ڈاؤ لوگوں کی شروعات کی تقریب - سرخ دھاگہ جو اولاد کو آباؤ اجداد سے جوڑتا ہے۔

شمال مغرب کے وسط میں، جب رات کو ڈھول گونجتے ہیں، ٹمٹماتی روشنیاں ہر ایک گھر کو روشن کرتی ہیں، یہی وہ وقت ہوتا ہے جب ڈاؤ لوگوں کی ایک مقدس اور انسان دوست رسم منعقد کی جاتی ہے - آنے والی عمر کی تقریب۔ ریڈ ڈاؤ یا چام ڈاؤ سے قطع نظر، آنے والی عمر کی تقریب نسلوں کے لیے ڈاؤ نسلی گروہ کے آدمی بننے کے سفر میں ایک ناگزیر سنگ میل بن گئی ہے۔

ین اور یانگ کو جوڑنے والی رسم، انسانی اخلاقیات کو گہرا کرتی ہے۔

روایتی عقائد کے مطابق، ایک ڈاؤ آدمی صرف بالغ سمجھا جاتا ہے، کمیونٹی میں ایک حیثیت رکھتا ہے اور اس کے باپ دادا کی طرف سے پہچانا جاتا ہے جب وہ "عمر کی آمد" کی تقریب سے گزرتا ہے. اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ اس کی عمر کتنی ہے، اگر وہ "ڈاؤ ساک میں نہیں پہنچا" ہے، تو وہ اب بھی اہم رسومات میں حصہ لینے کے لیے نااہل سمجھا جاتا ہے، اور قبیلے اور گاؤں کے مشترکہ کام کو نہیں سنبھال سکتا۔ اس کے برعکس، ایک 9-10 سال کا لڑکا، اگر وہ "Dao Sac کا پہنچ گیا ہے"، تو بہت سے کردار ادا کر سکتا ہے، یہاں تک کہ تقریب میں شمن کی مدد بھی کر سکتا ہے۔

شمن ڈاؤ لوگوں کی شروعات کی تقریب میں رسم انجام دیتا ہے۔

عمر کی تقریب عام طور پر سال کے آخر یا موسم بہار کے شروع میں منعقد کی جاتی ہے - جب فصل کی کٹائی ختم ہو جاتی ہے اور لوگوں کے پاس آرام کرنے اور اکٹھے ہونے کا وقت ہوتا ہے۔ بیٹوں کے خاندان جو بالغ ہو چکے ہیں وہ شمن سے ایک اچھے دن اور مہینے کا انتخاب کرنے کے لیے کہیں گے، پرساد تیار کریں جیسے سور، مرغیاں، شراب، کاغذی رقم، رسمی کپڑے... رشتہ داروں اور پڑوسیوں کو اس اہم لمحے کا مشاہدہ کرنے کے لیے مدعو کریں۔

یہ تقریب 1-2 دن اور راتوں تک جاری رہتی ہے، جس میں کئی متواتر طریقہ کار شامل ہیں: تطہیر سے لے کر قربان گاہ قائم کرنا، آباؤ اجداد سے دعا کرنا، ڈریگن ڈانس، تلوار ڈانس، شراب پیش کرنا، ین اور یانگ مانگنے کی رسومات اور خاص طور پر "چراغ وصول کرنے" کی تقریب۔ اس تقریب کے دوران، ٹائٹل حاصل کرنے والا شخص صاف ستھرا لباس پہنتا ہے، قربان گاہ کے سامنے بیٹھتا ہے، شمن کو ایک چراغ روشن کرتا ہے اور اسے اپنی نئی حیثیت کے اثبات کے طور پر اپنے سر کے اوپر رکھتا ہے۔ انہیں 10 احکام اور 10 قسموں کے ساتھ ایک حکم نامہ دیا جاتا ہے - جیسے کہ ایک اچھی زندگی گزارنے، اپنے خاندان، برادری کے لیے ذمہ دار بننے اور قومی روایات کے تحفظ کا حلف۔

نہ صرف روحانی اہمیت کی حامل ہے بلکہ آنے والی عمر کی تقریب نوجوانوں کے لیے ایک خاص "اسکول" بھی ہے جس میں تعلیم دی جائے گی اور سکھایا جائے گا کہ انسان کیسے بننا ہے۔ تقریب کے دوران، شمن گہرے مشورے دیں گے: دادا دادی اور والدین کا احترام کرنے سے، پڑوسیوں کے ساتھ مذہبی برتاؤ کرنے سے، یہ جاننا کہ کس طرح پسماندہ لوگوں کی مدد کرنا ہے… روزمرہ کی زندگی میں برتاؤ کرنے کے اسباق تک۔

