گاؤں کی کمیونٹی کی ثقافتی اور روحانی خوبصورتی۔

قمری کیلنڈر میں جنوری سے اپریل کے آخر تک، زیادہ تر اجتماعی مکانات اور مندروں میں Ky ین فیسٹیول کا انعقاد ہوتا ہے، جسے محض اجتماعی گھر کی عبادت کی تقریب کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ تہوار نہ صرف روحانی اہمیت رکھتا ہے، سازگار موسم، بھرپور فصلوں، اور قومی امن و خوشحالی کی دعا کرتا ہے، بلکہ جنوبی ویتنام کے لوگوں کی نسلوں سے خوبصورت روایتی ثقافت کو بھی مناتا ہے۔

لوگوں کو خوشی اور جاندار تہواروں میں غرق ہونے کا موقع ملا۔

بامعنی روحانی زندگی

تقریباً ہر علاقے میں ایک دیوتا ہے – ایک ایسی شخصیت جس نے زمین کی ترقی اور تحفظ میں اپنا حصہ ڈالا۔ آج بہت سے مندروں میں، "ٹیوٹیلری دیوتا" صرف ایک عام دیوتا نہیں ہے، بلکہ وہ ایک تاریخی شخصیت ہو سکتی ہے جس نے ماضی میں گاؤں والوں کی حفاظت کے لیے بہت بڑا تعاون کیا، جیسے کہ Nguyen Huu Canh، Thoai Ngoc Hau، وغیرہ۔ روایت کے مطابق، گاؤں والے سالانہ مندر کی تقریبات منعقد کرتے ہیں، جسے امن کی دعا کی تقریب بھی کہا جاتا ہے، خدا کی یاد اور شکر ادا کرنے کے لیے۔ ٹائیگر وغیرہ۔ ایک عام مثال Nhon My Temple (چو موئی ڈسٹرکٹ) میں Ky ین فیسٹیول ہے، جو 16 سے 18 اپریل (قمری کیلنڈر) تک منعقد ہوتا ہے، جس میں لوک رسومات ہیں جو اب بھی اس زرعی علاقے کی روایتی ثقافت کی گہرائی سے عکاسی کرتی ہیں جو آج تک موجود اور ترقی یافتہ ہے۔

مسٹر Nguyen Hoang Nhon، Nhon My Communal Temple کے انتظامی بورڈ کے نائب سربراہ نے کہا کہ ہر سال مندر کی عبادت کی تقریب کو "قومی امن اور خوشحالی"، "سازگار موسم،" "بہت ساری فصلیں،" اور تمام خاندانوں کے لیے خوشی اور بھلائی کی دعا کرنے کے مقصد سے برقرار رکھا جاتا ہے۔ آج تک، رسمی کمیٹی روایتی رسومات کو برقرار رکھتی ہے، جیسے: مقدس فرمان کو مدعو کرنا، جنت کا اعلان کرنا، زراعت کے خدا کو قربانیاں پیش کرنا، احترام کرنا، قربان گاہ بنانا، اور گاؤں کے بزرگوں کا احترام کرنا... تاہم، موجودہ حالات کے مطابق تقریب کے وقت کو تھوڑا سا تبدیل کیا گیا ہے۔ خاص طور پر، مقدس فرمان کو مقامی گلیوں میں پریڈ کیا جاتا ہے تاکہ لوگوں کو آنے والی مرکزی تقریب کے بارے میں آگاہ کیا جا سکے۔ پہلے مقدس فرمان کو مندر کے نگراں کے گھر پر رکھا جاتا تھا، لیکن اب اسے مندر کے اندر رکھا جاتا ہے، اور دعوت کی جگہ پریڈ نے لے لی ہے۔

اس کے علاوہ، زراعت کے خدا کی پوجا کی تقریب ہوتی ہے – جو لوگوں کے زرعی کام سے وابستہ دیوتا ہے۔ مقامی حکام، مندر کے انتظامی بورڈ، کمیون کے محکموں اور تنظیموں اور لوگوں کی طرف سے بخور پیش کرنے کی تقریب، ملک اور وطن کی تعمیر اور حفاظت میں اپنا کردار ادا کرنے والے مشہور دیوتاؤں، ہیروز، شہیدوں، اور آباؤ اجداد کی خوبیوں کے احترام اور یاد کا اظہار کرتے ہوئے۔ تقریبات کے بعد، لوگ آزادانہ طور پر دعائیں مانگتے ہیں، اپنے اہل خانہ کے لیے امن، اپنے کام میں کامیابی، اور اچھی صحت کے لیے… ہر طرف سے زائرین بھی بڑی تعداد میں جمع ہوتے ہیں، جن میں صوبے سے باہر کے لوگ بھی شامل ہوتے ہیں، بعض اوقات وہ لوگ جو یہاں پیدا ہوئے اور پلے بڑھے اور اپنے آبائی شہر جانے کے لیے لوٹتے ہیں، پلوں اور سڑکوں کی تعمیر میں حصہ ڈالتے ہیں، اور غریبوں کو تحائف دیتے ہیں…

