عصری زندگی میں روحانی ثقافت

VHO - ہنوئی کے دیہی علاقوں میں واقع، ڈونگ کیو گاؤں (Thuong Phuc کمیون) طویل عرصے سے دارالحکومت کے "خزانے" کے طور پر جانا جاتا ہے۔ یہ جگہ تین دائروں کی مادر دیوی کی پوجا سے منسلک اسکارف اور شاہی لباس کی کڑھائی کو محفوظ رکھتی ہے - انسانیت کا ایک غیر محسوس ثقافتی ورثہ جسے 2016 میں یونیسکو نے تسلیم کیا تھا۔ وہاں، ہر سوئی اور دھاگہ نہ صرف شاندار ملبوسات تخلیق کرتا ہے، بلکہ بہت سی لوک ثقافتوں کی روحانیت اور روحانیت بھی رکھتا ہے۔

کو بو اور کو چن کی قدیم فینکس کڑھائی والی شرٹس

کڑھائی کا تعلق عقائد سے ہے۔

ڈونگ کیو لوگ اب بھی ایک دوسرے کو لی تھان ٹونگ خاندان کے تحت ڈاکٹر لی کانگ ہان کی کہانی سناتے ہیں۔ 17ویں صدی میں شمال میں اپنے سفارتی مشن کے دوران، اس نے کڑھائی کی جدید ترین تکنیک سیکھی اور اسے گاؤں والوں کو سکھانے کے لیے واپس لایا۔ تب سے ان کا آبائی شہر ویتنامی کڑھائی کا گہوارہ بن گیا ہے جہاں ہر گھر کڑھائی کے فریم اور رنگین دھاگے سے جڑا ہوا ہے۔ اس روایت سے، ڈونگ کو نے ایک کرافٹ ولیج تشکیل دیا ہے جو اسکارف اور شاہی آو ڈائی کی کڑھائی میں مہارت رکھتا ہے - شاندار رسمی ملبوسات جو تین دائروں کی مادر دیوی کی پوجا میں روحانی میڈیمشپ کی رسم ادا کرتے ہیں۔

اسکارف اور شاہی آو ڈائی کی کڑھائی ایک خاص کام ہے، کیونکہ یہ نہ صرف ٹیلرنگ کا پیشہ ہے، بلکہ ایک روحانی اور ثقافتی رسم بھی ہے۔ ڈونگ کیو کڑھائی کرنے والوں کو "خاموش پینٹرز" سے تشبیہ دی جاتی ہے، کیونکہ کپڑے پر، وہ ڈریگن، فینکس، بادلوں، پانی، سورج، چاندی کی لہروں کی جادوئی دنیا کی کڑھائی کرتے ہیں... ڈونگ کیو ایمبرائیڈری ویلج ایسوسی ایشن کے چیئرمین مسٹر نگوین دی ڈو نے شیئر کیا: "کڑھائی کرنے والے اسکارف اور شاہی دستوں کی مہارت کی ضرورت ہوتی ہے۔ au جوڑی، ہر ایک کردار اور شکل، رنگ اور شکلوں کے سخت معیارات کی پابندی"۔

کاریگر کو کڑھائی کی قدیم تکنیک میں مہارت حاصل کرنی چاہیے، بہت سے پیچیدہ کاموں کو یکجا کرتے ہوئے: دھاگے کو بھرنا، سرپل میں کڑھائی کرنا، اور ایک نرم، نفیس شکل بنانے کے لیے چمک کے گرد لکیریں کھینچنا۔ "گلیٹر کے گرد لکیریں کھینچنے" کی تکنیک بادلوں کے جھرمٹ، ڈریگن کے ترازو اور ڈریگن کے پنجوں کے لیے سرحدیں بناتی ہے۔ "چمک کو الٹا بھرنا" بادل کے نقشوں، گرہوں اور منحنی خطوط کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ ڈریگن، فینکس، مچھلی، پرندے اور سورج جیسی وشد تصویروں پر کڑھائی کرنے کے لیے، کاریگر کرلنگ ایمبرائیڈری (دو بڑے اور چھوٹے دھاگوں کو گھماتے ہوئے) یا "گڑھی والی کڑھائی" کو اونچے سامان کے ساتھ بھی لگاتا ہے، جس سے ایک حیرت انگیز سہ جہتی اثر پیدا ہوتا ہے۔