لی تا چوئی، نام ڈیم گاؤں، کوان با کمیون، Tuyen Quang صوبے میں ایک داؤ نسلی، نے بتایا: "مجھے اب بھی آنے والی عمر کی تقریب میں اساتذہ کی تعلیمات واضح طور پر یاد ہیں: جب آپ سڑک پر کسی بزرگ سے ملتے ہیں، تو آپ کو معلوم ہونا چاہیے کہ کیسے سلام اور مدد کرنا ہے؛ جب آپ کسی حادثے میں کسی سے ملتے ہیں، تو آپ کو اسے نظر انداز نہیں کرنا چاہیے؛ اپنے والدین اور خاندان میں اپنے والدین اور بچوں کے ساتھ اچھا سلوک کرنا چاہیے۔ ان تعلیمات نے میری زندگی بھر میری پیروی کی ہے، ہر انتخاب کا سامنا کرنے پر ایک رہنما اصول بن گیا ہے۔"

مسٹر ٹریو ڈک تھانہ، ڈاؤ نسل سے تعلق رکھنے والے، ہا گیانگ صوبے کی پیپلز کمیٹی کے سابق چیئرمین، نے ایک بار اعتراف کیا: "میں خوش قسمت تھا کہ میں ایک روایتی ڈاؤ خاندان میں پیدا ہوا۔ بچپن سے، میں نے اپنے دادا دادی اور والدین کو پورے احترام اور فخر کے ساتھ عمر کی تقریب کے بارے میں بات کرتے ہوئے سنا ہے۔ جب میں نے خود اس تقریب کا تجربہ کیا، تو میں سمجھ گیا کہ اس تقریب کا زیادہ گہرا مطلب نہیں، بلکہ اس تقریب کا روحانی مطلب بھی ہے۔ زندگی کا ایک سبق - ہر ڈاؤ فرد کو یہ سمجھنے میں مدد کرنا کہ وہ کون ہیں، وہ کہاں سے آئے ہیں اور انہیں اپنے نسب اور جڑوں کے لائق بننے کے لیے کیسے جینا چاہیے۔"

جنگل کے بیچوں بیچ منفرد ثقافت

ڈاؤ لوگوں کی آمد کی تقریب نہ صرف ہر فرد کی زندگی کے چکر میں ایک مقدس قدم ہے، بلکہ ثقافتی روح کا ایک حصہ ہے، جسے کمیونٹی نے ایک خزانے کی طرح محفوظ اور محفوظ کیا ہے۔ چاہے Tuyen Quang، Lao Cai ، Thai Nguyen میں... ہر سال کے آخر میں یا موسم بہار کے آغاز میں، ڈھول، پان پائپ اور بگل کی آواز پہاڑوں اور جنگلوں میں گونجتی ہے، جو ہزاروں سالوں سے موجود روایت کی اولاد کو یاد دلاتی ہے۔

اس کے علاوہ اس کی منفرد تعلیمی اور فنکارانہ قدر کی وجہ سے، 2013 میں، ڈاؤ لوگوں کی ابتدائی تقریب کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ بہت سے علاقوں میں، یہ تقریب آہستہ آہستہ ایک عام سیاحتی پیداوار بن گئی ہے، جس سے ملکی اور غیر ملکی سیاحوں کی ایک بڑی تعداد یہاں آنے اور سیکھنے کی طرف راغب ہو رہی ہے۔

ہنوئی کی ایک سیاح محترمہ Nguyen Thi Thu Oanh نے کہا: "میں نے علامتی اور انسانیت سے بھرپور کوئی تقریب کبھی نہیں دیکھی۔ پرتعیش ماحول، مقدس رقص، گونجتی دعائیں، باپ کی آنسوؤں سے بھری آنکھیں جو اپنے بیٹے کو تقریب کو انجام دینے کے لیے گھٹنے ٹیکتے ہوئے دیکھ رہی ہیں - ان سب نے مجھے ایک خاص ثقافتی گہرائی کا احساس دلایا، جو کہ مشترکہ ثقافتی فریم ورک کے علاوہ ہے۔"

اگرچہ آج کی زندگی مختلف ہے، آنے والے زمانے کی تقریب کو کچھ حد تک آسان بنایا جا سکتا ہے، لیکن بنیادی معنی برقرار ہے: یہ ایک مقدس سنگ میل ہے جو پختگی کو نشان زد کرتا ہے۔ یہ ین اور یانگ، اولاد اور آباؤ اجداد کے درمیان تعلق ہے۔ یہ ایک آئینہ ہے جو ہر ڈاؤ نسلی فرد کی اخلاقی زندگی کی عکاسی کرتا ہے۔ یہ ایسی بھرپور شناخت شدہ رسومات سے ہے کہ داؤ ثقافت جدید بھنور کے درمیان ثابت قدم رہتی ہے - خاموش لیکن گہرا، پرسکون لیکن فخر سے بھرا ہوا ہے۔

آرٹیکل اور تصاویر: Duc Quy

ماخذ: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/le-cap-sac-cua-nguoi-dao-soi-chi-do-noi-con-chau-voi-to-tien-df619b7/