https://baogialai.com.vn/chuyen-giao-duc-con-cai-cua-nguoi-tay-nguyen-xua-post241376.html

(GLO)- ماضی میں، سنٹرل ہائی لینڈز میں نسلی اقلیتوں کے پاس اکثر اپنے بچوں کو تعلیم دینے کا ایک بہت ہی منفرد طریقہ تھا: کمیونٹی پر انحصار کرنا۔ بچوں کی تعلیم اور شخصیت کی تشکیل میں کمیونٹی کا کردار اتنا اہم تھا کہ ایک محقق نے کہا: "یہ واضح طور پر فرق کرنا مشکل ہے کہ بچوں کو تعلیم دینے کا کام خاندان کا ہے یا معاشرے کا۔"

وسطی پہاڑی علاقوں میں نسلی گروہ ہمیشہ "بڑی تعداد میں بچوں اور پوتے پوتیوں" کا خواب دیکھتے ہیں۔ یہ بات قابل فہم ہے کیونکہ ماضی میں، سنٹرل ہائی لینڈز سوسائٹی میں اکثر نسلی گروہوں کے درمیان تنازعات ہوتے تھے۔ پیداوار کم تھی، اور طبی صلاحیت ابتدائی تھی، اس لیے "بچے پیدا کرنے لیکن ان کی پرورش نہ کرنے" کی صورت حال اب بھی موجود ہے۔ دریں اثنا، "ایک بڑا گاؤں مضبوط ہے، ایک بڑے خاندان کا پورا گودام ہے" کی بنیاد نے ایک نئے رکن کی پیدائش کو ہمیشہ ایک قیمتی اثاثہ سمجھا۔

قدیم وسطی ہائی لینڈرز کے بچوں کو تعلیم دینے کی کہانی تصویر 1

خاندان وہ جگہ ہے جہاں ویتنامی لوگوں کی اچھی اقدار کو منتقل کیا جاتا ہے۔ تصویر: این وی سی سی

بچے کی پیدائش سے پہلے اور بعد میں بہت سی ممنوعات اور رسومات کی پابندی کرنے کے علاوہ، ان کی دیکھ بھال اور پرورش ہمیشہ انتہائی احتیاط کی حالت میں ہوتی ہے۔ یہ بہت کم دیکھنے میں آتا ہے کہ لوگ، خاص طور پر خواتین، اپنے بچوں کو کوڑے سے مارتے ہیں یا انہیں سختی سے ڈانٹتے ہیں۔ ایسے بچوں کے لیے جو ابھی تک نہیں جانتے، وہ صرف ان کو منانا کرتے ہیں، اور زیادہ سے زیادہ، وہ دھمکیوں کا استعمال کرتے ہیں۔ آگاہ بچوں کے لیے، والدین ایک مثال قائم کرنے کے لیے نرم مشورے یا اقدامات کا استعمال کرتے ہیں۔ خاندان کا تعلیمی کردار بنیادی طور پر اس مرحلے پر ہوتا ہے اور ماں کا کردار اکثر باپ سے زیادہ اہم ہوتا ہے، خاص کر لڑکیوں کے لیے۔

تاہم، جب بچہ تقریباً 6-7 سال کا ہوتا ہے، تو خاندان کے تعلیمی کردار نے کمیونٹی کو تقریباً راستہ دیا ہوتا ہے۔ بچے بالخصوص لڑکے شرم محسوس کریں گے اگر اس عمر میں بھی وہ اپنی ماؤں کے گرد گھومتے رہیں۔ لڑکیاں آہستہ آہستہ اپنی جنس کا کام سیکھنے کے لیے اپنی نانی اور بہنوں کی پیروی کرتی ہیں۔ لڑکے گاؤں کے لڑکوں کے ساتھ سونے کے لیے اجتماعی گھر جاتے ہیں تاکہ مردوں کے تمام کاموں میں اپنے بزرگوں اور گاؤں کے بزرگوں سے رہنمائی اور ہدایات حاصل کریں۔

ہر کمیونٹی میں، ہمیشہ کافی "اساتذہ" ہوتے ہیں: اہم کاموں جیسے کہ گھر بنانا، شکار کرنا، گھنگھرو بجانا، قبر کی مورتیاں تراشنا جیسے چھوٹے کاموں جیسے بُنائی، گھریلو اشیاء بنانا۔ ہر رات، جھلملاتے ہوئے اجتماعی گھر کی چھت کے نیچے، ’’اساتذہ‘‘ بغیر کسی مادی معاوضے کے بغیر بے لوث نوجوان نسل کو پڑھانے اور سکھانے کے لیے تیار رہتے ہیں۔

انہیں نہ صرف گاؤں میں روزمرہ کے کام کرنے کا ہنر سکھایا جاتا ہے بلکہ یہ کمیونٹی ٹیچر نوجوان نسل کی شخصیت کی تشکیل میں بھی اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ کمیونٹی کی سرگرمیوں کی راتوں سے، وہ لوگ جن کے ساتھ برا سلوک ہوتا ہے وہ سب کی نظروں سے اوجھل نہیں ہوتے۔ اس لیے جھونپڑیوں پر بچ جانے والے چاول، جنگل میں بھینسیں اور گائے، درختوں کے چھتے... سب استعمال کرتے ہیں، کبھی ضائع نہیں ہوتے۔

کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ وسطی پہاڑی علاقوں میں نسلی اقلیتوں میں ماضی میں چوری اور دھوکہ دہی جیسی بری عادتیں نہ ہونے کی وجہ بہت سخت سزائیں تھیں۔ وہ یہ نہیں دیکھتے کہ اس کا ایک بڑا حصہ کمیونٹی کے تعلیمی کردار کی بدولت ہے۔ اس کا اثر یہ ہے کہ ہر معاشرے میں ہر کوئی برے کاموں سے بچنے اور عام معیار کے مطابق زندگی گزارنے کا شعور رکھتا ہے۔ پچھلی نسل کی میراث ایک غیر منقطع دھارے کے طور پر وراثت میں ملی ہے بغیر ضروری طور پر "باپ سے بیٹے تک منتقل"۔

NGOC TAN

ماخذ لنک