چم اسٹیلس اور ویتنامی تاریخ میں چمپا کوئین

دیوی دیوی (قومی خزانہ) کا مجسمہ، جو ہوونگ کیو (کیو سون، کوانگ نام ) میں پایا جاتا ہے، خیال کیا جاتا ہے کہ یہ ملکہ ہرادیوی کی تصویر ہے۔ تصویر: بی ٹی ایل ایس - ہو چی منہ سٹی

چام کے نوشتہ جات میں ملکہ

ڈونگ ڈونگ (تھانگ بن) میں چام کے آثار اپنے تعمیراتی پیمانے، پوجا مجسموں اور اسٹیل (علامت C 66) کے لیے مشہور ہیں جو 875 کے بادشاہ اندرا ورمن کے دور میں ہیں۔

شلالیھ سی 66 بادشاہ اندرا ورمن کو اپنے والد سے وراثت کے بجائے اپنی قابلیت اور خوبی کے ذریعے تخت حاصل کرنے کے طور پر اعزاز دیتا ہے۔

بادشاہ اندرورمن نے واقعی چمپا کے خوشحال دور کا آغاز کیا۔ شواہد نہ صرف کوانگ نام کے علاقے میں بلکہ ہائی وان پاس کے شمال میں واقع علاقوں میں بھی بہت سے آثار اور اسٹیلز میں موجود ہیں۔

اندرا ورمن دور کے اسٹیلز میں، ملکہ ہرادیوی (علامت C 67) کے اعزاز میں ایک خاص اسٹیل موجود ہے۔ اس تحریر میں ملکہ کی خوبصورتی اور خوبی کی تعریف کی گئی ہے۔

"وہ اپنے پیارے شوہر کی خدمت کرنے پر فخر محسوس کرتی تھی؛ اس کا مقصد ہمیشہ اعلیٰ ترین سچائی پر رہتا تھا؛ اس نے اپنی دولت کو اپنی روحانی خواہشات کی خدمت اور اپنی فطری خوبی کو ظاہر کرنے کے لیے استعمال کیا؛ وہ اکثر راہبوں اور تمام نیک لوگوں کو تحائف بھیجتی تھی... وہ شاہی خاندان کے تمام بزرگ افراد سے پیار کرتی تھیں، جو ہمیشہ اس کی صحت یابی کے لیے دعائیں کرتے تھے، FE9، FE9. 67)۔

یہ ایک نایاب تحریر ہے جو ہمیں چمپا خواتین کے کردار اور شراکت کے بارے میں بتاتی ہے، خاص طور پر جب ان کے شوہر تھے جو معاشرے میں اہم عہدوں پر فائز تھے۔ ہم نہیں جانتے کہ انہوں نے سیاست میں کس حد تک حصہ لیا، لیکن ہم یہ جانتے ہیں کہ چم نیک خواتین کمیونٹی میں قابل احترام شخصیات تھیں، ایسی شخصیات کے ساتھ جو عمومی اخلاقیات کا معیار تھیں۔

کنواری

چام کے نوشتہ جات کو چھوڑ کر، ہمیں ایک ملکہ مائی ای کی تصویر ملتی ہے جو تاریخ کی کتابوں میں ایک لیجنڈ بن چکی ہے۔

1044 میں، بادشاہ لی تھائی ٹونگ نے چمپا پر حملہ کرنے کے لیے ایک بڑی فوج کی قیادت کی۔ چمپا کا بادشاہ سا داؤ میدان جنگ میں مر گیا۔ کنگ لی فاٹ دی کی راجدھانی میں داخل ہوا، چمپا کے بادشاہ کی ملکہ، لونڈیوں اور خوبصورتیوں کو پکڑ لیا۔ پھر واپس روانہ ہوا.

کتاب "Dai Viet Su Ky Toan Thu" میں درج ہے: "Ly Nhan محل میں پہنچ کر، (بادشاہ) نے نوکرانی کو حکم دیا کہ میری E، Sa Dau کی لونڈی کو بادشاہ کی کشتی کی خدمت کے لیے بلائے۔ میری E انتہائی ناراض تھی، چپکے سے اپنے آپ کو ایک کمبل میں لپیٹ کر دریا میں چھلانگ لگا کر موت کے گھاٹ اتر گئی۔ نے اسے Hiep Chinh Huu Thien phu nhan کا خطاب دیا۔

کتابیں "Viet Dien U Linh" اور "Linh Nam Chich Quai" جادوئی کہانیاں ریکارڈ کرتی ہیں، جو 14ویں اور 15ویں صدی کے لوگوں کے درمیان گزری ہیں، اور سبھی My E کی کہانی کو ریکارڈ کرتی ہیں۔

ڈائی ویت کی تاریخ میں یہ بھی شامل کیا گیا ہے کہ، 1044 میں بھی، لائی بادشاہ نے بہت سے چمپا قیدیوں کو نگھے آن، تھانہ ہو سے لے کر ین بائی ، لاؤ کائی تک کئی علاقوں کے دیہاتوں میں آباد کرنے کے لیے لایا۔ جس میں سب سے زیادہ ہجوم والی جگہ Chau Giang دریا کا منہ (Tuan Vuong intersection, Phuc Man village, Ha Nam صوبہ) تھی جہاں فی الحال مائی ای کی پوجا کرنے کے لیے ایک مقبرہ اور مندر موجود ہے۔

مائی ای کی پاکیزہ اور اداس روح مندر کے دروازے پر دیہاتیوں کے تراشے ہوئے متوازی جملوں سے جھلکتی ہے: "چاؤ گیانگ میں جسم ہمیشہ بدھ کے حلف کو یاد کرتا ہے/ روح پھک مان گاؤں میں رہتی ہے لیکن پھر بھی چیم ملک کی طرف دیکھتی ہے"۔

ماخذ: https://baoquangnam.vn/hoang-hau-champa-trong-van-bia-cham-va-su-viet-3144097.html