ٹائم زونز کو جوڑنے والا تھریڈ

مو ست گاؤں، ٹرائی کاؤ کمیون میں داؤ لوگوں کی روحانی اور ثقافتی زندگی میں، ایک خاص موسیقی کا آلہ ہے جو نسلوں سے جڑا ہوا ہے، وہ ہے پائی لی ٹرمپیٹ۔ پہاڑی جنگل کے بیچوں بیچ صور کی آواز کبھی اداس، کبھی مقدس، دھاگے کی طرح لوگوں کو مقدس دنیا سے جوڑتی، موجودہ کو کئی نسلوں کے آباؤ اجداد سے جوڑتی ہے۔

مو ست گاؤں میں داؤ کے لوگ، ٹرائی کاؤ کمیون ایک روایتی تقریب میں پائی لی ٹرمپیٹ پیش کر رہے ہیں۔

زندگی کا راگ

مو ست گاؤں میں آکر، جہاں 99% گھران داؤ کے لوگ ہیں، ایک اونچے گاؤں کے پرامن، دہاتی ماحول کو محسوس کرنا آسان ہے۔ یہاں، پائی لی ٹرمپیٹ طویل عرصے سے لوگوں کی ثقافتی اور مذہبی زندگی کا ایک ناگزیر حصہ رہا ہے۔ صور کی آواز تہواروں، شادیوں، تقاریب یا اجتماعی سرگرمیوں میں گونجتی ہے، خوشی، اداسی اور خوشحال اور خوشگوار زندگی کی خواہشات کا اظہار کرتی ہے۔

مو ست گاؤں میں ڈاؤ نسلی ثقافتی شناخت کے تحفظ کے کلب کے سربراہ مسٹر ٹریو وان فوونگ نے اشتراک کیا: ہم ڈاؤ لوگ سمجھتے ہیں کہ بگل کی آواز ہمارے آباؤ اجداد کی پکار ہے، مرحوم کی روح کو ان کے دادا دادی کے پاس واپس جانے کے لیے الوداع۔ صور کی آواز کے بغیر تقریب ادھوری سمجھی جاتی ہے۔ پائی لی صور ایک طویل عرصے سے موجود ہے، جو انتہائی اہم تقاریب میں ظاہر ہوتا ہے۔

ماہرین کے مطابق، مکمل پی لی ٹرمپیٹ بنانا ایک پیچیدہ عمل ہے۔ ترہی بنانے کے لیے اہم مواد میں جنگلی شہتوت کی لکڑی، تانبا اور چائے کے کیڑے کے کوکونز شامل ہیں۔ ترہی کا جسم گول گھما ہوا ہے، تقریباً 35 سینٹی میٹر لمبا، 7 یکساں فاصلہ والے سوراخوں کے علاوہ پیٹھ پر 1 وینٹ ہول ہے۔ ترہی کے دونوں سرے پتلی، ہاتھ سے پالش شدہ تانبے کی ٹیوبوں سے جڑے ہوئے ہیں، اسپیکر آواز کو دور دور تک پھیلانے میں مدد کے لیے 10 سینٹی میٹر سے زیادہ تک بھڑکتا ہے۔

خاص طور پر، سرکنڈ - وہ حصہ جو آواز پیدا کرتا ہے چائے کی پتی کھانے والے کیٹرپلر کے کوکون سے بنایا گیا ہے، آواز کو صاف، گونج دار اور "روح بھرا" بنانے کے لیے باریک اور یکساں طور پر پیسنا چاہیے۔ سرکنڈے کا پورا جسم تقریباً 50 سینٹی میٹر لمبا ہے، جو فنکار کے ہاتھ میں پکڑنے کے لیے کافی ہے۔ پھونکتے وقت، اڑانے والے کے پاس لمبا سانس، لچکدار انگلیاں اور پرسکون دماغ ہونا چاہیے تاکہ وہ حقیقی ڈاؤ راگ تخلیق کر سکے۔