اس تانے بانے پر، کپڑوں کا ہر سیٹ ایک واضح کہانی بن جاتا ہے: بادشاہوں کے کپڑے سمیٹنے والے ڈریگنوں سے کڑھائی کرتے ہیں، ڈریگن کا جسم چمک سے چمکتا ہے، ترازو ایسے ابھرے ہوئے ہیں جیسے بادلوں میں گھوم رہے ہوں، آنکھیں سنہری دھاگے پر چمکتی ہیں - اس کی طاقت، روح اور ذہانت کی علامت اس کے ملک کے لوگوں کو امن اور "امن" لانے کے لیے۔

مقدس ماں کا لباس اڑتی ہوئی فینکس کی طرح شاندار ہے، نرم، پھیلے ہوئے پروں، اور کڑھائی والے بادلوں اور موتیوں کے ساتھ خوبصورت حرکت کا احساس پیدا کرتے ہیں، دونوں پرتعیش اور نسائی۔ خواتین کے لباس کا ہلکا رنگ ہوتا ہے جیسے صبح کی شبنم، خالص لیکن گہرا، واضح اور نرمی کا اظہار کرتا ہے...

نئی زندگی میں پرانی کڑھائی کے تال کو برقرار رکھنا

ڈونگ کیو گھرانوں میں سے 80 فیصد سے زیادہ لوگ اب بھی کڑھائی میں مصروف ہیں، لیکن چیلنجز کبھی کم نہیں ہوتے۔ سستے صنعتی اشیا کا سیلاب آ رہا ہے اور نوجوان نسل تیزی سے اس پیشے سے دور ہوتی جا رہی ہے۔ کسی نے ایک بار کہا تھا: "اگر یہ صرف روزی کمانے کے لئے ہوتا تو کوئی ایک مہینے تک کپڑے کا ایک سیٹ پورا کرنے کے لئے نہیں بیٹھتا تھا۔"

تاہم، ڈونگ Cuu کاریگر اب بھی اپنے پیشے میں ثابت قدم ہیں۔ وہ ہاتھ کی کڑھائی کو مشینی کڑھائی کے ساتھ جوڑنا سیکھتے ہیں، دونوں روایتی جذبے کو برقرار رکھتے ہوئے اور وقت کے مطابق ڈھالتے ہیں۔ اسکارف اور کپڑوں کے ایک سادہ سیٹ کی قیمت چند ملین ڈونگ ہے، لیکن اسکارف اور کپڑوں کی وسیع "عمارتیں"، قدیم رسومات اور تکنیکوں کی پیروی کرتے ہوئے، کئی سو ملین ڈونگ تک لاگت آسکتی ہیں - یہ ہر سوئی اور دھاگے میں ڈالے جانے والے ٹیلنٹ، خلوص کی قیمت ہے۔

کڑھائی کو ماضی کی یادگار بنانے کے لیے ڈونگ کُو نوجوان نسل کی تعلیم و تربیت پر خصوصی توجہ دیتے ہیں۔ تاریخی علم، ثقافت، عقائد سے لے کر کلاسیکی کڑھائی کی تکنیکوں تک، سرشار سینئر کاریگر اپنے طالب علموں کو ہر کرافٹ ٹِپ، ہر رنگ مکس کرنے کے طریقے، اور ہر اسٹروک پر شاندار سٹروک بنانے کی ہدایت دیتے ہیں۔ اس کی بدولت، کرافٹ ولیج نوجوان کاریگروں کی ایک نسل تشکیل دے رہا ہے - دونوں ہی روایت کی وراثت میں ہیں اور وقت کے مطابق ڈھالنے کے لیے تخلیقی ہیں۔

