اوک پو - تھائی نگوین میں ننگ لوگوں کے پہاڑی کنارے سے بہار کی تال گونجتی ہے

ٹین ڈو ہیملیٹ، وان لینگ کمیون، تھائی نگوین صوبے میں ننگ لوگوں کا او او سی پو تہوار ان منفرد ثقافتی خصوصیات میں سے ایک ہے جسے حالیہ برسوں میں تحفظ اور فروغ دینے میں کمیونٹی اور مقامی حکام کی طرف سے خصوصی توجہ حاصل ہوئی ہے۔

شمالی مڈلینڈز اور پہاڑوں کے اقتصادی ، ثقافتی اور تعلیمی مرکز کے طور پر اپنی پوزیشن کی تصدیق کے سفر میں، تھائی نگوین اس علاقے میں نسلی گروہوں کی شناخت سے مالا مال ثقافتی ورثے کے خزانے میں سرمایہ کاری اور اسے محفوظ کرنے پر توجہ مرکوز کر رہا ہے۔ اجتماعی مکانات، مندروں، پگوڈا جیسی ٹھوس اقدار سے لے کر غیر محسوس ورثے جیسے تہوار، زبانیں، لوک علم... سبھی صوبے کے لیے ایک متحرک علاقے کی تصویر بنانے کے لیے ایک مضبوط بنیاد بناتے ہیں لیکن پھر بھی روایت سے جڑے ہوئے ہیں۔

شمن عبادت کی تقریب انجام دیتا ہے۔

تہوار امن کے لئے دعا کرنے میں ننگ لوگوں کے عقیدے سے جڑا ہوا ہے۔

اوک پو فیسٹیول، جس کا ننگ زبان میں مطلب ہے "پہاڑی تہوار"، ایک اہم رسم ہے جو ٹین ڈو کے لوگوں کے لیے نئے سال کا آغاز کرتی ہے۔ یہ وہ وقت ہوتا ہے جب لوگ دیوتاؤں کا احترام کرتے ہیں، بدقسمتی کو دور کرنے کے لیے دعا کرتے ہیں، اور بری طاقتوں کو گاؤں سے دور بھیج دیتے ہیں۔ ایک ہی وقت میں، لوگ ایک سال کے موافق موسم، وافر فصلوں، خوشحال مویشیوں اور خاندانی امن کے لیے اپنی خواہشات بھیجتے ہیں۔

تیزی سے بدلتی ہوئی جدید زندگی کے تناظر میں، تہوار کا مفہوم اس وقت مزید گہرا ہو جاتا ہے جب یہ نہ صرف ایک مذہبی سرگرمی ہے بلکہ ایک روحانی معاونت بھی ہے، جس سے کمیونٹی میں ہم آہنگی پیدا ہوتی ہے۔ ان اقدار کو ہر رسم، ہر نماز، ہر ایک احتیاط سے تیار کردہ ہدیہ کی ٹرے میں برقرار رکھا جاتا ہے۔ ننگ کے لوگوں کے لیے، اوک پو صرف موسم بہار کے آغاز میں تفریح ​​کا موقع نہیں ہے، بلکہ یہ روایت کا تسلسل، عصری زندگی میں آباؤ اجداد اور جڑوں کی موجودگی کا بھی باعث ہے۔

ایک تنگاوالا رقص نے میلے کا آغاز کیا۔

2007 سے پہلے یہ میلہ بے قاعدہ طور پر منعقد کیا جاتا تھا، معاشی حالات اور انسانی وسائل کی وجہ سے کچھ سالوں میں تعطل کا شکار رہا۔ تاہم، قومی ثقافت کو محفوظ رکھنے کی کوشش کے ساتھ، جب سے ہر سال ٹیٹ کے چوتھے دن اسے بحال کیا جاتا ہے اور اس کا باقاعدہ انعقاد کیا جاتا ہے، او او سی پو وان لینگ میں ننگ کمیونٹی کی زندگی کا ایک اہم اور ناگزیر واقعہ بن گیا ہے۔

پختہ تقریب - نسلوں تک شناخت محفوظ

نئے قمری سال سے پہلے میلے کی تیاریاں شروع ہو گئیں۔ گاؤں کے بزرگوں اور معززین نے بات چیت کرنے، منصوبوں پر اتفاق کرنے، اور تقریب اور تہوار کو مکمل، پُر وقار طریقے سے اور روایتی رسم و رواج کے مطابق یقینی بنانے کے لیے اہلکاروں کو تفویض کرنے کے لیے ملاقات کی۔ یہ وہ طریقہ ہے جس سے برادری ورثے کو بچانے کے لیے ہاتھ جوڑتی ہے۔

میلے کی صبح سویرے جب گاؤں کے اجتماعی گھر سے گھنگھرو اور ڈھول کی آواز گونجتی تھی تو علاقے کے لوگ نذرانے کی تیاری میں مصروف تھے۔ جشن منانے والا - عام طور پر ایک شمن یا رسم کے بارے میں جاننے والا ایک بزرگ - ایک روایتی لباس، پگڑی اور سفید پتلون میں نمودار ہوا۔ خاص بات یہ ہے کہ اس دن جشن منانے والے روایتی مو یا تاؤ ملبوسات نہیں پہنتے جیسے پیلی قمیض، سبز قمیض یا cassocks، کیونکہ لوک عقائد کے مطابق اوک پو کی رسم مذہبی عقیدے کی بجائے فرقہ وارانہ معنی رکھتی ہے، اس لیے لباس میں سادگی اور سلیقہ مندی کا مظاہرہ کرنے کی ضرورت ہے۔

