وہ لوگ جو گاؤں کی ثقافت کو محفوظ رکھتے ہیں۔

Quang Ninh میں ایک ساتھ رہنے والے 43 نسلی گروہوں کے روایتی ثقافتی خزانے میں بہت سی ثقافتی شناختیں ختم ہو رہی ہیں۔ خوش قسمتی سے، اب بھی ایسے لوگ موجود ہیں جو اپنے نسلی گروہ کے ہر گانے، راگ، لباس یا کڑھائی والے اسکارف کے لیے پرجوش اور سرشار ہیں۔

آرٹسٹ ہوانگ تھی وین۔

تہواروں کا گھر

نا لینگ کے علاقے، بن لیو ٹاؤن، بن لیو ضلع ( کوانگ نین صوبہ) میں، لوگ مسز ہوانگ تھی ویئن کے گھر سے آنے والی اونچی اور نیچی کے ساتھ مل کر تینہ لیوٹ کی آواز سے واقف ہیں۔

"جو بھی آزاد، خوش یا غمگین ہے وہ مسز ویین کے گھر ڈرامہ دیکھنے یا موسیقی سننے کے لیے آئے گا۔ مسز ویین کے گھر پر ہر روز ایک تہوار ہوتا ہے،" بن لیو ضلع کے سنٹر فار کمیونیکیشن اینڈ کلچر کے ایک افسر نے مجھے مسز ویین کے گھر لے جانے پر متعارف کرایا۔

اس سال تقریباً 70 سال کی عمر میں، محترمہ ویین اب بھی نوجوان نسل کو Tay ثقافت، خاص طور پر اس کے نسلی گروپ کی دھنیں جمع کرنے اور سکھانے کے لیے ہر دن انتھک محنت کرتی ہیں۔

آرٹسٹ ہوانگ تھی ویین نے کہا: پھر گانا محض راگ کے ذریعے مواد کے اظہار کی ایک شکل نہیں ہے، جو کہ مرد اور عورت کے درمیان رابطے اور محبت کا ایک طریقہ ہے، بلکہ یہ قدیم ٹائی لوگوں کی مذہبی اور روحانی سرگرمیوں سے بھی وابستہ ہے۔ قدیم Tay خاندانوں نے اکثر اس وقت کے ماسٹر کو اپنے گھر بلانے کے لیے نذریں تیار کیں تاکہ بد نصیبی کو دور کرنے کے لیے ایک تقریب ادا کی جائے، نیا کام شروع کرنے کے لیے برکت اور صحت کی دعا کی جائے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، پھر گانا ان رسومات سے آگے بڑھ گیا ہے، بنہ لیو میں ٹائی لوگوں کے مردوں اور عورتوں کے درمیان خاندانوں کے درمیان رابطے اور محبت کا ایک طریقہ بن گیا ہے۔

ایک وقت تھا جب بن لیو میں تائی لوگوں کی روحانی اور ثقافتی زندگی میں گانا آہستہ آہستہ ختم ہونے کا خطرہ تھا۔ اس قیمتی ثقافتی ورثے کے تحفظ اور تحفظ کے لیے، محترمہ ویین اور دیگر فنکاروں نے اپنے تمام جذبے اور جوش کو دوبارہ زندہ کرنے کے لیے وقف کر دیا پھر اجتماعی زندگی میں گانے؛ نوجوان نسل کو نہ صرف گانا سیکھنے میں مدد کرنا، بلکہ ہر گانے کی اصلیت اور معنی کو بھی سمجھنا۔

گانے کے اسباق کے ساتھ بوریت سے بچنے کے لیے، محترمہ ویین نے گاؤں کے تہواروں اور روایتی تعطیلات میں پرفارمنس کے ساتھ تدریس کو جوڑ دیا۔ اس نے اور دیگر فنکاروں نے نوجوانوں کو آرٹ کلب میں شامل ہونے کی ترغیب دی، انہیں اپنی نسلی ثقافت سے پیار کرنے اور اس پر مزید فخر کرنے میں مدد کی۔

