کاریگر ہوانگ تھی وین۔
تہواروں کا گھر
نا لانگ کے علاقے، بن لیو ٹاؤن، بن لیو ضلع ( کوانگ نین صوبہ) میں، مقامی لوگ مسز ہوانگ تھی وین کے گھر سے نکلنے والی مدھر پھر گانے کے ساتھ مل جانے والی زیتر کی آواز سے واقف ہیں۔
"کوئی بھی شخص جس کے پاس فارغ وقت ہے، وہ اچھے موڈ میں ہے، یا اداس محسوس کر رہا ہے، وہ گانا دیکھنے اور موسیقی سننے کے لیے مسز ویین کے گھر آتا ہے۔ مسز ویین کے گھر میں ہر روز ایک تہوار ہوتا ہے،" بن لیو ڈسٹرکٹ کمیونیکیشن اینڈ کلچر سینٹر کے عملے کے ایک رکن نے میرا تعارف کرایا جب وہ مجھے مسز ویین کے گھر لے گئیں۔
اگرچہ اس سال تقریباً 70 سال کی ہو گئی، مسز وین اب بھی تندہی سے ہر روز Tay لوگوں کی ثقافت کو جمع کرنے اور سکھانے کا کام کر رہی ہیں، خاص طور پر اپنے نسلی گروپ کے روایتی پھر ڈانس، نوجوان نسل کو۔
آرٹسٹ ہوانگ تھی ویین نے کہا: پھر گانا محض راگ کے ذریعے مواد کے اظہار کی ایک شکل نہیں ہے، جو کہ مرد اور عورت کے درمیان رابطے اور محبت کا ایک طریقہ ہے، بلکہ یہ قدیم ٹائی لوگوں کی مذہبی اور روحانی سرگرمیوں سے بھی وابستہ ہے۔ قدیم Tay خاندانوں نے اکثر اس وقت کے ماسٹر کو اپنے گھر بلانے کے لیے نذریں تیار کیں تاکہ بد نصیبی کو دور کرنے کے لیے ایک تقریب ادا کی جائے، نیا کام شروع کرنے کے لیے برکت اور صحت کی دعا کی جائے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، پھر گانا ان رسومات سے آگے بڑھ گیا ہے، بنہ لیو میں ٹائی لوگوں کے مردوں اور عورتوں کے درمیان خاندانوں کے درمیان رابطے اور محبت کا ایک طریقہ بن گیا ہے۔
ایک وقت تھا جب بن لیو میں تائی لوگوں کی روحانی اور ثقافتی زندگی میں گانا آہستہ آہستہ ختم ہونے کا خطرہ تھا۔ اس قیمتی ثقافتی ورثے کے تحفظ اور تحفظ کے لیے، محترمہ ویین اور دیگر فنکاروں نے اپنے تمام جذبے اور جوش کو دوبارہ زندہ کرنے کے لیے وقف کر دیا پھر اجتماعی زندگی میں گانے؛ نوجوان نسل کو نہ صرف گانا سیکھنے میں مدد کرنا، بلکہ ہر گانے کی اصلیت اور معنی کو بھی سمجھنا۔
گانے کے اسباق کو بورنگ بننے سے روکنے کے لیے، محترمہ ویین نے گائوں کے تہواروں اور روایتی تعطیلات میں پرفارمنس کے ساتھ تدریس کو جوڑ دیا۔ اس نے اور دیگر دستکاروں نے نوجوانوں کو آرٹس کلب میں شامل ہونے کی ترغیب دی، انہیں اپنی قومی ثقافت سے پیار کرنے اور اس پر فخر کرنے میں مدد کی۔
تائی لوگوں کی روایتی ثقافتی خوبصورتی کو نوجوان نسل تک پہنچانے کے ساتھ ساتھ، کاریگر ہوانگ تھی ویان بھی تندہی سے نئے گانے ترتیب دیتے ہیں، اس طرح وہ تائی نسلی گروہ کی اس وقت گانے کی روایت کے فنکارانہ ذخیرے کو تقویت بخشنے میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں۔
سونگ کو فیسٹیول کے دوران ڈائی ڈک میں سان چی کے لوگ۔
گاؤں کا بزرگ گاؤں والوں کے لیے "خزانہ" کی حفاظت کرتا ہے۔
ڈائی ڈک کمیون، ٹین ین ضلع میں آتے ہوئے، اب یہ کوئی مشکل اور دور دراز کمیون نہیں رہا۔ یہاں کے سان چی کے لوگ جانتے ہیں کہ کس طرح کمیونٹی ٹورازم کرنا ہے، ہوم اسٹے کی شکل میں رہائش کی سہولیات بنانا ہے۔ جنگلی قدرتی مناظر رکھنے کے علاوہ، سان چی کے لوگ سمجھتے ہیں کہ ڈائی ڈک کی خاص ثقافتی اقدار بھی ہیں جو سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہیں۔
یہ وہی ہے جو بہترین کاریگر لی من سانگ (75 سال کی عمر میں، Phai Giac گاؤں، Dai Duc کمیون) ہمیشہ اپنی اولاد، سان چی لوگوں کی نوجوان نسل کو یاد دلاتا ہے۔ ان چند لوگوں میں سے ایک کے طور پر جو اب بھی دل سے جانتے ہیں کہ کٹائی کی دعا کی رسم کو کیسے انجام دینا، ناچنا، گانا اور مشق کرنا ہے - تیئن ین میں سان چی لوگوں کی روایتی رسومات میں سے ایک، مسٹر سانگ بچپن سے ہی اپنے لوگوں کی روایتی رسومات کے بارے میں پرجوش ہیں۔
فائی جیاک گاؤں کے ایک چھوٹے سے گھر میں، مسٹر سانگ نے کہا: 1986 میں، وہ کمیون کے ایک گاؤں کے بزرگ کے گھر گئے اور سان چی نسلی رسومات کو پڑھنا، گانا سیکھنا اور رقص کرنا سیکھا۔ مسٹر سانگ کو گائوں والوں کے لیے رسموں پر عبور حاصل کرنے اور اس پر عمل کرنے میں 3 سال لگے۔ آہستہ آہستہ، مسٹر سانگ نے گاؤں والوں کا اعتماد حاصل کر لیا، اور پھر گاؤں کے اعلیٰ پجاری بن گئے۔ جب بھی روایتی تعطیل ہوتی تھی، مسٹر سانگ پورے گاؤں کی امن اور اچھی فصل کے لیے دعا کرنے کی خواہشات کی نمائندگی کرتے تھے۔
اپنا "خزانہ" دکھاتے ہوئے، مسٹر سانگ نے اپنے ہاتھ سے لکھی ہوئی کتاب کے ہر صفحے کو پلٹایا جو سونگ کو کے گانوں سے بھری ہوئی تھی۔ انہوں نے کہا کہ سونگ کو کے گانوں میں بہت سے موضوعات تھے، جوڑوں کے درمیان محبت کے بارے میں تھیمز، سوالات، تجاویز اور نوجوان مردوں اور عورتوں کے درمیان مزاحیہ جوابات کے ساتھ۔ راہ ہموار کرنے والے آباؤ اجداد کی خوبیوں کی تعریف کے بارے میں موضوعات؛ باپ دادا کی شکرگزاری کے بارے میں گانے، والدین کا شکریہ؛ محنت اور پیداوار کی تعریف کرنے والے موضوعات، چار موسموں کے بارے میں گانے...
