایک ایسی کتاب ہے جو مختلف ادوار میں ویتنامی ناموں کے کنونشنز کی ابتدا، ثقافتی اہمیت اور تاریخی ارتقاء کو تلاش کرنے پر مرکوز ہے۔ یہ رسم و رواج، سماجی سوچ، اور قدیم خاندانوں اور جدید رجحانات کے درمیان نام رکھنے کے کنونشنوں کے بارے میں دلچسپ کہانیاں بتاتا اور واضح کرتا ہے۔

مصنف ٹران کوانگ ڈک کی کتاب "مکمل نام: ویتنامی شناخت کے نقطہ نظر سے دیکھی گئی تاریخ"۔

مصنف Tran Quang Duc کے مطابق، قدیم زمانے سے، ناموں کو بقا کی خواہش سے جوڑا گیا ہے۔ ماضی میں، ویتنامی لوگوں کا ماننا تھا کہ بیمار بچے اکثر بری روحوں کی وجہ سے ہوتے ہیں، اس لیے وہ اپنے بچوں کو بدصورت نام دیتے تھے جیسے ٹاڈ، ماؤس، ویزل، جوئیں وغیرہ، یہ مانتے ہوئے کہ بری روحیں بچوں کو برے ناموں سے لینے سے گریز کرتی ہیں، تاکہ وہ سکون سے پروان چڑھ سکیں۔ پھر، جیسے جیسے معاشرہ مستحکم ہوتا گیا، علم پھیلتا گیا، اور چینی حروف کے تعارف کے ساتھ، نام ایک خوبصورت یا علامتی معنی لینے لگے۔

"مناسب"، "نوبل" یا "بہتر" ناموں کے تصورات نے آہستہ آہستہ شکل اختیار کر لی، جس میں خاندانی نسب، بدھ مت، تاؤ مت، اور خاص طور پر کنفیوشس ازم کے نقوش تھے۔ ویتنامی نام، سادہ، واحد ناموں سے، رفتہ رفتہ کنیتوں، پھر درمیانی ناموں میں تیار ہوئے، جو فرد کے خاندانی نسب اور کامیابی اور کامیابی کی خواہشات دونوں کی عکاسی کرتے ہیں، جبکہ خوبصورتی اور تطہیر کا بھی اظہار کرتے ہیں۔

16 ویں صدی تک، ویتنامی لوگوں نے "Ngọc" (Jade) کے کردار پر مشتمل ناموں کو پسند کیا، جس میں درمیانی نام "Ngọc" تھا۔ یہ رجحان ویتنام کے شمالی اور جنوبی دونوں حصوں میں واقع ہوا، شاہی دربار سے لے کر عام لوگوں تک، خود اعتمادی کے عروج اور اپنی شناخت کو خوبصورت بنانے کی ضرورت سے منسلک ہے۔ اس کے بعد سے، ناموں کی "جڈیائزیشن" ناموں کا ایک نمایاں رجحان بن گیا، جو Lê اور Nguyễn خاندانوں پر محیط تھا اور اس کے بعد کے ادوار کو ٹھیک طریقے سے متاثر کرتا رہا۔

مصنف ٹران کوانگ ڈک (درمیان) کتاب "مکمل نام: ویتنامی شناخت کے نقطہ نظر سے دیکھی گئی تاریخ" پر اپنے خیالات کا اشتراک کرتے ہیں۔

اس کے بعد سے، نام ہر خاندان کے لیے ایک نجی معاملہ نہیں رہے، طاقت اور سماجی نظم کی علامت بن گئے۔ خاندانوں نے ناموں کو اپنی حیثیت کا اعلان کرنے اور برقرار رکھنے کے طریقے کے طور پر استعمال کیا۔ ایسے ناموں سے پرہیز کرنے کی مشق جو بادشاہ کے نام سے مماثلت رکھتے تھے، یا قابل افراد کو شاہی کنیت کا تحفہ، ان سب نے شاہی طاقت کو تقدس اور تحفظ فراہم کرنے میں مدد کی۔