اس کے پاس نہ صرف نوجوان نسل کو تائی لوگوں کی روایتی ثقافت کی خوبصورتی منتقل کرنے کا کام ہے، فنکار ہوانگ تھی ویان نئے گانے کمپوز کرنے کا بھی کام کرتی ہے، اس طرح وہ تب کے لوگوں کے گانے کے فن کے خزانے کو مالا مال کرنے میں اپنا حصہ ڈالتی ہے۔

سونگ کو فیسٹیول کے دوران ڈائی ڈک میں سان چی کے لوگ۔

پادری گاؤں والوں کے لیے "خزانہ" رکھتا ہے۔

ڈائی ڈک کمیون، ٹین ین ضلع میں آتے ہوئے، اب یہ کوئی مشکل اور دور دراز کمیون نہیں رہا۔ یہاں کے سان چی کے لوگ جانتے ہیں کہ کس طرح کمیونٹی ٹورازم کرنا ہے، ہوم اسٹے کی شکل میں رہائش کی سہولیات بنانا ہے۔ جنگلی قدرتی مناظر رکھنے کے علاوہ، سان چی کے لوگ سمجھتے ہیں کہ ڈائی ڈک کی خاص ثقافتی اقدار بھی ہیں جو سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہیں۔

یہ وہی ہے جو بہترین کاریگر لی من سانگ (75 سال کی عمر میں، Phai Giac گاؤں، Dai Duc کمیون) ہمیشہ اپنی اولاد، سان چی لوگوں کی نوجوان نسل کو یاد دلاتا ہے۔ ان چند لوگوں میں سے ایک کے طور پر جو اب بھی دل سے جانتے ہیں کہ کٹائی کی دعا کی رسم کو کیسے انجام دینا، ناچنا، گانا اور مشق کرنا ہے - تیئن ین میں سان چی لوگوں کی روایتی رسومات میں سے ایک، مسٹر سانگ بچپن سے ہی اپنے لوگوں کی روایتی رسومات کے بارے میں پرجوش ہیں۔

فائی جیاک گاؤں کے ایک چھوٹے سے گھر میں، مسٹر سانگ نے کہا: 1986 میں، وہ کمیون کے ایک گاؤں کے بزرگ کے گھر گئے اور سان چی نسلی رسومات کو پڑھنا، گانا سیکھنا اور رقص کرنا سیکھا۔ مسٹر سانگ کو گائوں والوں کے لیے رسموں پر عبور حاصل کرنے اور اس پر عمل کرنے میں 3 سال لگے۔ آہستہ آہستہ، مسٹر سانگ نے گاؤں والوں کا اعتماد حاصل کر لیا، اور پھر گاؤں کے اعلیٰ پجاری بن گئے۔ جب بھی روایتی تعطیل ہوتی تھی، مسٹر سانگ پورے گاؤں کی امن اور اچھی فصل کے لیے دعا کرنے کی خواہشات کی نمائندگی کرتے تھے۔

اپنا "خزانہ" دکھاتے ہوئے، مسٹر سانگ نے اپنے ہاتھ سے لکھی ہوئی کتاب کے ہر صفحے کو پلٹایا، جو سونگ کو کے گانوں سے بھری ہوئی تھی۔ انہوں نے کہا کہ سونگ کو کے گانوں میں بہت سے موضوعات تھے، جوڑوں کے درمیان محبت کے بارے میں تھیمز، سوالات، تجاویز اور نوجوان مردوں اور عورتوں کے درمیان مزاحیہ جوابات کے ساتھ۔ راہ ہموار کرنے والے آباؤ اجداد کی خوبیوں کی تعریف کے بارے میں موضوعات؛ باپ دادا کی شکرگزاری کے بارے میں گانے، والدین کا شکریہ؛ محنت اور پیداوار کی تعریف کرنے والے موضوعات، چار موسموں کے بارے میں گانے...