پائی لی ٹرمپیٹ - ایک روایتی موسیقی کا آلہ جو لوگوں کی ثقافتی زندگی سے قریب سے وابستہ ہے۔

صور کا ہر نوٹ ایک مخصوص تال سے منسلک ہوتا ہے: جنازوں میں، ترہی الوداعی کی طرح اداس لگتا ہے۔ تہواروں میں، یہ ہلچل، ڈھول اور گانے کی آواز سے گونجتی ہے۔ خاص طور پر، عمر کی تقریب کے آنے میں - داؤ لوگوں کی عمر کی ایک اہم تقریب میں، صور کی آوازیں شمن اور دیوتاؤں کے درمیان، فانی دنیا اور مقدس دنیا کے درمیان ایک پل بن جاتی ہیں۔

Pi Le trumpet تقریب کے لحاظ سے بہت سے مختلف گانے پیش کر سکتا ہے۔ شادی کی تقریب کے دوران، "دلہن کے گھر کا استقبال"، "دلہن کا استقبال"، "دلہن کے گھر سے رخصتی" کی دھنوں کے ساتھ بگل بجتا ہے... جب دلہن "پائی ٹونگ" (پوجا کرنے کا راستہ) کی تقریب میں داخل ہوتی ہے، تو ترہی کی آواز گہری ہو جاتی ہے، ہلچل اور لمبے سوگ کے اظہار کے طور پر گھر میں غم و غصہ کا اظہار ہوتا ہے۔ اس کے والدین.

ڈاؤ لوگوں کے لیے، شادی کسی شخص کی زندگی میں ایک اہم تقریب ہوتی ہے، اس لیے صور کی آواز ناگزیر ہے۔ یہ خاندان کی پختگی اور وقار کی علامت ہے، اور ایک ہی وقت میں خوشی کی خواہش، بد قسمتی کو دور کرنے، اور نوجوان جوڑے کے لیے خوش قسمتی اور امن لانے کا معنی رکھتا ہے۔

مسٹر ٹریو وان فوونگ، جنہوں نے اپنی آدھی سے زیادہ زندگی پائی لی ٹرمپ بجاتے ہوئے گزاری ہے، نے کہا: صور کی آواز ہمارے لیے بہت مقدس ہے۔ ہر بار آواز آتی ہے، یہ ہمارے آباؤ اجداد کی پکار سننے کے مترادف ہے۔ اس بات سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ہم کہیں بھی جائیں، جب بھی ہم صور کی آواز سنتے ہیں، ہم اپنے اندر گرم محسوس کرتے ہیں اور محسوس کرتے ہیں کہ ہم یہاں سے تعلق رکھتے ہیں.

کل واپس بھیج دیں۔

جدید زندگی کی رفتار کے ساتھ، گاؤں میں ڈاؤ لوگوں کی بگل بجانے کی تصویر اب پہلے کی طرح مقبول نہیں رہی۔ بہت سے نوجوان بہت دور کام کرتے ہیں، اور ان کے پاس صور بجانا سیکھنے کے لیے بہت کم وقت ہوتا ہے۔ کچھ نوجوان جدید آلات موسیقی کے شوقین ہیں، آہستہ آہستہ روایتی صور کی آواز سے لاتعلق ہو رہے ہیں۔

مسٹر ٹریو وان فوونگ فکر مند ہیں: ماضی میں، گاؤں کا ہر نوجوان صور بجانا جانتا تھا۔ اب بات الگ ہے، نوجوان نسل کی دلچسپی کم ہے۔ جزوی طور پر روزی کمانے کی ضرورت کی وجہ سے، جزوی طور پر اس وجہ سے کہ وہ جدید زندگی کی رفتار میں پھنس گئے ہیں۔ اگر اسے پڑھانے کے لیے کوئی کلاسز نہیں ہیں، تو مجھے ڈر ہے کہ پِی لی ٹرمپیٹ آہستہ آہستہ بھول جائے گا۔