ان میں ایک عام چہرہ Nguyen Thi Xuan (28 سال) ہے، جو کڑھائی کرنے والوں کی تین نسلوں کے خاندان میں پیدا ہوا۔ نیشنل اکنامکس یونیورسٹی سے فارغ التحصیل، شوآن ہنوئی کے ایک بینک میں مستحکم تنخواہ کے ساتھ کام کرتا تھا۔ لیکن شہر کی ہلچل کے درمیان، اس نے محسوس کیا کہ حقیقی خوشی تعداد یا کاغذی کارروائی میں نہیں ہے، بلکہ ہر لباس میں چھپی ہوئی کڑھائی کے فریم، دھاگے اور ثقافتی کہانی میں ہے۔ اپنے آبائی شہر واپس جانے کا فیصلہ، اپنے آباؤ اجداد کے پیشے کو جاری رکھتے ہوئے، ایک اہم موڑ بن گیا جس نے اسے پیشے کو محفوظ رکھنے اور روایتی ڈونگ کیو پیشے کے لیے ایک نئی سمت کھولنے کے سفر پر گامزن کیا۔

فیصلہ آسان نہیں تھا۔ Xuan کو اپنے والدین سے پیشہ دوبارہ سیکھنا پڑا، صبر کے ساتھ دن بہ دن آپریشنز کے ساتھ کام کرنا پڑا جس میں برداشت، ارتکاز اور احترام کی ضرورت تھی۔ اس نے ایک TikTok چینل کھولا، جہاں ہر ویڈیو آرٹ کا ایک ٹکڑا اور مصنوعات کو فروغ دینے کا ایک طریقہ ہے۔ ناظرین آرٹ کے کاموں کی تعریف کر سکتے ہیں: Co Bo کا خالص سفید لباس، Ba Chua Thac Bo کا شاندار سرخ، Ong Hoang Muoi کی قمیض پر چمکتی ہوئی چمک۔ صرف تصویروں پر ہی نہیں رکتا، ہر ویڈیو میں کڑھائی کی تکنیک، روحانی معنی اور ہر لباس سے منسلک ثقافتی کہانیاں بھی متعارف کرائی جاتی ہیں، جو ناظرین کو پیشے کی روحانی قدر کو مزید گہرائی سے سمجھنے میں مدد کرتی ہیں۔

سوشل نیٹ ورکس کی بدولت، دستکاری کی مصنوعات عوام کے قریب ہو گئی ہیں - لوک ثقافت سے محبت کرنے والوں سے لے کر ملکی اور غیر ملکی صارفین تک۔ Xuan کے لیے، یہ اپنے آباؤ اجداد کی کہانیوں کو دوبارہ سنانے کا ایک طریقہ ہے، جو کہ پرانے گھروں سے ہنر کی روح کو ڈیجیٹل زبان کے ذریعے جدید زندگی میں لاتے ہیں لیکن پھر بھی نفاست، جمالیات اور سنجیدگی کو برقرار رکھتے ہیں۔

کپڑوں کے ہر مکمل سیٹ کو دیکھ کر، شوآن اب بھی اپنے جذبات کو چھپا نہیں سکی: "کپڑوں کا ہر سیٹ پورے ہنر مند گاؤں کی ایک کہانی، ایک یاد اور روح ہے۔ کڑھائی کرتے وقت مجھے ایسا لگتا ہے جیسے میں اپنے آباؤ اجداد کی سانسیں جاری رکھے ہوئے ہوں اور اسے آج کی نوجوان نسل تک پہنچانا چاہتا ہوں۔"

یہ Xuan جیسے نوجوان ہیں، جو اپنے جذبے اور تخلیقی صلاحیتوں کے ساتھ ڈونگ کیو کڑھائی میں نئی ​​جان ڈال رہے ہیں، تاکہ روایت نہ صرف زندہ رہے بلکہ عصری زندگی میں بھی چمکے۔

ماخذ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/net-van-hoa-tam-linh-trong-doi-song-duong-dai-176674.html