محترمہ خان تقریباً 50 سال سے تھائی سکارف بنانے میں مصروف ہیں۔ ہر دھاگہ جو اس کے ہاتھوں سے گزرتا ہے وہ بہت سی یادوں کو جنم دیتا ہے۔ اس نے اعتراف کیا، "میرا یہ ہنر میرے خاندان سے آیا ہے۔ جب سے میں چھوٹی تھی، میں نے اپنے والدین سے بُنائی سیکھی، جس کی شروعات ریشم کے کیڑے پالنے سے ہوئی۔" چرخے پر رنگین دھاگے کے اسپول کو دیکھتے ہوئے اس نے کہا، "آج کل چیزیں آسان ہو گئی ہیں۔ میں رنگین دھاگہ ریڈی میڈ خریدتی ہوں اور صرف بُنتی ہوں۔ ماضی میں مجھے ہر ایک ریشم کے کیڑے کو انفرادی طور پر اٹھانا پڑتا تھا اور ان کے کھانے کے لیے شہتوت کے پتے اکٹھے کرنے پڑتے تھے۔ دوپٹے بنانے کے لیے ریشم حاصل کرنے میں تقریباً ایک مہینہ لگتا تھا۔"

ماضی میں، تھائی سکارف بنانے کے لیے بہت سے پیچیدہ اقدامات کی ضرورت پڑتی تھی: ریشم کے کیڑے اٹھانا، سوت کاتنا، انڈگو سے رنگنا، بُنائی، اور کڑھائی۔ تمام نمونوں پر ہاتھ سے کڑھائی کی گئی تھی، اس لیے اسے مکمل ہونے میں کئی مہینے لگے۔ ہنر مند ہاتھوں اور لامتناہی تخلیقی صلاحیتوں کے ساتھ، مسز خان نے ہاتھ کی کڑھائی کی خامیوں کو دور کرنے کا ایک طریقہ تلاش کیا۔ اس بہتری کے بارے میں بات کرتے ہوئے، اس نے فخر سے کہا: "ماضی میں، ہمیں ہر ایک تفصیل کو ہاتھ سے کڑھائی کرنا پڑتا تھا۔ اب یہ مختلف ہے۔ میں ہر رنگ کے دھاگے کو خود چنتی ہوں، پھر پیٹرن کو براہ راست لوم پر بُنتی ہوں۔ میری کلائی کے صرف ایک جھٹکے سے، کپڑے پر پیٹرن ظاہر ہوتے ہیں۔ اس کی بدولت، اسکارف بنانے کا وقت صرف 1 دن رہ گیا ہے۔"

محترمہ لو تھی خان اپنے لوم پر پوری تندہی سے کام کرتی ہیں۔

لوم کے پاس بیٹھی، بنائی کی تیز رفتار تال پر عمل کرتے ہوئے، مسز خان نے ایک تھائی لوک گانا گنگنایا: "میرے پیارے/ جنگل کی طرف دیکھو، مجھے اتنی لکڑیاں نظر آتی ہیں/ کاش ہم لکڑیاں اکٹھا کر لیتے/ جنگل کی طرف دیکھو، مجھے اتنی لکڑی نظر آتی ہے/ کاش ہم آپ کے لیے ریشم بنا سکتے۔" تھائی ثقافت میں فطرت کو ان کے وجود کا لازمی حصہ سمجھا جاتا ہے۔ مسز خانہ نے وضاحت کی: "پرانے زمانے میں، بزرگ کھیتوں میں، پہاڑیوں پر، ندیوں اور ندیوں کے کنارے کام کرنے جاتے تھے… وہ اپنے اردگرد جو کچھ بھی دیکھتے، اسی کے مطابق بُنتے تھے۔" مثال کے طور پر، کیکڑے کی ٹانگ کی تصویر شٹل جیسی لائنوں کے ذریعے اسکارف میں شامل کی جائے گی۔ نسلوں کے ذریعے، اولاد نے وراثت میں نئے نمونوں کا اضافہ کیا ہے۔ اسکارف کے پانچ رنگ فطرت کی پانچ سانسوں کی نمائندگی کرتے ہیں: پتوں کا سبز، بادلوں کا سفید، سورج کا سرخ، جنگل کے پھولوں کا پیلا اور نارنجی۔

تھائی عوام کا ہر علاقہ اپنی منفرد ثقافتی خصوصیات کا مالک ہے۔ یہ اقدار ویتنامی ثقافت کی متنوع ٹیپسٹری میں شراکت کرتی ہیں۔ تاہم، Thanh Ky کمیون میں، تھائی سکارف بنانے کا ہنر آہستہ آہستہ ختم ہوتا جا رہا ہے، اس روایت کو برقرار رکھنے والوں کی اکثریت درمیانی عمر کی خواتین اور بزرگ افراد کی ہے۔ اس خطرے کا سامنا کرتے ہوئے، مقامی حکومت نے کمیون میں ایک پیشہ ورانہ تربیتی کلاس کھولی ہے، جو 10 نئے لومز اور تمام ضروری آلات سے لیس ہے۔ محترمہ لو تھی خانہ "راہ گیر" بن گئی ہیں، ذاتی طور پر خواتین کو سوت کاتنے اور بُننے کے نمونوں کے بارے میں بتاتی ہیں۔ اس کی چھوٹی کلاس میں 25 طلباء ہیں، جو مکمل ہونے پر روایت کو جاری رکھنے کے اعتراف کے طور پر ایک ویونگ سرٹیفکیٹ حاصل کریں گے۔

چراغ کی چھوٹی سی روشنی لوم پر چمک رہی تھی، تھائی نسل کی عورت کے دھوپ سے رنگے ہوئے چہرے کو روشن کر رہی تھی۔ جب ان سے پوچھا گیا کہ کیا یہ کام مشکل تھا اور اگر وہ کبھی حوصلہ شکنی محسوس کرتی ہیں تو مسز کھنہ نے مسکراتے ہوئے جواب دیا، "میں نے دس سال سے زیادہ عرصہ پہلے اسکارف بنانا چھوڑ دیا تھا۔ لیکن اس وقت کے بارے میں سوچ کر جب میرے تھائی شہر میں اب کوئی بھی بننا نہیں جانتا تھا، میں خوفزدہ ہو جاتی ہوں۔ اب میں شوق سے کرتی ہوں، اس امید سے کہ میرے آباؤ اجداد کے ہنر کو محفوظ رکھوں گا اور میرے بچے اس پر عمل کر سکتے ہیں اور اب بھی اس پر عمل کر سکتے ہیں۔

اس یقین کے ساتھ، مسز کھنہ کے لوم کی کرخت آواز گونجتی ہے، جو اس خطے کے تھائی نسلی لوگوں کی یادوں، عقائد اور روح کو ایک ساتھ باندھتی ہے۔

    ماخذ: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/nguoi-giu-lua-nghe-theu-dan-toc-thai-1027360