"انہوں نے نہ صرف فصل کی اصل نماز کی رسم کو محفوظ رکھنے میں اپنا حصہ ڈالا ہے، بلکہ مسٹر لی من سانگ نے سونگ کو کو محفوظ رکھنے میں بھی بہت اہم کردار ادا کیا ہے - تین ین ضلع میں سان چی لوگوں کے روایتی گانے کے انداز" - مسٹر ہونگ ویت تنگ نے کہا، ڈائی ڈک کمیون کی پارٹی کمیٹی کے سیکرٹری۔

کبھی کبھار، ڈائی ڈک کے لوگ مسٹر سانگ کو مقامی اسکولوں میں چلتے ہوئے، تحریر، نسلی رقص، نظم و نسق کے فنون سکھانے کے لیے کلاسز کا اہتمام کرنے، سان چی کے لوگوں کی فصل کی دعا کی تقریب کی مشق کرتے ہوئے اور سونگ کمپنی کو گاتے ہوئے دیکھتے ہیں۔

کاریگر Chieu Thi Lan نے Dao Thanh Y لوگوں کی روایتی ملبوسات کی کڑھائی کی تکنیک متعارف کرائی۔

کوانگ سون کمیون (ہائی ہا ضلع) میں، ہر کوئی مو کیک گاؤں کے کاریگر چیو تھی لان کو جانتا ہے، جس نے ڈاؤ تھانہ وائی لوگوں کے روایتی ملبوسات کی کڑھائی کی تکنیکوں اور بالوں کو باندھنے کی تکنیکوں کو محفوظ کرنے اور سکھانے کے لیے بہت سے مثبت کردار ادا کیے ہیں۔

ہر روز، کام سے باہر، مسز لین اپنی کڑھائی کے فریم پر بہت احتیاط سے کام کرتی ہیں، اس کے ہاتھ بڑی تدبیر سے ہر سلائی کو تھریڈ کرتے ہوئے سیاہ کپڑے پر شاندار نمونے بناتے ہیں۔

اپنی کڑھائی کو روکتے ہوئے، کاریگر Chieu Thi Lan نے شیئر کیا: Dao Thanh Y خواتین کے لیے، ملبوسات بہت وسیع ہوتے ہیں، بہت سے نمونوں کو ہاتھ سے کڑھائی کرنی چاہیے اور رنگوں کو ایک منفرد، انفرادی انداز میں مربوط ہونا چاہیے۔ ایک مکمل روایتی ملبوسات بنانے کے لیے ہر کارکن کو کم از کم 3 ماہ کڑھائی میں گزارنے ہوں گے، اور جو لوگ اس سے واقف نہیں ہیں، ان کے لیے اس میں ایک سال تک کا وقت لگ سکتا ہے۔ کیونکہ یہ سیکھنا مشکل ہے اور اس میں کافی وقت لگتا ہے، مو کیک گاؤں میں اب بہت سے لوگ نہیں ہیں جو روایتی کپڑے سلائی کرنا جانتے ہیں۔

روایتی دستکاری کو ختم نہیں ہونے دینا چاہتے، کاریگر چیو تھی لین گاؤں میں خواتین کے لیے تربیتی سیشنز کا اہتمام کرتے ہیں۔ وہ نوجوانوں کو تہواروں، تقریبات اور شادیوں کے دوران روایتی ملبوسات پہننے کے لیے بھی فعال طور پر ترغیب دیتی ہے، تاکہ Dao Thanh Y ملبوسات کمیونٹی کی زندگی میں ہمیشہ موجود رہیں۔

کسی اور سے زیادہ، محترمہ وین، محترمہ لان، اور مسٹر سانگ جیسے لوگ ثقافتی شناخت کو تقویت دینے، سیاحت اور ثقافتی ترقی کے لیے قیمتی وسائل کو محفوظ کرنے میں اپنا حصہ ڈال رہے ہیں، جس کا مقصد کوانگ نین کے زمین اور لوگوں کی پائیدار ترقی کے مقصد کو حاصل کرنا ہے۔

ماخذ: https://daidoanket.vn/nhung-nguoi-gin-giu-van-hoa-ban-lang-10305310.html