تقریباً ساڑھے آٹھ بجے تقریب کا باقاعدہ آغاز ہوا۔ ہدیہ کی ٹرے پر گوشت اور سبزی خور پکوانوں کا اہتمام کیا گیا تھا۔ روایتی ملبوسات میں مرد گاؤں کے سردار کے گھر سے اجتماعی گھر تک ہدیہ کی ٹرے اپنے سروں پر لے جاتے تھے۔ ان کے پیچھے قدیم ننگ لباس میں خواتین اور مائیں تھیں، جو ہم آہنگی اور پختہ خوبصورتی کا ایک جلوس بنا رہی تھیں۔

اجتماعی گھر میں تقریب کے بعد میدان میں امن کے لیے تاؤسٹ رسمی رقص پیش کیا گیا۔ رقاصوں کے دھیمے، فیصلہ کن اقدامات نے ڈھول اور گھنگھروؤں کی آواز کے ساتھ مل کر ایک مقدس لیکن گہرا ماحول پیدا کیا، جیسا کہ سال کے آغاز میں لوگوں اور زمین و آسمان کے درمیان رابطے کی ایک تال۔

فی الحال، مسٹر ہونگ وان ٹونگ - کمیونٹی میں ایک باوقار شمن - تقریبات کے ماسٹر کا کردار ادا کر رہے ہیں۔ انہوں نے کہا: "یہ تہوار موسم بہار کے کھانے کی طرح ہے جو گاؤں کے دیوتا اور بادشاہ کو دعوت دیتا ہے کہ وہ گاؤں کو صحت مند اور پرامن سال عطا کرنے کے لیے شرکت کرے۔ اگرچہ ہر سال حالات کے مطابق منظم کیا جاتا ہے، ایک تنگاوالا رقص، شنک پھینکنا، اور سلی گانا کبھی غائب نہیں ہوتا ہے۔"

تہوار کے دوران لوک کھیلوں کا انعقاد کیا جاتا ہے، جو ننگ کی ثقافتی شناخت کو برقرار رکھنے میں معاون ہیں۔

ہلچل مچانے والا تہوار - کمیونٹی اور سیاحوں کو جوڑنے والی جگہ

اگر تقریب پختہ ہو، تو یہ تہوار ہنسی سے بھرا ہوا جگہ ہے، جو لوگوں اور سیاحوں کی ایک بڑی تعداد کی شرکت کو راغب کرتا ہے۔ روایتی کھیل جیسے پرندوں کا گھونسلا کھیلنا، چہل قدمی کرنا، ٹگ آف وار، گیند پھینکنا... ننگ لوگوں کی روزمرہ کی زندگی اور کام کو واضح طور پر دوبارہ تخلیق کرتے ہیں۔ خاص طور پر، گیند پھینکنا ایک رسم ہے جو ایک بھرپور فصل کی خواہش کی علامت ہے، جبکہ سلی گانا ننگ لوک ثقافت کی دلکشی اور نفاست کا حامل ہے۔

بہت سے زائرین کے لیے، ان سرگرمیوں کا خود مشاہدہ مخلص، دہاتی لیکن پرکشش ماحول کی وجہ سے گہرا تاثر چھوڑتا ہے۔ یہ تہوار لوگوں کے لیے ننگ لوگوں کی ثقافت اور طرز زندگی کو بہتر طور پر سمجھنے کے لیے ایک پل بن جاتا ہے۔ ایک ہی وقت میں، یہ مقامی نوجوانوں کے لیے اپنے وطن کے ورثے پر بات چیت، تعریف کرنے اور اس پر فخر کرنے کے مواقع فراہم کرتا ہے۔

تھائی Nguyen کے عمومی ترقی کے بہاؤ میں، Ooc Po فیسٹیول آہستہ آہستہ ایک قابل قدر ثقافتی اور سیاحتی مصنوعات بنتا جا رہا ہے۔ قدرتی زمین کی تزئین، روایتی گاؤں کی جگہ، اور عام تہوار کے رنگوں کے فائدے کے ساتھ، وان لینگ کے پاس ننگ ثقافتی تجربات سے وابستہ کمیونٹی ٹورازم کو فروغ دینے کے لیے سازگار حالات ہیں۔

حالیہ برسوں میں میلے میں آنے والے سیاحوں کی تعداد میں اضافہ ہوا ہے۔ بہت سے گھرانوں نے چھوٹے پیمانے پر کیٹرنگ اور رہائش کی خدمات تیار کرنا شروع کر دی ہیں۔ میلے کے دوران روایتی مصنوعات جیسے شراب، چسپاں چاول، بروکیڈ وغیرہ بھی زیادہ متعارف کرائے جاتے ہیں۔ اس کے ذریعے لوگوں کو اضافی آمدنی ہوتی ہے اور وہ روایتی ثقافتی شناخت کو پھیلانے میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں۔

سیاحت کی ترقی کے ساتھ مل کر تہوار کی اقدار کا استحصال ایک مناسب سمت بنتا جا رہا ہے، تحفظ اور ترقی کو ہم آہنگ کرنا۔ تھائی نگوین کے لیے، یہ نہ صرف وان لینگ یا ننگ کمیونٹی کی کہانی ہے، بلکہ یہ ایک ایسے صوبے کی تصویر بنانے کی حکمت عملی کا حصہ ہے جو شناخت سے مالا مال، دوستانہ اور سیاحوں کے لیے پرکشش ہو۔

ماخذ: https://congluan.vn/ooc-po-nhip-xuan-vong-tu-trien-doi-cua-nguoi-nung-thai-nguyen-10320192.html