ڈائی ڈک کمیون کی پارٹی کمیٹی کے سکریٹری مسٹر ہونگ ویت تنگ نے کہا کہ "مسٹر لی من سانگ نے نہ صرف فصل کاٹنے کی اصل نماز کی رسم کو محفوظ رکھنے میں اپنا حصہ ڈالا بلکہ انہوں نے سونگ کو - ٹائی ین ضلع میں سان چی لوگوں کے روایتی گانے کے انداز کو محفوظ کرنے میں بھی اہم کردار ادا کیا۔"
کبھی کبھار، ڈائی دوئی کے لوگ مسٹر سانگ کو علاقے کے اسکولوں میں چلتے ہوئے، خواندگی، روایتی نسلی رقص، تقاریب کے انعقاد کے فن، سان چی کے لوگوں کی فصل کاٹنے کی رسومات، اور سونگ کو گانا سکھانے کے لیے کلاسز کا اہتمام کرنے کے لیے کمیون کے ساتھ رابطہ کرتے ہوئے دیکھیں گے۔
کاریگر Chieu Thi Lan نے Dao Thanh Y لوگوں کی روایتی ملبوسات کی کڑھائی کی تکنیک متعارف کرائی۔
کوانگ سون کمیون (ہائی ہا ضلع) میں، ہر کوئی مو کیک گاؤں سے تعلق رکھنے والے کاریگر چیو تھی لان کو جانتا ہے، جس نے کڑھائی کی روایتی تکنیکوں اور ڈاؤ تھانہ وائی لوگوں کے بال باندھنے کے طریقوں کو محفوظ رکھنے اور سکھانے کے لیے بہت سے مثبت کردار ادا کیے ہیں۔
ہر روز، کام کے اوقات سے باہر، مسز لین اپنی کڑھائی کے فریم پر بہت احتیاط سے کام کرتی ہیں، اس کے فرتیلا ہاتھ سیاہ کپڑے پر متحرک پیٹرن بنانے کے لیے ہر سلائی کو تھریڈ کرتے ہیں۔
اپنی کڑھائی کے کام کو روکتے ہوئے، کاریگر Chìu Thị Lan نے بتایا: "Dao Thanh Y خواتین کے لیے، روایتی لباس بہت وسیع ہے، جس میں بہت سے نمونوں اور نقشوں کے ساتھ ہاتھ سے کڑھائی کی جانی چاہیے اور ایک منفرد اور مخصوص انداز میں رنگوں سے مربوط ہونا چاہیے۔ ایک مکمل روایتی لباس بنانے کے لیے، ہر کڑھائی کرنے والے کو کم از کم 3 مہینے لگ سکتے ہیں، جن میں کڑھائی کی ضرورت ہوتی ہے۔ ایک سال کیونکہ یہ سیکھنا مشکل اور وقت طلب ہے، اس لیے Mố Kiệc گاؤں میں زیادہ لوگ روایتی لباس سلائی کرنے کا طریقہ نہیں جانتے ہیں۔"
یہ نہیں چاہتے کہ روایتی دستکاری ختم ہو جائے، کاریگر Chìu Thị Lan گاؤں میں خواتین کے لیے تربیتی سیشنز کا اہتمام کرتا ہے۔ وہ نوجوانوں کو تہواروں، تقریبات اور شادیوں کے دوران روایتی لباس پہننے کی حوصلہ افزائی بھی کرتی ہے، تاکہ Thanh Y Dao کا لباس کمیونٹی کی زندگی میں موجود رہے۔
کسی اور سے زیادہ، محترمہ وین، مس لان، اور مسٹر سانگ جیسے لوگ ثقافتی شناخت کو تقویت دینے، سیاحت اور ثقافتی ترقی کے لیے قیمتی وسائل کو محفوظ کرنے، اور کوانگ نین کی زمین اور لوگوں کی پائیدار ترقی کے لیے کام کر رہے ہیں۔
ماخذ: https://daidoanket.vn/nhung-nguoi-gin-giu-van-hoa-ban-lang-10305310.html
تبصرہ (0)