Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

پھر Muong Troi میں Kin Mang فیسٹیول

"سونے کے پتوں کے بنڈل پہاڑی کے دامن کو ڈھانپتے ہیں/ گاؤں کے مرد اور عورتیں پھر تہوار میں واپس آتے ہیں"، یہ کہاوت ہے کہ تھائی لوگوں کے کھونگ لاؤ کمیون، فونگ تھو ضلع، لائی چاؤ کے انوکھے تہوار کے بارے میں۔ کھونگ لاؤ کمیون میں سفید تھائی لوگوں کا ماننا ہے کہ جنت ایک موونگ ہے، جس میں پھر دیوتا ہیں۔ پھر دیوتا سب ایک بردبار اور فراخ دل ہیں، اس لیے وہ ہر سال لوگوں کو بچانے کے لیے زمین پر اترتے ہیں۔ جو لوگ بیمار ہیں وہ پھر دیوتاؤں سے دوا لیں گے، اور جن لوگوں کو بدقسمتی یا بد قسمتی کا سامنا کرنا پڑتا ہے وہ ان کی بدقسمتی پر قابو پانے کے لئے دیوتاؤں کی طرف سے برکت حاصل کریں گے۔ پھر کن پنگ تہوار گاؤں والوں کے لیے پھر تھینکس گیونگ پیش کرنے کا ایک موقع ہے، جو ہر سال تیسرے قمری مہینے کی 10 تاریخ کو برسات کے موسم کے آغاز میں وقفے وقفے سے منعقد کیا جاتا ہے۔

HeritageHeritage28/02/2025

ایک شخص اور متن کی تصویر ہو سکتی ہے۔

تہوار کے مرکزی دن، پھر قربان گاہ کو پھولوں کی مرکزی پیشکش کے ساتھ چمکدار اور رنگین طریقے سے سجایا جاتا ہے، جسے تہوار کی علامت سمجھا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ، قربان گاہ پر موونگ لوگوں کی خواہشات کو دیوتاؤں کو بھیجنے کے لیے رنگین کاغذ سے جوڑے ہوئے بہت سے نگلے۔

ممکنہ طور پر 7 لوگوں کی تصویر، ایک مندر اور متن

انسانی دنیا میں تمام چیزوں کی شکل میں پیش کش ایک نئے سال کی کثرت اور خوشی سے بھر پور اشارہ کرتی ہے۔ تہوار میں آنے والے سبھی لوگ ایک خوش قسمت، پرامن اور مبارک نئے سال کی دعا کرنے کے لیے پھر قربان گاہ پر بخور جلاتے ہیں۔

ہو سکتا ہے کہ 6 لوگوں کی تصویر، لوگ تیراکی اور کیکنگ کر رہے ہوں۔

تقریب میں داخل ہوتے ہوئے، گاؤں والوں کی طرف سے منتخب کیا گیا اہل شخص پھر لباس پہنتا ہے، تینہ تاؤ بجاتا ہے اور ایک جنرل کی طرح شاندار نظر آتا ہے۔ ان کے اردگرد کنواریاں ہیں جنہیں ساؤ چاؤ بننے کے لیے چنا گیا ہے، وہ سبھی خوبصورت ہیں، مزے کے لیے زمین پر دیوتاؤں کا استقبال کرنے کے لیے رقص اور گانا جانتی ہیں۔ پھول چڑھانے، نذرانے پیش کرنے، شراب کو مدعو کرنے، اور پھر کی پرفارمنس کے اعمال آسمانی دیوتاؤں کے ساتھ لامتناہی ایمان کے ساتھ مکالمے کی طرح ہیں۔

2 لوگوں کی تصویر ہو سکتی ہے۔

تقریب کے اختتام پر، پھر اور ساؤ چاؤ نے Quat Bo Wii (مرجھائے ہوئے پھولوں کو جھاڑو دینے والا) رقص کیا۔ یہاں کے سفید فام تھائی لوگوں کے لوک عقائد میں دوبارہ جنم لینے کا عقیدہ یہی ہے۔ لیکن سب سے زیادہ ہلچل اور دلچسپ حصہ اس وقت کی عبادت کی تقریب کے بعد نم لم ندی میں بارش کے لیے دعا کرنے کے لیے پانی چھڑکنے کا تہوار ہے۔ پانی کے چھڑکاؤ کے مزے میں خوش ہونے کے لیے ہزاروں لوگ ندی میں شامل ہوتے ہیں۔ مقامی لوگوں کا خیال ہے کہ انسان جتنا گیلا ہوگا، وہ اتنا ہی خوش قسمت ہوگا۔ تھائی لوگوں کے مطابق یہ ندی وہ جگہ ہے جہاں پھر لوگوں کو بچانے کے لیے آسمان سے زمین پر دوبارہ جنم لیا جاتا ہے۔ پانی چھڑکنے کی تقریب میں شرکت کرنے والا ہر فرد آسمان اور زمین کی ہم آہنگی محسوس کرتا ہے اور اگلے سال اچھی فصل کی امید کرتا ہے۔ یہ نوجوان جوڑوں کے لیے گانوں کے ذریعے ملنے اور اپنی محبت کا اظہار کرنے کا ایک موقع بھی ہے۔ تہوار کے بعد ان میں سے بہت سے میاں بیوی بن گئے۔

شاید 6 لوگوں اور ایک ہجوم کی تصویر

پھر کن پینگ فیسٹیول ایک بڑے علاقے میں پھیلنے اور بہت سے دوسرے نسلی گروہوں کو شرکت کے لیے راغب کرنے کی طاقت رکھتا ہے۔ یہ ملک بھر کے سیاحوں کے سامنے فونگ تھو، لائی چاؤ کی ثقافت، زمین اور لوگوں کی تصویر کو فروغ دینے کا بھی ایک موقع ہے۔

ورثہ میگزین



تبصرہ (0)

No data
No data

اسی موضوع میں

اسی زمرے میں

نوجوان لوگ سال کے سب سے خوبصورت چاول کے موسم میں چیک ان کرنے کے لیے شمال مغرب جاتے ہیں۔
بن لیو میں سرکنڈے کی گھاس کے لیے 'شکار' کے موسم میں
کین جیو مینگروو جنگل کے وسط میں
Quang Ngai ماہی گیر کیکڑے کے ساتھ جیک پاٹ مارنے کے بعد روزانہ لاکھوں ڈونگ جیب میں ڈالتے ہیں

اسی مصنف کی

ورثہ

پیکر

کاروبار

کام لانگ وونگ - ہنوئی میں خزاں کا ذائقہ

موجودہ واقعات

سیاسی نظام

مقامی

پروڈکٹ