یوم یکجہتی

روایتی اقدار کے تحفظ کے علاوہ، مقامی لوگ اجتماعی گھروں اور مندروں کے بگڑنے کے بعد ان کی تزئین و آرائش اور مرمت کے لیے بھی فنڈز دیتے ہیں، ان ڈھانچے کو محفوظ رکھتے ہیں جو ان کی روحانی زندگی میں اہمیت رکھتے ہیں۔ گزشتہ برسوں کے دوران، صوبائی بجٹ نے فرقہ وارانہ مکانات اور مندروں کی مرمت اور اپ گریڈیشن میں مقامی لوگوں کی مدد کے لیے بھی ایک بڑا حصہ مختص کیا ہے، خاص طور پر جنہیں صوبائی اور قومی سطح پر تاریخی اور تعمیراتی آثار کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے۔ اور شاہی فرمانوں کی کاپیاں فراہم کرنے کے لیے… وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ، قدیم درختوں کے نیچے بسے ہوئے اجتماعی مکانات کی نچلی چھتیں، مضبوط رہتی ہیں، گاؤں کے کنارے اور دریا کے کنارے کھڑے، وہاں پیدا ہونے والے اور پرورش پانے والے ہر فرد کے لیے اپنے وطن کی خصوصیت کی تصویر کشی کرتے ہیں۔

عام دنوں میں، اجتماعی گھر کے اندر کی ٹھنڈی جگہ نوجوانوں سے لے کر بوڑھے تک بہت سے لوگوں کے لیے اکٹھے ہونے کی جگہ بن جاتی ہے۔ Vinh Nguon کمیونل ہاؤس (Chau Doc City) کے صحن میں بڑے، سایہ دار بودھی درخت کے ارد گرد، ہر روز شطرنج کے کئی بورڈ لگائے جاتے ہیں، جو اس فکری کھیل کو پسند کرنے والوں کے لیے ملاقات کی جگہ ہے۔ طلباء اور بچے بھی اجتماعی گھر کے صحن کو لوک کھیل کھیلنے، گروہی سرگرمیوں میں مشغول ہونے اور اسکول کی پرفارمنس کے لیے رقص کی مشق کرنے کی جگہ کے طور پر منتخب کرتے ہیں۔

فرقہ وارانہ مندر کا تہوار اور بھی خوش کن ہوتا ہے، اس جشن کے حصہ کا لوگ بے صبری سے انتظار کرتے ہیں کیونکہ اس میں بہت سی خوشگوار اور جاندار سرگرمیاں ہوتی ہیں۔ "تہوار کے دوران، کھیلوں کے مقابلے ہوں گے، مقابلے ہوں گے، لوک کھیل ہوں گے؛ اور روایتی اوپیرا (Hát Bội, Hát Chầu) پہلے دیوتاؤں کی پوجا کرنے کے لیے، پھر دیہاتیوں کی تفریح ​​کے لیے پیش کیے جائیں گے۔ اوپیرا ڈراموں کو احتیاط سے منتخب کیا گیا ہے، جو وفاداری اور فضول تقویٰ کے معنی رکھتے ہیں، جیسے: San Hậu, Quêngu, Tiangu Trung Đại Thắng Quân Thanh… کچھ جگہوں پر روایتی لوک موسیقی اور جدید لوک گیتوں کی پرفارمنس کا بھی اہتمام کیا جائے گا…” – مسٹر نام ڈنگہ، کھنہ ہو کمیون، چاؤ پھو ضلع میں بزرگوں کے نمائندے نے اشتراک کیا۔

گاؤں کے تہوار میں خود کو غرق کرنے سے آپ کو دریا پر بطخ پکڑنے کے مقابلے، برتن توڑنے کے کھیل، شطرنج، چھڑی کو دھکیلنا اور بہت کچھ دیکھنے کا موقع ملتا ہے۔ یہ کھیل نہ صرف تقریب کے لیے ایک جاندار ماحول پیدا کرتے ہیں بلکہ کمیونٹی بانڈز کو مضبوط بنانے میں بھی معاون ثابت ہوتے ہیں، خاص طور پر ٹیم کے مقابلے جیسے کہ ٹگ آف وار، بوری کی دوڑ، اور کشتیوں کی دوڑ۔ نوجوانوں کے لیے موزوں جدید کھیل جیسے فٹ بال اور والی بال بھی شامل ہیں۔ یہ ایک ہم آہنگ امتزاج ہے جہاں پرانی نسل فخر کے ساتھ صدیوں پرانی اقدار کو برقرار رکھتی ہے، جب کہ نوجوان نسل اپنے وطن کے لیے اپنی محبت کو گلے لگاتی اور پروان چڑھاتی ہے۔

میلے کے دوران ہونے والے مقابلے جیتنے یا ہارنے، یا زیادہ یا کم انعامات پر مرکوز نہیں ہوتے ہیں، بلکہ ملاقات، گپ شپ اور ایک دوسرے کی زندگیوں اور کاروبار کے بارے میں دریافت کرنے کی خوشی پر مرکوز ہوتے ہیں۔ کچھ زائرین یہ دیکھنے کے لیے دور دراز سے آتے ہیں کہ یہ کیسا ہے، یا وہ لوگ جو اپنا آبائی شہر چھوڑ کر گاؤں کے سرپرست دیوتا کی پوجا کرنے کے لیے واپس لوٹتے ہیں… ان اوقات میں، گاؤں کے لوگ مندر کی پوجا کی تقریب کو مقامی ثقافت کے بارے میں مستقبل کی نسلوں کو آگاہ کرنے اور ان کی جڑوں کو یاد کرنے کے لیے ایک بہت ہی بامعنی اور ضروری تقریب کے طور پر دیکھ کر بے حد فخر محسوس کرتے ہیں۔

HOAI AN

ماخذ: https://baoangiang.com.vn/net-dep-van-hoa-tinh-than-cua-lang-xa-a418078.html