اس تشویش سے، ٹرائی کاؤ کمیون اور مو ست گاؤں کے حکام نے نوعمروں کے لیے پائی لی بانسری کی کلاسز کا اہتمام کرنے کے لیے کاریگروں کے ساتھ تعاون کیا ہے۔ ہر ماہ، گاؤں میں 2 سے 3 کلاسز کا انعقاد ہوتا ہے، جس میں بڑی تعداد میں لوگ شرکت کے لیے راغب ہوتے ہیں۔

ٹرائیو ٹین فاٹ، آٹھویں جماعت کے طالب علم، ٹرمپیٹ ٹیچنگ کلاس کے ممبروں میں سے ایک، نے اشتراک کیا: مجھے پائی لی ٹرمپیٹ سیکھنا مشکل لگتا ہے لیکن مجھے یہ واقعی پسند ہے۔ میں اپنی نسلی شناخت کو برقرار رکھنے اور گاؤں کے تہوار میں پرفارم کرنے کے لیے اسے سیکھنا چاہتا ہوں۔

صرف تعلیم ہی نہیں، Mo Sat گاؤں ثقافتی تہواروں، موسم بہار کے تہواروں، اور عظیم یکجہتی کے تہواروں میں بھی پائی لی ٹرمپیٹ پرفارمنس لاتا ہے، جس سے ترہی کی آواز کو نہ صرف رسومات میں گونجتے ہوئے کمیونٹی کی زندگی میں رہنے میں مدد ملتی ہے۔

ہمارے ساتھ بات چیت میں، مو سیٹ ولیج کے سربراہ مسٹر ٹریو وان ون نے کہا: حکومت ہمیشہ کاریگروں کے لیے نوجوان نسل کو سکھانے کے لیے حالات پیدا کرتی ہے۔ ہم امید کرتے ہیں کہ صور کی آواز نہ صرف گاؤں میں گونجے گی بلکہ سیاحوں کے لیے ڈاؤ لوگوں کی منفرد ثقافتی خوبصورتی کے طور پر بھی جانی جائے گی۔

ٹریو ٹین فاٹ (بائیں) گاؤں میں بڑوں کے ساتھ پائی لی بانسری بجانے کی مشق کر رہے ہیں۔

صرف گاؤں کی سطح تک ہی محدود نہیں، ٹرائی کاؤ کمیون نے نچلی سطح پر ثقافتی زندگی کی تعمیر کے پروگرام میں پائی لی بانسری کے تحفظ کو بھی شامل کیا ہے۔ آرٹ پرفارمنس، بہار کے تہوار، اور کمیون کے ثقافتی اور کھیلوں کے تہواروں میں پائی لی بانسری کی پرفارمنس ہوتی ہے، جو اس خوبصورتی کو بڑی تعداد میں سیاحوں تک پہنچانے میں معاون ہے۔

ٹرائی کاؤ کمیون نے عزم کیا کہ پائی لی ٹرمپیٹ کو محفوظ کرنا نہ صرف ڈاؤ لوگوں کے لیے ہے بلکہ یہ تھائی نگوین صوبے کی ثقافتی تصویر کو مزید تقویت دینے میں بھی معاون ہے۔ مستقبل قریب میں، کمیون حکومت ڈاؤ نسلی ثقافتی کلب بنائے گی، جس میں پائی لی ٹرمپیٹ کی قدر کو محفوظ کرنا اور اسے فروغ دینا شامل ہوگا۔

زندگی کی جدید رفتار کے درمیان، پی لی صور کی آواز اب بھی مو ست پہاڑوں اور جنگلوں میں گونجتی ہے جو لوک ثقافت کی لازوال قوت کا ثبوت ہے۔ صور کی آواز کو محفوظ کرنا ڈاؤ لوگوں کی یادوں، شناخت اور روح کو محفوظ کرنا ہے۔

ماخذ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/soi-day-noi-nhung-mien-thoi-gian-d1f6808/