مزید برآں، ایک نام ایک فرد کی کہانی بھی بتاتا ہے: "میں کون ہوں" کی تصدیق کے لیے ایک نام کا انتخاب احتیاط سے کیا جاتا ہے۔ مصنفین اور اسکالرز اپنی زندگی کے نظریات یا اپنی زندگی کے اتار چڑھاؤ کو بیان کرنے کے لیے اپنے قلمی نام یا تخلص کا استعمال کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، Nguyen Du نے اپنی زندگی کے ہر مرحلے پر اپنی خواہشات اور خیالات کا اظہار کرنے کے لیے اپنا دیا ہوا نام، To Nhu، یا انقلابی Phan Boi Chau کا استعمال کیا۔

مصنف یہ بھی نوٹ کرتا ہے کہ 20ویں صدی میں ویتنامی خواتین کے نام رکھنے کی روایت ایک بہت ہی خاص کہانی ہے۔ اس وقت سے جب تقریباً ہر ایک کو ان کی کنیت سے پکارا جاتا تھا اور اس کے بعد لفظ "تھی" - ایک ہی نام، ایک پدرانہ سماج کا نشان، خواتین کی حیثیت کو آہستہ آہستہ زیادہ واضح طور پر تسلیم کیا گیا، اور اس وجہ سے انہوں نے مزید جدید دوہرے نام کے ماڈل کو اپنایا۔

ویتنامی کنیتوں اور دیئے گئے ناموں کی ابتدا مصنف ٹران کوانگ ڈک نے اپنی کتاب میں کی ہے۔

بالآخر، کتاب ایک اہم نتیجے پر پہنچتی ہے: کنیت اور دیے گئے نام ایک اجتماعی خیالی ڈھانچہ ہیں۔ ہم ایک دیے گئے نام کے ساتھ پیدا ہوئے ہیں، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ہمارا تعلق کہاں سے ہے، لیکن ہم یہ بھی سمجھتے ہیں کہ خاندانی سلسلہ ایک فرضی فریم ورک ہے جو ہم آہنگی اور حکمرانی کی خدمت کے لیے برقرار رکھا گیا ہے۔ اس تفہیم کا مقصد روایت کو رد کرنا یا روابط کو ختم کرنا نہیں ہے، بلکہ مسلط کرنے کے بوجھ کو کم کرنا اور انسانیت کے جذبے کو بلند کرنا ہے۔

کتاب کو تین حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے، ہر ایک ہمارے ملک کی تاریخ میں ناموں کے ارتقاء سے مطابقت رکھتا ہے۔ پہلا حصہ، "آسان سے وسیع تک،" اس بات پر بحث کرتا ہے کہ ہمارے آباؤ اجداد نے زمانہ قدیم سے لوگوں کے نام کیسے رکھے۔ نام دینے کے کنونشنز سادہ اور "بدصورت" سے لے کر زیادہ خوبصورت، علامتی، یا "عظیم" اور "بہتر" شکلوں تک تیار اور تیار ہوئے ہیں، جو زندگی کے بڑھتے ہوئے استحکام اور علم کے پھیلاؤ کی عکاسی کرتے ہیں۔

کتاب کی رونمائی کی تقریب کے مناظر۔

کتاب کا دوسرا حصہ، "پاور سٹرگل" اس دور پر مرکوز ہے جب ویتنامی خاندانوں نے اقتدار سنبھالا تھا — ایک ایسا وقت جب نام طاقت اور وقار کے نشانات اور اوزار بن گئے۔

تیسرے حصے کا تھیم "آزادی کی طرف" ہے، جہاں نام لوگوں کے لیے "میں کون ہوں" کی تصدیق کرنے کا ایک طریقہ بن جاتا ہے۔

اس کے ذریعے، مصنف کا مقصد قارئین کو ان ناموں کے بارے میں ایک مختلف، زیادہ فکر انگیز اور عکاس نقطہ نظر پیش کرنا ہے جن کا ہم روزانہ، ہر جگہ سامنا کرتے ہیں۔ یہ کتاب ظاہر کرتی ہے کہ ہمارے نام ایک وسیع دنیا کو کھول سکتے ہیں، لوگوں کی حفاظت، منظم، قائل، اور بعض اوقات لوگوں کو آزاد کر سکتے ہیں، اور ویتنامی تاریخ ان کے ساتھ بدل گئی ہے۔

ماخذ: https://congluan.vn/ho-va-ten-cuon-sach-ke-chuyen-danh-tinh-nguoi-viet-10327021.html